現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)建筑文化的傳承與發(fā)展

王之怡 錢心蕊

摘 要：在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化為主要的設(shè)計(jì)思想，在該核心基礎(chǔ)上，能對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行傳承，促進(jìn)中國(guó)建筑文化精神的形成，解決中國(guó)傳統(tǒng)建筑問(wèn)題，以使其符合時(shí)代的發(fā)展需求。本文基于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化核心的分析，探討現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)建筑文化的傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì);傳統(tǒng)建筑文化;傳承;發(fā)展

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)人員的文化背景、社會(huì)環(huán)境等都會(huì)影響其構(gòu)思和設(shè)計(jì)，能促使文化、社會(huì)以及藝術(shù)等多因素的體現(xiàn)，也是傳承現(xiàn)代文化的主要體現(xiàn)。隨著新時(shí)期的發(fā)展，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)成為新潮，但受到很多歐洲和西方建筑的沖擊，導(dǎo)致現(xiàn)代建筑失去色彩。所以，促使傳統(tǒng)建筑文化和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合，能保證現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作的完善化，也能促進(jìn)其作用的發(fā)揮。

1 中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化

我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化具有實(shí)用性特點(diǎn)，但目前設(shè)計(jì)人員對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的理解，還無(wú)法使其掌握藝術(shù)層面的內(nèi)涵，僅僅為表面?zhèn)鞒?。中?guó)傳統(tǒng)建筑文化能將實(shí)用主義表現(xiàn)出來(lái)，以實(shí)用性為要點(diǎn)，建筑功能與空間的結(jié)合，能有效衡量建筑內(nèi)的各個(gè)要點(diǎn)，也是我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的主要體現(xiàn)。人文性是傳統(tǒng)建筑文化的主要標(biāo)志，和諧的人格形式是建筑文化所體現(xiàn)的，加強(qiáng)了對(duì)人的尊重和關(guān)懷。當(dāng)前，我國(guó)的傳統(tǒng)建筑表現(xiàn)在不同層面，基于人性化特點(diǎn)，能實(shí)現(xiàn)人員服務(wù)思想的落實(shí)，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的主要標(biāo)志。哲學(xué)性是我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的發(fā)展特點(diǎn)，傳統(tǒng)文化理念中，天人合一為核心因素，中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)自然思想，是多方面的統(tǒng)一和結(jié)合，在我國(guó)傳統(tǒng)建筑發(fā)展過(guò)程中，是文化的集中體現(xiàn)，其哲學(xué)思想的應(yīng)用也是我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)，不僅能結(jié)合應(yīng)用人與自然，也是和諧發(fā)展的主要思想，促進(jìn)了中國(guó)特色文化的形成和發(fā)展。生態(tài)化是我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的主要要點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中，風(fēng)水是對(duì)自然和生態(tài)因素的結(jié)合闡述，風(fēng)水說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)建筑文化發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。因此，需要有效維護(hù)建筑物和自然生態(tài)之間的關(guān)系，基于氣候、景觀、水分和地質(zhì)等一系列因素的結(jié)合，不僅在總體上可維持多方面的關(guān)系，也能在積極評(píng)價(jià)和選擇方面，對(duì)樸素唯物主義、實(shí)用思想和原始生態(tài)思想進(jìn)行結(jié)合，保證我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化代表性的形成。

2 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的傳承和發(fā)展

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中，加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的傳承和發(fā)展，需要基于我國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，利用不同形式進(jìn)行傳承和發(fā)展。在這種情況下，不僅能加強(qiáng)整體的創(chuàng)新，也能為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作提供強(qiáng)大保障。

2.1 中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的形式

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中，我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化形式為主要內(nèi)容。以中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化為平臺(tái)，從整體上全面分析，保證建筑設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)形式更豐富，在獲取人們審美目標(biāo)的基礎(chǔ)上，為建筑物提供一個(gè)藝術(shù)性、功能化標(biāo)志，確保建筑物具有良好的藝術(shù)性，也確保建筑設(shè)計(jì)水平的穩(wěn)定提升。

2.2 中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化精神的體現(xiàn)

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中，為了將我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化精神和含義充分體現(xiàn)出來(lái)，可以使用具有中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的符號(hào)，對(duì)當(dāng)前的建筑、建筑文化等進(jìn)行充分理解和分析，并融合我國(guó)傳統(tǒng)文化精神，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑中傳統(tǒng)建筑的內(nèi)涵充分體現(xiàn)出來(lái)，也可對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)關(guān)系的進(jìn)行分析，從而體現(xiàn)出我國(guó)建筑的延續(xù)性和創(chuàng)造性。

2.3 中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化技藝

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，基于對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化中的技術(shù)、藝術(shù)處理方法的應(yīng)用，需要有效維護(hù)建筑、環(huán)境、材料之間的關(guān)系。在具體設(shè)計(jì)時(shí)，要有效延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化技藝，對(duì)較為落后的部分進(jìn)行有效剔除，對(duì)較為干凈的部位進(jìn)行保留，不僅能獲得更為有效的建筑設(shè)計(jì)效果，也能為我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化營(yíng)造出合適的風(fēng)格。

2.4 中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化融合方法

我國(guó)的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中，其重要思想是對(duì)人與自然的和諧發(fā)展進(jìn)行協(xié)調(diào)，結(jié)合具體的發(fā)展情況進(jìn)行全面控制。同時(shí)，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中，還需要在該基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)展，應(yīng)用先進(jìn)材料、先進(jìn)技術(shù)，將中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化融合進(jìn)去。

2.5 中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化意識(shí)

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中，倡導(dǎo)高效化和簡(jiǎn)潔化，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化意識(shí)的形成，在符合人們思想意識(shí)的前提下，達(dá)到與傳統(tǒng)文化的結(jié)合。在實(shí)際設(shè)計(jì)時(shí)，需要積累更多的傳統(tǒng)工作經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)相對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)因素，保證經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)應(yīng)用和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)精神的培養(yǎng)和形成。

2.6 中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合

為了使我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)出東方特色，需要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的價(jià)值進(jìn)行深度挖掘，加強(qiáng)其本質(zhì)化和具體技術(shù)的結(jié)合，保證在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)與中國(guó)文化的結(jié)合。

3 結(jié)語(yǔ)

基于上述分析和研究，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作中，基于設(shè)計(jì)的張揚(yáng)性和功能的強(qiáng)化性，需要結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)背景，設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代建筑的形式，促進(jìn)其與傳統(tǒng)文化的融合，應(yīng)用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)，從多個(gè)方面詮釋新建筑，促使具備傳統(tǒng)建筑文化特點(diǎn)的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 胡志堅(jiān).民族傳統(tǒng)建筑文化的傳承與發(fā)展[J].四川建筑，2009（03）.

[2] 肖麗，陳廣鑫.中國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化的繼承和創(chuàng)新[J].中小企業(yè)管理與科技（下），2009（12）.

[3] 張定中.傳承民族傳統(tǒng)建筑文化的思考[A].中國(guó)民族建筑（文物）保護(hù)與發(fā)展高峰論壇論文集[C]. 2007.

[4] 吳豐.中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化語(yǔ)言的現(xiàn)代表述的研究[D].湖南大學(xué)，2005.

[5] 秦紅嶺.從人文視角看中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的當(dāng)代價(jià)值[A].中國(guó)民族建筑研究論文匯編[C]. 2008.