東西方傳統(tǒng)插花藝術對比

閔憲梅

摘 要：插花藝術如同其他藝術一樣，帶有一定的文化特征。因地域、文化、審美、鑒賞等方面不同，故在情感表達、借物言志、借景抒情也不盡相同。以中國和日本為代表的東方插花注重運用線條、追求自然、色彩淡雅、花材量少、注重意境表達。西方插花講究幾何圖案造型，多運用濃重色彩，表現(xiàn)群體效果。通過東西方花藝的對比研究，為日后插花藝術的發(fā)展和研究做好理論參考。

關鍵詞：東西方插花藝術;特點與風格;技巧與造型;對比

現(xiàn)今花藝的發(fā)展，讓我們再重新梳理東西方傳統(tǒng)花藝特點、風格、技巧等內(nèi)容。由于地域、環(huán)境及文化背景的不同，插花藝術分為東方式插花和西方式插花。東方插花形式追求線條美，注重自然美，采用色彩淡雅少量花枝表現(xiàn)出深邃的意境。西方插花形式為幾何圖案造型，多運用濃重色彩，表現(xiàn)群體效果。花朵藝術性的排列即現(xiàn)今成為群組排列，表現(xiàn)出五彩繽紛的色塊，讓人賞心悅目。

1 插花花藝定義

鮮花插花藝術是以鮮材切花花材為主要素材，通過藝術構思和剪裁整形與擺插來表現(xiàn)自然美與生活美的一門造型藝術。[1]插花藝術運用各個要素，按照技法和藝術加工，擺插在設定的容器中，突出以小見大的自然景觀，再現(xiàn)出自然之美、生活之美、藝術之美。由于民俗、文化差異，插花又分為東方插花和西方插花藝術。

2 東西方插花花藝起源與發(fā)展趨勢

2.1 插花起源

東方式插花起源于中國，據(jù)記載，中國插花源于佛前供花。[1]先秦時出現(xiàn)原始的花束、佩花等;隋唐時，牡丹成為國花，宮廷也舉辦牡丹盛宴，此時出現(xiàn)了花朝;宋代出現(xiàn)“理念花”，插花進入社交禮儀活動。以花品、花德寓意人倫教化，對后世影響頗大。隨著插花藝術日趨成熟，并隨著文化、宗教等的交流開始傳入日本。

西方插花起源于文明古國埃及，早在古國埃及就有運用新鮮植物材料用作裝飾目的的做法。[2]借助于各地文化的交流和貿(mào)易往來，插花藝術逐漸傳入歐洲等各個國家。文藝復興之后，插花藝術也快速發(fā)展起來。此時插花形式也多樣化，形成了規(guī)整對稱的幾何輪廓造型，表現(xiàn)出圖案美、形態(tài)美大堆頭式插花風格。

2.2 插花的發(fā)展趨勢

隨著社會進步，人類的需求不斷提高，文化和經(jīng)濟的不斷發(fā)展，東西方插花文化也頻繁交流學習。彼此相互借鑒對方所長、精髓，共同進步和發(fā)展，開創(chuàng)出插花藝術發(fā)展的新局面，出現(xiàn)現(xiàn)代自由花藝的創(chuàng)作。

東方插花吸取西方插花的各種長處，把色彩美和圖案美應用到東方式插花藝術中，開始嘗試運用圖案美、花材美、色彩美來表達出豐滿規(guī)整之美。把崇尚人的力量、人的精神慢慢融入作品中。

西方插花則吸取東方插花線條造型的特點，也開始注重用枝、葉、花各要素表現(xiàn)線條美，遵循由點成線再成面的造型原則，不斷運用各種要素追求構圖的線條之美，突破了規(guī)整幾何圖形造型的限制，讓作品更顯得活潑、生動、有韻律，耐人尋味。西方插花構圖也發(fā)生變化，開始崇尚自然，力求表現(xiàn)花材自然的形態(tài)美和色彩美。

3 東西方傳統(tǒng)花藝構圖與表現(xiàn)技巧差異

3.1 東方傳統(tǒng)插花藝術的構成與表現(xiàn)技巧

（1）中國傳統(tǒng)插花藝術的特點與構成。地域的差異造就了不同的民族特性及歷史文化背景，也形成了各具特色的插花藝術。距今已有幾千年歷史的中國傳統(tǒng)插花藝術是大自然的濃縮和升華，也是中國傳統(tǒng)藝術“自然理論”的典型體現(xiàn)，它呈現(xiàn)出真、善、美或天、地、人的特征與風格。雖然流派不同，稱號也不同，卻都表達了東方人的哲學思想。

傳統(tǒng)插花追求空間之美、線條之美，一條線在能表現(xiàn)出最大的空間時最美（平遠、深遠、高遠），而且此“三遠”形成之線以曲線最為優(yōu)美。借此有天、地、人的哲學思想?；▌t作為素材基礎，分為上、中、下，契合事物與時機，以強調(diào)花草自然生命與插花空間意義之整體性，表達出作者創(chuàng)作情感和作品深遠意境。

中國傳統(tǒng)插花崇尚自然，在構圖上力求自然，追求意境。在傳統(tǒng)的插花構圖中沒有明顯的幾何中軸線，是以不對稱動態(tài)均衡為原則，強調(diào)枝條、綠葉與花朵在不對稱中表現(xiàn)出宛自天開的美妙自然姿態(tài)及富于變化的動態(tài)均衡韻律，表達作者的思想，使作品蘊藏著深邃的意境。在東方花藝中把最長的那枝稱作“第一枝花枝”，以花器單位量取獲得。以“第一枝花枝”為參照，再創(chuàng)作出第二枝和第三枝。

（2）中國傳統(tǒng)插花的表現(xiàn)技巧。插花的表現(xiàn)技巧：第一，符合植物自然生長規(guī)律，起把緊，插花時各枝條的基部插口應集中靠攏，上散下緊，姿態(tài)自然（包括花材和花型）;第二，借鑒同類藝術創(chuàng)作的藝術手法，融書法畫理于插花中，講究線條參差不齊、主次分明、虛實結合、剛柔并濟;第三，講求意境，寓意于花，熟悉地運用花意與花語突出作品主題，意境優(yōu)美。

（3）日本插花藝術。日本插花是東方式插花的另一代表，起源于中國的佛堂供花，傳到日本后，在發(fā)展的各個歷史階段，都在不斷地接受中國插花藝術的影響。[2]隨本國國情、文化、經(jīng)濟的發(fā)展，先后產(chǎn)生了各種流派，也形成了日本插花的主要形式。作品注重天、地、人三位一體的和諧統(tǒng)一。

3.2 西方傳統(tǒng)插花的構成及表現(xiàn)技巧

（1）西式傳統(tǒng)花藝的特點與風格。西式傳統(tǒng)花藝以軸線劃分空間，多表現(xiàn)出對稱空間，變化在于花材種類、色彩。

第一，運用花材種類多、用量大，表現(xiàn)出聚集的堆頭式插作。第二，突出幾何輪廓，用花數(shù)量多、色彩艷麗，富有理性等特點，更強調(diào)表現(xiàn)人工的梳理之美，其花型也以花朵所砌出的形狀來定型，輪廓清晰，立體感強。第三，追求表象，可以通過外輪廓表現(xiàn)出作品主題，直接闡明創(chuàng)作目的。例如，用紅心代表愛情的主題。第四，西方插花強調(diào)色彩運用，突出色彩的濃艷，大多作品鮮艷亮麗、賞心悅目，裝飾效果極佳。

（2）西式傳統(tǒng)花藝的表現(xiàn)技巧。第一，運用幾何圖形表現(xiàn)技巧：花材在創(chuàng)作中只作為造型要素的點、線、面及色彩進行設計，追求團塊畫面和整體效果，突出表現(xiàn)出圖案之美、形態(tài)之美、花材之美和裝飾美的花藝風格;第二，運用濃重艷麗的色彩表現(xiàn)技巧：在藝術創(chuàng)作中色彩是最能引人矚目、最具感染力的審美因素之一。西方傳統(tǒng)花藝注重花材的濃重色彩表現(xiàn)，多選色彩艷麗、花朵大的花材進行組合，每件作品用花量大，有花木繁盛之感，創(chuàng)造出熱烈歡快的氣氛。

4 東西方傳統(tǒng)花藝造型差異

4.1 東方傳統(tǒng)插花花藝的基礎造型

一般花型多由三個主枝構成主架，以“第一枝花枝”為參照，分別插出第二枝和第三枝，然后再在各主枝周圍根據(jù)主題要求，運用長短不一的花枝進行內(nèi)部空間填充，繼而表現(xiàn)出作品的意境?；A造型可分為直立型、直上型、傾斜型、平展型、下垂型等。

4.2 西式傳統(tǒng)插花花藝的基礎造型

（1）按觀賞方向分。單面觀花型，如常見的三角型、扇型、L型、倒T型、不等邊三角型等傳統(tǒng)花型。此類花型為一側觀賞（即正面觀賞），多擺設在角隅、電視旁等靠墻地方。

多面觀花型，如常見的半球型、水平型、圓錐型等花型（即為四面觀），此類花型焦點位置可以是中心位置，也可是四個側面聚焦的點，創(chuàng)作者根據(jù)需求進行變化。還有一類S型、新月型等花型（即為兩面觀），焦點分為主輔兩個焦點，常插于花型2/3處，此類花型多擺在會議桌、餐桌或賓館前臺。

（2）按造型結構分。對稱式花型，作品外形輪廓清晰，整齊對稱，屬于平衡里的對稱的靜態(tài)平衡，是以長或短軸線進行分隔空間。創(chuàng)作者在創(chuàng)作中既可以把花材的種類與色彩平均分布在中軸兩側，即完全對稱，也可以將同類或同色的花材集中插作，為非完全對稱，如三角型、扇型、倒T型、半球型、水平型等花型都可以進行對稱式創(chuàng)作。

不對稱式花型，作品外形輪廓不對稱，屬于平衡里的非對稱的動態(tài)平衡，突出表現(xiàn)幾何圖形，常見的有L型、S型、不等邊三角型、新月型等。[3]

5 結語

東西方傳統(tǒng)插花花藝各有鮮明的優(yōu)勢，隨著社會進步、人類需求的提高，經(jīng)濟與文化的發(fā)展，兩者不斷進行切磋交流，共同提升，也對現(xiàn)代自由式插花花藝的發(fā)展提供了創(chuàng)作理論和技法基礎。

參考文獻：

[1] 張虎，王潤賢.插花藝術[M].中國農(nóng)業(yè)出版社，2010.

[2] 劉金海.插花技藝與盆景制作[M].中國農(nóng)業(yè)出版社，2009.

[3] 候慶莉.插花藝術[M].西南師范大學出版社，2009：33-34.