水墨畫的發(fā)展簡述及對水墨的部分認(rèn)知

摘 要：水墨畫顧名思義，是水和墨彩在紙上的一種表現(xiàn)形式，在古時(shí)候稱為丹青，是中華文化的傳統(tǒng)繪畫的一種。變古為今，借洋興中。本文總結(jié)了上述的中西不同，在我國有三個(gè)類型的畫家用極其豐富的繪畫內(nèi)容開辟了美術(shù)的新天地，引發(fā)我國水墨畫的變革，使得我國水墨畫發(fā)生了新的時(shí)代變化。

關(guān)鍵詞：水墨畫;水墨美學(xué);中國繪畫;繪畫承載物;藝術(shù)

水墨畫在我國有很長的歷史，從最早的歷史記載的水墨畫產(chǎn)生于東晉時(shí)期（公元317年—420年）至今已有上千年歷史?，F(xiàn)在的水墨畫有不同于古代的水墨畫，出現(xiàn)了更多的新技術(shù)和新的保存手法。將來水墨畫的表現(xiàn)形式和面貌，攜帶什么感情和技術(shù)，只有將來的人才能知道與了解。掌握更多的水墨知識有助于理解和認(rèn)知水墨美學(xué)，有助于我們展望未來。

水墨畫顧名思義，是水和墨彩在紙上的一種表現(xiàn)形式，在古時(shí)候被稱為丹青，是中華文化的傳統(tǒng)繪畫的一種。古人對丹青要求很高，被列為四大傳統(tǒng)藝術(shù)之一，琴棋書畫中的“畫”指的就是水墨畫，中國古代對于水墨畫的要求不僅僅是畫，還要求“書”。在畫作上題詩，為的是表現(xiàn)書畫同源，彰顯兩者相輔相成的關(guān)系。中國古畫“遠(yuǎn)取其勢，進(jìn)取其職”很寫實(shí)地說明了中國的水墨不僅僅是簡單繪制，與場景相似或者形態(tài)一致等，而是要求對畫者要了解更多，包括音樂樂譜、舞步，甚至涉及更多結(jié)構(gòu)構(gòu)造的知識。所以，古代出名的水墨畫家很多不僅僅專攻繪畫，往往是多方面專攻和建樹的大儒。中國畫的發(fā)展過程（如圖1）。

中國的水墨畫和西方繪畫有很大的不同，具體涉及兩個(gè)比較大的方面。

第一，表現(xiàn)不同，西方繪畫很多表現(xiàn)一定的形的要求，有深淺和明暗之分，對顏色的明暗、光的效果等都有一定的要求，水墨畫的效果區(qū)別不僅僅是造型的區(qū)別，也不僅僅是構(gòu)圖的區(qū)別，而是水和墨的比例很小的差別導(dǎo)致的。水墨畫的好壞不僅僅是形的相同與不同，而是水墨畫中的細(xì)微差別導(dǎo)致的效果表現(xiàn)張力的差異。西方的繪畫繪制表現(xiàn)主要是明暗漸變的表現(xiàn)，而我國的水墨畫的繪制表現(xiàn)是水墨結(jié)合效果，形為二，體為一。何為行為二？就是對物體的形態(tài)準(zhǔn)度要求，在中國水墨畫中，形態(tài)的準(zhǔn)度只能排在體的后面。何為體？體是指對于中國水墨畫的格局要求，表現(xiàn)畫者的格局，畫的表現(xiàn)為感情抒發(fā)，大到國家，小到家庭。相比之下，西方繪畫更加注重行準(zhǔn)，而我國的水墨畫更注重的是情深墨淺。

第二，繪畫承載物不同，西方的繪畫承載物一般是水彩紙、水粉紙、油畫布等，中國的水墨畫的承載物是宣紙、絲綢、竹簡等。相對不同的原因有很多，這不僅僅由于畫筆的不同所致，而是繪畫表現(xiàn)的不同導(dǎo)致的繪畫載體不同。西方的繪畫表現(xiàn)突出，所以前期西方很多畫都是在油畫布上繪制的。后期西方繪畫大膽地采用各種繪畫載體，不再局限于紙或者布等傳統(tǒng)載體。中國的水墨畫的載體前期是宣紙，中國的四大發(fā)明之一就是造紙術(shù)，最早的紙指的就是繪畫書寫用紙。中國水墨畫早期在熟宣上繪制，熟宣是宣紙后期涂抹礬曬干制成。中國水墨畫講究暈染，所以熟宣也是因?yàn)闀炄灸芰Φ牟煌兴诸悺：笃谥袊嬤M(jìn)行的絹畫繪制講究絹的顏色和絹的品質(zhì)。另外，還有對于壁畫的繪制。在中國敦煌有大量壁畫。

變古為今，借洋興中?？偨Y(jié)了上述的中西不同，在我國有三個(gè)類型的畫家用極其豐富的繪畫內(nèi)容開辟了美術(shù)的新天地，引發(fā)了我國的水墨畫的變革，使得我國水墨畫產(chǎn)生了新的時(shí)代變化。變化有以下兩點(diǎn)：其一，簡約有張力成為新的時(shí)尚主流;其二，由以前的華而不實(shí)的表現(xiàn)漸漸成為以重視內(nèi)涵為主，是返璞歸真的表現(xiàn)。對待藝術(shù)保持初心，重視對事物的本身表現(xiàn)和認(rèn)知。

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作者簡介：邊蕊（1988—），女，河南鄭州人，博士，研究方向：水墨畫。