淺析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職教育中的傳承

詹淼鑫

摘要：本文以廣東創(chuàng)新職業(yè)學(xué)院為例，結(jié)合問卷調(diào)查等形式對該校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育情況進(jìn)行分析，在總結(jié)問題的基礎(chǔ)上提出該校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承策略建議：學(xué)校課堂建設(shè)策略上能夠適當(dāng)選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教材;課程上突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程教育;發(fā)揮多媒體的媒介傳播作用。文化環(huán)境建設(shè)策略上營造傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育氛圍;依托高職院校的社團(tuán)形式等創(chuàng)造多種形式的活動;學(xué)校多開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的活動。師資隊(duì)伍建設(shè)策略上對教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，增加教師接受中華傳統(tǒng)文化培訓(xùn)的頻度。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;內(nèi)涵;教育意義;傳承策略

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）24-0213-02

一、引言

中國是文化大國，其傳統(tǒng)文化博大精深，從古至今中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化非常多，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠一定程度上幫助人們樹立正確的人生價(jià)值觀，特別是對于高職學(xué)生來說，更早更好地接觸學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠幫助他們更快更好地樹立起健康的人生價(jià)值觀。清末中國經(jīng)歷了外國思想的洗禮，西方的一些教育思想及理念至今仍然深刻地影響著大家，特別是我們看到在現(xiàn)實(shí)生活中，一些家長過分追求西式的教育，其在一定程度上忽略了中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教會人們?nèi)绾巫鋈俗鍪?，如孔子的《弟子?guī)》。近年來教育部也認(rèn)識到在高職教育中實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性，并指出其在構(gòu)建中國文化軟實(shí)力、培養(yǎng)高職學(xué)生愛國愛家及其品德教育方面的重要，特別是在當(dāng)下各種多元文化交叉的出現(xiàn)，如何更好地在高職院校中開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育顯得更加迫切。

本文以自己所任教的廣東創(chuàng)科技職業(yè)學(xué)院為例，對目前該學(xué)校中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育情況進(jìn)行分析，并結(jié)合相關(guān)的調(diào)查分析，指出目前學(xué)校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中存在的問題，最后提出在學(xué)校如何更好地繼續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的對策建議，對該學(xué)校更好地進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的展開有一定的現(xiàn)實(shí)意義。本文針對選擇的案例廣東創(chuàng)科技職業(yè)學(xué)院中的學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查分析，詳細(xì)調(diào)查學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解及偏好等。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及教育意義

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化是一個民族經(jīng)過歷史傳承陳定下來的文化，中國有五千年的歷史，中華傳統(tǒng)文化則是中國先輩留下來的寶貴的文化一好慘，它滲透到中國人的學(xué)一種，并影響著中國人思想及行為習(xí)慣等。中華傳統(tǒng)文化則是中華民族在漫長的歷史中形成的受到特定歷史制度、意識觀念等形成的文化既定。不同學(xué)者對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行了界定，如王杰（2006）強(qiáng)調(diào)從古至今傳遞下來具有穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的思想范式、價(jià)值取向等方面的總和。

中華傳統(tǒng)文化中從辯證的角度看，有其精華，也有糟，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是指中華傳統(tǒng)文化中精華部分。那么中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個文化傳承的過程，是對中華傳統(tǒng)文化的批判性的繼承，對中華傳統(tǒng)文化落后腐朽的文化進(jìn)行改造剔除，另外對積極中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承發(fā)揚(yáng)，在發(fā)展中不斷推陳出新，才能夠使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷順應(yīng)歷史的發(fā)展。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育價(jià)值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有重要的教育價(jià)值，重視加強(qiáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育，是樹立實(shí)踐中國社會主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，幫助學(xué)生在復(fù)雜的社會中形成正確的價(jià)值觀念。高職院校中實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：第一，有利于學(xué)生正確人生價(jià)值觀的樹立。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞具有重大的價(jià)值作用，能夠傳遞正確的人生價(jià)值觀。第二，道德品質(zhì)培養(yǎng)。中國是一個禮儀大邦，從孔孟老傳遞下來的忠孝等道德理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，有助于學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。第三，創(chuàng)新精神意識發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在時(shí)代的發(fā)展中不斷變化的，展示了中華民族革新創(chuàng)新能力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神具有重要的意義。

三、廣東創(chuàng)科技職業(yè)學(xué)院中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀及存在的問題分析

廣東創(chuàng)科技職業(yè)學(xué)院是廣東東莞當(dāng)?shù)氐囊凰呗氃盒＃撔Ｔ陂_展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承教育中主要是將其融于到思想政治教育和人文教育中去，另外針對性開設(shè)專題的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座的形式進(jìn)行教育，以下主要以該校的學(xué)生作為調(diào)查對象，詳細(xì)分析該校實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承教育的情況。

（一）問卷調(diào)查說明

本問卷發(fā)放主要以廣東創(chuàng)科技職業(yè)學(xué)院的學(xué)生為調(diào)查對象，本次調(diào)查中一共發(fā)放問卷200份，其中回收問卷199份，有效問卷197份。對調(diào)查的問卷進(jìn)行一步分析，其中男生101人，女生96人，年齡多集中在18-20歲之間。調(diào)查內(nèi)容主要集中在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育興趣及態(tài)度傾向等方面的情況進(jìn)行調(diào)查。

（二）調(diào)查結(jié)果分析

從對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化興趣調(diào)查反饋看，其中表示非常感興趣的占34.52%，表示有些感興趣的占39.59%，表示不怎么感興趣的占25.89%，表示完全不感興趣的沒有。從調(diào)查情況看，多數(shù)高職院校生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是表示有興趣的，說明學(xué)生們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是有需求的。

從學(xué)生對傳統(tǒng)文化書籍是否有價(jià)值的反饋看，其中認(rèn)為有價(jià)值的占46.19%，認(rèn)為沒什么特別看法的占40.16%，認(rèn)為沒有價(jià)值的占13.20%，從調(diào)查的情況看，多數(shù)人對傳統(tǒng)文化書籍價(jià)值反饋上持有價(jià)值，但是少部分學(xué)生也認(rèn)為沒有價(jià)值。

對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁義禮智信等道德認(rèn)同上，20.81%的學(xué)生表示非常認(rèn)同，31.47%表示認(rèn)同，還有46.19%表示基本認(rèn)同，另外也有1.52%的人表示不認(rèn)同，表示非常不認(rèn)同的沒有，從調(diào)查的情況看，絕大多數(shù)的學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁義禮智信的道德是表示認(rèn)同的。

從學(xué)生對傳統(tǒng)戲曲民族音樂喜歡情況看，表示非常喜歡的占14.21%，表示喜歡的占24.87%，表示一般的占36.04%，表示不喜歡的占15.74%，表示非常不喜歡的占9.14%。從調(diào)查的情況看，部分學(xué)生表示對傳統(tǒng)戲曲音樂的愛好，也有部分學(xué)生是表示不喜歡。

從對傳統(tǒng)書法字體區(qū)分情況看，6.09%的學(xué)生表示能夠全部區(qū)分，28.93%的學(xué)生表示能夠大部分區(qū)分，56.85%的人表示能夠小部分區(qū)分，另外有8.12%的學(xué)生表示完全不能區(qū)分。從調(diào)查結(jié)果總結(jié)看，多數(shù)是表示能夠部分區(qū)分。

對學(xué)校是否經(jīng)常舉辦傳統(tǒng)文化活動情況看，其中表示經(jīng)常的占2.54%，表示偶爾的占35.03%，表示很少的占60.91%，表示沒有的占1.52%。從調(diào)查的情況看，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)校在舉辦傳統(tǒng)活動方面是比較少的。

從學(xué)生就學(xué)校對傳統(tǒng)文化教育重視情況看，3.05%的人表示非常重視，13.71%的學(xué)生表示重視，46.19%的學(xué)生表示一般，還有29.44%的人表示不重視，另外7.64%的人表示非常不重視。從調(diào)查的情況看，多數(shù)學(xué)生表示一般或者不重視，說明學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育活動的舉辦方面有待提高。

從希望學(xué)校開展傳統(tǒng)文化傳承教育的形式看，63.96%的人表示希望有傳統(tǒng)節(jié)日活動，52.79%的人表示希望有人際互動，34.01%的人表示希望有知識傳授，另外有25.89%的人表示希望有技能訓(xùn)練。

（三）問題總結(jié)

通過以上問卷調(diào)查情況，結(jié)合筆者在該校的任教的經(jīng)驗(yàn)及其對該校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面的教師的訪談總結(jié)目前廣東創(chuàng)科技職業(yè)學(xué)院傳統(tǒng)文化傳承教育存在的問題主要包括了以下幾個方面：第一，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承教育流于表面。一方面是是因?yàn)閷W(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性的認(rèn)知不足，另外一方面學(xué)校對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承教育的重視不夠，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育開展不夠。第二，教師資源缺乏，教學(xué)手段單一。目前課堂教育上多是在政治教育和人文教育中穿插地進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，而從趣味性的文化活動教育等方面的開展相對較為欠缺。如對傳統(tǒng)書法、音樂的活動展開不夠等。第三，過于對傳統(tǒng)文化知識關(guān)注，而忽視對文化內(nèi)容的闡釋。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)中，多是通過一些古詩詞進(jìn)行朗誦等形式來進(jìn)行，而忽視對該古詩詞等背后的內(nèi)涵的闡釋。此外，對其背后的精神品是文化內(nèi)涵的挖掘不夠。第四，部分教師對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵認(rèn)知不夠全面。結(jié)合自己自身及其身邊教師的情況了解看，目前該校老師中多數(shù)人對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵認(rèn)知存在很多盲區(qū)，對于傳統(tǒng)文化的理解存在很多欠缺之處。第五，學(xué)校在傳統(tǒng)文化教學(xué)上存在不足，學(xué)風(fēng)建設(shè)有待提高。目前該校開展傳統(tǒng)文化教育多是以突擊式及展覽式，再就是讓學(xué)生朗誦一些傳統(tǒng)文化的片段的形式展開，而深入講解等形式相對缺乏。

四、加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校有效傳承的策略

（一）學(xué)校課堂建設(shè)策略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校教育中的傳承教育的途徑上，需加強(qiáng)學(xué)校課程建設(shè)，具體來說：第一，能適當(dāng)選擇便于高職院校學(xué)生理解的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材，包括比較淺顯的選編類和經(jīng)典類。第二，課程上突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程教育。包括在不同的課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，進(jìn)行多學(xué)科的滲透教育，讓學(xué)科擁有濃厚的中國味，以利于傳承經(jīng)典。第三，發(fā)揮多媒體的媒介傳播作用。信息化的社會，學(xué)?？梢酝ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)多媒體等手段推薦學(xué)生去學(xué)習(xí)更多的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）文化環(huán)境建設(shè)策略

在文化環(huán)境建設(shè)方面，詳細(xì)來說主要從以下幾個方面入手：第一，營造傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育氛圍。通過當(dāng)?shù)卣?、教育主管部門及學(xué)校教育部門及各社區(qū)等方面聯(lián)合起來，做好這塊的教育宣傳標(biāo)語，營造一個良好的宣傳教育氛圍。第二，依托高職院校的社團(tuán)形式等創(chuàng)造多種形式的活動。作為一種重要的課外組織形式等，通過社團(tuán)等活動形式，組織書法社、民族音樂社等來鼓勵學(xué)生多種形式的社團(tuán)活動的開展，營造一個良好的文化氛圍。第三，學(xué)校多開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的活動。包括但不局限于組織學(xué)生參加一些社會實(shí)踐活動，如去參觀當(dāng)?shù)鼗蛘呤∈械牟┪镳^、紀(jì)念館等，能夠讓高職院校生及時(shí)了解到當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化習(xí)慣等。第四，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)。通過多種形式的講座、傳統(tǒng)文化知識競賽、文化活動等形式來加強(qiáng)該校的傳統(tǒng)文化的學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)。

（三）師資隊(duì)伍建設(shè)策略

高職院校中實(shí)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承教育離不開一支優(yōu)秀的師資隊(duì)伍建設(shè)，具體來說可以從以下幾個方面入手：第一，對教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)。邀請專家、學(xué)者通過講座的形式對教師進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)，使教師能夠把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入到教育教學(xué)中去。第二，增加教師接受中華傳統(tǒng)文化培訓(xùn)的頻度。對于高職院校而言，需要增加中華傳統(tǒng)文化培訓(xùn)方面的頻度，從而能夠讓教師不斷提升自己對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和素養(yǎng)。