當(dāng)代中國傳媒泛娛樂化下的消費(fèi)文化

孔秋芳

當(dāng)前，社會大眾傳媒不斷發(fā)展，已成為日常生活的組成部分。大眾傳媒是文化傳播的重要途徑，對社會各個領(lǐng)域影響深遠(yuǎn)，社會大眾傳媒日趨泛娛樂化。針對中國當(dāng)代傳媒泛娛樂化現(xiàn)象呈現(xiàn)的特點(diǎn)和形成原因，人們應(yīng)該進(jìn)行深層次的文化思考，在當(dāng)代傳媒視野下，理性地分析其存在的文化價值與發(fā)展方向。

一、中國傳統(tǒng)大眾傳播媒介的發(fā)展

科技的進(jìn)步與發(fā)展，促使大眾傳媒的發(fā)展與傳播。大眾傳播媒介主要分為印刷類和電子類，這類傳播媒介都有各自的特點(diǎn)。改革開放前，我國的媒介傳播主要是通過印刷傳播信息，印刷類的傳播媒介主要包括報紙和雜志，信息的獲取方式具有選擇性和可保留性。

社會的不斷發(fā)展，推動了社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，人們越來越注重精神需求，這種以精神消費(fèi)為目的的行為，是一種表達(dá)自我身份的文化行為，甚至是一種完善自我需求的審美行為。越來越多的人尤其是青少年群體沉溺于娛樂消費(fèi)的感官體驗之中，帶有享樂主義生活態(tài)度，人們逐漸發(fā)現(xiàn)其消極的一面。

大眾傳媒不斷泛娛樂化的社會，實際上是一個符號消費(fèi)的社會，消費(fèi)社會是一個以差異性生產(chǎn)和消費(fèi)為標(biāo)志的社會。正是因為差異性的存在，才會存在如追星等行為，這既能給人以興奮，也會讓人疲憊不堪。消費(fèi)娛樂已成為現(xiàn)代人選擇的一種生活方式。

二十世紀(jì)二三十年代，傳播媒介主要是靠紙質(zhì)傳播，當(dāng)時中國出現(xiàn)大量文人社團(tuán)，以及由這些文人社團(tuán)聯(lián)合創(chuàng)辦的文學(xué)刊物。由于紙質(zhì)媒介是當(dāng)時主要的傳播媒介，一批批優(yōu)秀的文學(xué)作品都刊登在紙質(zhì)刊物上，因此傳播的文學(xué)作品的質(zhì)量較高。但是，當(dāng)時人民的生活水平較低，物資匱乏，在這樣的情況下，對精神進(jìn)行熏陶與滿足就顯得微不足道。即使這樣，這些優(yōu)秀的文人還是會被人所熟知、喜愛和崇拜，這是他們被崇拜的物質(zhì)條件和先決條件。大眾傳播媒介在紙質(zhì)閱讀的群體中收獲許多喜愛者和崇拜者，他們會購買喜愛的作家的書籍，這樣就逐步實現(xiàn)了價值觀的認(rèn)同與接受。

另外，隨著電影業(yè)的興起，一批備受觀眾喜愛的明星出現(xiàn)，備受廣大觀眾追捧。中國明星最初也是最主要的舞臺就是電影媒介，當(dāng)時電影在中國剛剛起步，明星較少，處于萌芽階段。中國電影業(yè)的開端與中國現(xiàn)代新聞業(yè)的產(chǎn)生有很大的相似之處，它們都是學(xué)習(xí)借鑒西方現(xiàn)代文明的產(chǎn)物。這種借鑒學(xué)習(xí)西方娛樂方式的電影進(jìn)入中國市場后，逐漸對當(dāng)時主流的娛樂方式，也就是戲曲演出構(gòu)成了巨大的挑戰(zhàn)，在兩者的發(fā)展演變中，中國的娛樂消費(fèi)格局發(fā)生了巨大的變化。社會性與社會文化的文明進(jìn)步程度有密切關(guān)系。走向成熟的電影業(yè)與明星制也培育了一大批電影觀眾與影迷，明星成為這一時期文化消費(fèi)的重要對象。而當(dāng)時的文明進(jìn)步程度所造成的社會環(huán)境決定著大眾的個人價值選擇，不同時代的主導(dǎo)價值極大地影響著個人選擇的對象。

二、中國當(dāng)代傳媒泛娛樂化現(xiàn)象呈現(xiàn)的特點(diǎn)和形成原因

21世紀(jì)，多媒體不斷發(fā)展，現(xiàn)代生活節(jié)奏變快。在電視媒介仍然發(fā)揮重要作用的同時，網(wǎng)絡(luò)媒介正以迅雷不及掩耳之勢得到普及，豐富了信息獲取的種類和形式。網(wǎng)絡(luò)信息克服了許多傳統(tǒng)媒介的不足，它能夠跨越時間和空間的限制，使傳播的內(nèi)容更加多元化，從而呈現(xiàn)出更加開放性和可選擇性等特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)日益成為最受歡迎的大眾媒介。

現(xiàn)代傳媒不同于傳統(tǒng)媒體，市場化是現(xiàn)代傳媒業(yè)發(fā)展的方向，生產(chǎn)明星的基本方法準(zhǔn)則也受市場化的影響，隨著市場化的發(fā)展，愈加明顯的娛樂化是大眾傳媒生產(chǎn)明星的具體制度安排。20世紀(jì)20年代至今，明星一直以傳媒的娛樂性內(nèi)容為賴以生存的空間，隨著現(xiàn)代社會明星的娛樂性越來越強(qiáng)，傳媒不斷娛樂化使明星成為傳媒內(nèi)容的重要組成部分，明星得以頻繁亮相于傳媒，這是其生產(chǎn)的必備條件。其生產(chǎn)狀況與傳媒娛樂化的程度成正比，娛樂化是明星生產(chǎn)得以進(jìn)行并欣欣向榮發(fā)展的傳媒制度保證。娛樂性產(chǎn)品越來越成為傳媒業(yè)的重要收入來源，娛樂傳媒業(yè)正成為最具活力的新經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。

近年來，傳媒的娛樂功能愈發(fā)得到加強(qiáng)和重視。這實際上是上一點(diǎn)的延伸。娛樂性內(nèi)容成為市場化的大眾傳媒的重點(diǎn)制作對象，追求感官愉悅、感性刺激是娛樂性內(nèi)容的制作原則。娛樂精神已經(jīng)蔓延到幾乎所有的非娛樂性媒體內(nèi)容中。今日中國的傳媒娛樂業(yè)，沒有明星出現(xiàn)是難以想象的，明星是傳媒的娛樂生產(chǎn)中不可缺少的中心環(huán)節(jié)，是傳媒娛樂內(nèi)容的核心因素，因此明星制的建立對市場化運(yùn)作中的傳媒娛樂業(yè)的有序發(fā)展起關(guān)鍵作用，是傳媒產(chǎn)業(yè)鏈中不可缺失的一環(huán)。而對于希望成為明星的個體而言，明星制意味著明星生產(chǎn)有了制度性的運(yùn)作機(jī)制?，F(xiàn)在，各種手機(jī)APP也能使人們第一時間了解到娛樂消息，微博、微信、QQ等手機(jī)軟件的開發(fā)就更好地方便了人們的生活，打開手機(jī)，人們的眼球就會被各種各樣的信息侵襲，夸張的標(biāo)題、無聊的內(nèi)容都在生活中重復(fù)上演。文化消費(fèi)主義，以娛樂化的方式蔓延開來，滲透到日常生活與價值選擇中，成為當(dāng)今值得深思的問題。

三、中國當(dāng)代傳媒泛娛樂化的影響

當(dāng)前，人們大多崇拜消費(fèi)英雄，尤其是現(xiàn)在的青少年，他們當(dāng)中的很多人崇拜明星，人們應(yīng)該辯證地看待這個問題。隨著社會生活水平的提高，人們對于客觀物質(zhì)的需求已經(jīng)基本滿足，更多地追求精神文化，所以應(yīng)該對精神文化產(chǎn)品進(jìn)行監(jiān)管。與物質(zhì)條件滿足的標(biāo)準(zhǔn)不同的是，精神文化需求的滿足沒有相對穩(wěn)定的評價標(biāo)準(zhǔn)。明星的價值觀和言行是會給人帶來影響的，價值觀契合的人往往會相互吸引，明星偶像如果帶有積極的、正能量的感染力，就能指引其粉絲走向正確的道路。

自主選擇判斷的能力缺失、文化價值尺度不能把握，這是現(xiàn)代狂熱的追星者普遍存在的問題。其間，媒體可以發(fā)揮重要作用，所以正確價值觀的引導(dǎo)在當(dāng)今社會實踐與選擇中就顯得尤為重要。

媒體在文化傳播中起著至關(guān)重要的作用，要發(fā)揮積極的帶頭作用，媒體對大眾的價值判斷具有潛移默化的影響，人類的生活離不開媒體。這種新的獲取文化信息的工具更加貼近大眾，滿足大眾的需求。主流媒體在報道新聞時，應(yīng)多報道正能量的新聞，對大眾進(jìn)行價值引導(dǎo)，使文化環(huán)境更加干凈，使其在泛娛樂化下保持理性的判斷。我國政府應(yīng)該加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度，禁止傳播文化垃圾，依法監(jiān)管，加大查處力度，承擔(dān)起信息傳播的相關(guān)監(jiān)管責(zé)任。

媒體默默地改變著現(xiàn)代生活，人類從未離開過游戲和娛樂。不是所有人都具有審美能力，現(xiàn)代社會，青少年往往無法從眾多媒體信息中篩選出健康、有益的信息，不能正確分析藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵。在媒體信息泛濫的今天，青少年難以冷靜思考與判斷，容易隨波逐流，盲目崇拜。但是，文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)、文學(xué)欣賞能力與文學(xué)批評能力的提高，對泛娛樂化下的文化缺失具有很好的補(bǔ)充作用。

當(dāng)今時代需要娛樂消費(fèi)，它是社會的一種緩沖劑，但娛樂不能成為生活的全部，明星、偶像的泛化不該是我國社會發(fā)展的方向。文化缺失需要填補(bǔ)，人們需要尋找精神上的依賴和歸屬。作為唐詩宋詞的國度，中國人更應(yīng)保持理性，不能一味享受娛樂，要合理引導(dǎo)，通過長時間的洗禮，改變媒體的泛娛樂化、偶像化。

（青島大學(xué)文學(xué)院）