慈、儉、和、靜四字可以延年

名著選錄

圃翁曰：昔人論致壽之道有四：曰慈、曰儉、曰和、曰靜。人能慈心于物，不為一切害人之事，即一言有損于人，亦不輕發(fā)。推之戒殺生，以惜物命；慎剪伐，以養(yǎng)天和。無(wú)論冥報(bào)不爽，即胸中一段慈祥愷悌之氣，自然災(zāi)沴不干，而可以長(zhǎng)壽矣。

人生享福，皆有分?jǐn)?shù)。惜福之人，福常有余；暴殄之人，易至罄竭。故老氏以儉為寶，不止財(cái)用當(dāng)儉而已，一切事常思節(jié)嗇之義，方有余地。儉于飲食，可以養(yǎng)脾胃；儉于嗜欲，可以聚精神；儉于言語(yǔ)，可以養(yǎng)氣息非；儉于交游，可以擇友寡過(guò)；儉于酬酢，可以養(yǎng)身惜勞；儉于夜坐，可以安神舒體；儉于飲酒，可以清心養(yǎng)德；儉于思慮，可以蠲煩去擾。凡事省得一分，即受一分之益。大約天下事萬(wàn)不得已者，不過(guò)十之一二。初見(jiàn)以為不可已，細(xì)算之亦非萬(wàn)不可已。如此逐漸省去，但日見(jiàn)事之少。白香山詩(shī)云：“我有一言君記取，世間自取苦人多。”今試問(wèn)勞擾煩苦之人，此事亦盡可已。果屬萬(wàn)不可已者乎？當(dāng)必恍然自失矣。

（《養(yǎng)生三要·衛(wèi)生精義》）

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圃翁（猶言圃老先生）說(shuō)：以前有人論述過(guò)獲得長(zhǎng)壽的要訣有四點(diǎn)，就是慈、儉、和、靜四個(gè)字。一個(gè)人能用慈愛(ài)之心來(lái)對(duì)待萬(wàn)物，不做任何危害別人的事，即使一句話有損傷他人的可能，也不會(huì)輕易地說(shuō)出來(lái)。推而廣之乃禁戒殺生，珍惜萬(wàn)物生命，謹(jǐn)慎地對(duì)待剪除殺伐之事，以便保養(yǎng)天然的和諧之氣。不要說(shuō)陰間的報(bào)應(yīng)不會(huì)有差失，就是胸中有一股慈祥和樂(lè)的氣息，自然不會(huì)有災(zāi)殃來(lái)侵犯你，便可使壽命長(zhǎng)久了。

人生所享受的福氣，都有一定的數(shù)量。珍惜福氣的人，福氣常有富余；肆意糟蹋東西的人，容易財(cái)物耗盡枯竭。所以老子認(rèn)定儉約最為寶貴，不只是錢(qián)財(cái)物品應(yīng)當(dāng)儉約，一切事情都應(yīng)有節(jié)約愛(ài)惜的想法，才能留有余地。飲食方面節(jié)儉，可以補(bǔ)養(yǎng)脾胃；嗜欲方面節(jié)儉，可以聚積精神；言語(yǔ)方面節(jié)儉，可以調(diào)養(yǎng)元?dú)夂头乐拐腥鞘欠牵蝗穗H交往方面節(jié)儉，可以選擇良友而減少過(guò)錯(cuò)；應(yīng)酬方面節(jié)儉，可以保養(yǎng)身體和防止勞累；夜坐的時(shí)間節(jié)儉，可以安定精神和舒適身體；飲酒方面節(jié)儉，有助于清心養(yǎng)德；思慮方面節(jié)儉，可以免除煩惱和困擾。大凡事情簡(jiǎn)省得一分，就可受到一分的益處。大約天下的事情出于萬(wàn)不得已而非辦不可的，不超過(guò)十分之一二。有的事初看起來(lái)非辦不可，仔細(xì)思量起來(lái)并非如此。這樣逐漸簡(jiǎn)省下去，只看到每天要辦的事情較少。唐代白居易有詩(shī)句說(shuō)：“我有一句話你可要記取，人世間自討苦惱的人太多?！爆F(xiàn)今試問(wèn)那些勞苦困擾心煩的人，你這事也可以不辦，果然是萬(wàn)不得已要辦的嗎？當(dāng)多想一下就會(huì)恍然大悟地感到有如重負(fù)已消失了。

專家點(diǎn)評(píng)

本篇指出，慈、儉、和、靜四個(gè)字就是養(yǎng)生延壽的訣竅?！按取奔创葠?ài)，原指父母之愛(ài)，后來(lái)泛指一切的愛(ài)。是說(shuō)為人要有愛(ài)心，既能自愛(ài)，又愛(ài)他人，絕不做害人之事。“愛(ài)人者人恒愛(ài)之”，一個(gè)關(guān)愛(ài)他人的人，自己也會(huì)受到他人的愛(ài)護(hù)和尊重，使內(nèi)心得到莫大的安慰，從而有利于身心健康。現(xiàn)代心理學(xué)研究證明，一個(gè)人長(zhǎng)存仁愛(ài)之心，寬容大度，與人為善，損人的話不講，害人的事不做，別人勝過(guò)自己則不嫉妒，別人不如自己也不藐視。這樣長(zhǎng)此以往，就可興奮自身的免疫潛能，促進(jìn)機(jī)體不斷分泌有益健康的各種激素和某些神經(jīng)遞質(zhì)，使人體各組織器官功能調(diào)整到最佳狀態(tài)，裨益良多；并可有效地抵制各種致病因素，從而收到增進(jìn)健康、推遲衰老和延年益壽的良好效果。

“儉”即節(jié)儉，絕不揮霍浪費(fèi)。不但錢(qián)財(cái)要節(jié)儉，而且飲食起居和各種嗜好，都要有所節(jié)制，就連體力和智力的運(yùn)用，也要有所節(jié)制。任何時(shí)候都不要干竭澤而漁之事，全都留有余地，屆時(shí)才不會(huì)自討苦吃?！昂汀奔春椭C，不憂愁惱怒，和顏悅色待人，心平氣和處事，人際關(guān)系自然和諧，勢(shì)必有利于精神愉悅和長(zhǎng)壽。

“靜”即安靜，內(nèi)心安寧冷靜，遇事不急不躁。本篇談到，有位農(nóng)村老人過(guò)百歲生日時(shí)，何文端前往拜訪并請(qǐng)教長(zhǎng)壽之術(shù)，老人很淡定地回答說(shuō)：“予鄉(xiāng)村人，無(wú)所知，但一生只是喜歡，從不知憂惱。”內(nèi)心安靜平和樂(lè)觀，就是這位百歲老人的長(zhǎng)壽秘訣。正因?yàn)樗麅?nèi)心安寧平靜愉悅，不慕名利，遇事不急不惱不躁，這就遠(yuǎn)離了心臟病、高血壓病等各種老年性疾病。現(xiàn)今的科學(xué)研究表明，急躁惱怒等緊張情緒會(huì)攻擊和殺死健康細(xì)胞，對(duì)健康和長(zhǎng)壽的危害非常大；與之相反，舒緩樂(lè)觀的情緒會(huì)促使大腦分泌出腦啡呔，既可鎮(zhèn)定止痛防病，又十分有利于健康長(zhǎng)壽。

本篇在論述動(dòng)靜關(guān)系時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)靜養(yǎng)的延壽作用。如說(shuō)：“古人謂硯以世計(jì)，墨以時(shí)計(jì)，筆以日計(jì)，動(dòng)靜之分也。”認(rèn)為硯池靜止不動(dòng)，壽命可用世代來(lái)計(jì)算；墨經(jīng)常被不斷地磨，壽命最短；筆不時(shí)用來(lái)寫(xiě)字，壽命也不長(zhǎng)。其實(shí)這三者的物質(zhì)結(jié)構(gòu)完全不同，并無(wú)可比性，它們的壽命長(zhǎng)短也不是用動(dòng)靜關(guān)系所能區(qū)分得了的。我們主張適量運(yùn)動(dòng)，反對(duì)整天呆坐不動(dòng)，但運(yùn)動(dòng)也要有度，不可超量，不可過(guò)于勞累，當(dāng)以動(dòng)靜結(jié)合更加有利于健康長(zhǎng)壽。對(duì)于體弱多病的老年人來(lái)說(shuō)，應(yīng)以靜養(yǎng)為主，適度活動(dòng)為輔，千萬(wàn)不可勉強(qiáng)堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，否則就會(huì)欲益反損。

——選自《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典⑤》