韓龍
摘 要:文化視野,是指人們從社會歷史文化的角度考察、分析和總結現(xiàn)實中的各類問題所涉及到的認知范圍。“語文是最重要的交際工具 ,是人類文化的重要組成部分。語文課程的基本特征是工具性與人文性的統(tǒng)一?!痹趯W科教育中,語文課程有文化熏陶的作用 ,是課程文化的重要體現(xiàn)。
關鍵詞:文化視野 高中語文 教育理念
“文化指一個民族、集體或者社會的生活方式、行為與信仰的總和?!?課堂離不開文化,離開文化而專求知識,只能與教育的理想背道而馳。文化視野下的高中語文教學,必須關注文化的傳承與創(chuàng)新,注意教學內(nèi)容的適切性,把握好學生近期目標和長遠發(fā)展之間的平衡。[1]
一、傳統(tǒng)教育理念中存在的問題
在傳統(tǒng)應試教育中,往往都是以分數(shù)論學生和老師的成敗。但是真正的高中語文教育與應試的矛盾極大。要在高考、期末、期中考、月考、聯(lián)考模擬考中取得好成績,最便捷的方法就是直接講做題技巧。在高中語文教學過程中,學生性格千差萬別各有千秋,有些學生接受新知識的過程快,有些接受慢。因此要想讓高中語文教師真正做到誨人不倦很難,特別是社會上一方面提倡素質(zhì)教育,但是本質(zhì)上還是應試教育,政府、教育局施加壓力給學校,學校施加壓力給科任教師,學生成績成為老師晉級評職稱重要指標,這些矛盾都成為了高中語文教師在文化視野下轉變高中語文教育理念的擋路石。所以,大多數(shù)高中語文教師,迫于家長和學校的壓力,各個學校為了能在高考中取得“政績”,家長為了在與別人的比較中得到一定的優(yōu)越感,在語文課堂上不去上新課文,而是每周都做試卷、講試卷,以此來不斷訓練學生們的解題能力,讓考試完全侵占了課堂。[2]
造成這個風氣的原因不只是高中語文教師的課堂教學方法,學生們也有著一定的關于學習知識的問題。以詩歌鑒賞為例,大多數(shù)學生都渴望的是得到一個套路,例如煉字類的題目應該從哪幾個方面去答、表現(xiàn)手法類應該從哪些方面去答。當老師講怎么去理解詩歌的時候,學生又覺得沒有實際的、立竿見影的效果,而不愿意聽,甚至嫌老師啰嗦“沒有干貨”。其實,如果學生跟著老師一點點的去多讀多想多寫,考試只是個非常簡單的事情。[3]
二、文化視野下的現(xiàn)代高中語文教育理念轉變分析
1.授人以漁,讓學生熟練掌握學習方法
滲透方法,讓學生在經(jīng)歷與體驗中掌握語文閱讀教學的關鍵。高中語文教不過教的聽說讀寫,考也不過考的聽說讀寫。只是具體到試卷上,則是讀和寫更為側重。應試和語文日常教學看起來是不可調(diào)和的矛盾,其實本質(zhì)都一樣,只是高中語文教師在課堂教學時要多重視引導學生理解文章,在課堂講解習題的時候就可以強調(diào)方法,強調(diào)答題規(guī)范。例如,在講題的時候,高中語文教師應該時不時地提醒學生,這個字、這個詞或類似的意思在哪一篇課文中出現(xiàn)過。
另外,高中語文教師在教學過程中更要重視教學方法多樣化,新式的教學理念都很注重對于學生的培養(yǎng),給了學生更多的發(fā)展和展示的平臺與機會,更注重引導和探究,相比傳統(tǒng)的教師——學生自上而下這樣權威式的教學模式,新式教學理念都更注重在教師——學生自下而上這樣探索啟發(fā)式的教學活動。
2.注重基礎,搭建臺階,循序漸進,促進學生知識與技能的穩(wěn)步提高
“注重基礎”是指對重要基礎知識的闡述力求準確清楚、層次分明、嚴謹扎實,以充分體現(xiàn)高中語文課程的基礎性。高中語文知識的基礎學習便是語言表達。語言表達是個性化、創(chuàng)造性的思維實踐活動,在高中語文教學過程中有著重要的學習地位。朱白清在談及語文作文教學目標時所說 :“寫作是基本的訓練,是生活技術的訓練——說是做人的訓練也無不可?!?因此,在高中語文教學過程中高中語文教師不僅要重視學生的表達與交流,旨在引導學生理解掌握寫作的方法和能力,讓學生在寫作過程中能夠靈活的運用記敘、說明、描寫、議論、抒情等表達方式恰當?shù)谋磉_出自己內(nèi)心的想法,以培養(yǎng)起學生良好的寫作和交際素養(yǎng),激發(fā)其個人獨特的思想感情和心理世界,形成個性化的思維和文化精神。還要盡最大可能的讓學生把握口語表達的知識和技能,在口語交際中能恰當?shù)皿w地進行表達,在與人交往交流過程中逐步樹立起自信心,能夠尊重他人、說話文明、儀態(tài)大方、善于傾聽、敏捷應對。
3.教師也要做到為人師表,在教學過程中不斷充實自己
為人師者,必先正其身,方能教書育人,此乃師德之本也。傳道授業(yè)解惑是職業(yè)業(yè)基本要求,誨人不倦是職業(yè)道德要求。首先,高中語文教師要具備豐富的專業(yè)知識,課前備課是必須的。其次,要試著跟學生做朋友,把課堂交給學生,培養(yǎng)他們思考問題的能力,讓課堂活躍起來。當代學生缺乏的不是創(chuàng)新力,也不是現(xiàn)在的教育制度腐朽而無從改良,而是學生在家長大包大攬的庇護下失去了自主能力。一個不能自主的學生,創(chuàng)新簡直就是天方夜譚。因此,高中語文教師在教學過程中要試著換位思考,互換角色。讓學生當老師上臺講課,老師當學生。而不是把學生復制成為應試教育想要的模型,而是鼓勵學生獨立思考、去懷疑、去探索世界的規(guī)則,成為有自己想法、有自己三觀的人才。
最后,語文學習的根本,其實就是大量閱讀。高中語文老師的作用在于激發(fā)他們的興趣,然后在他們學習時幫助他們理解文本。教育是本,考試是末。只要教育行政主管部門以服務教育為主要職責,高中語文教師胸中長存這樣的理念,文化視野下教學過程中遇到的問題就會有解決的辦法。若學校是教育的主體,教師是教育的主人,學生一生的發(fā)展是目標,那么文化視野下的現(xiàn)代高中語文教育理念也就自然能夠較好的轉變了,所有問題也就迎刃而解。
結語
文化視野下,現(xiàn)代高中語文教育理念的轉變不僅需要教師的配合,學生的積極參與,更要有各種教學環(huán)境的制約。轉變現(xiàn)代高中語文教育理念,高中語文教師首先要轉變傳統(tǒng)意義上的教學理念,深入理解文化視野下的教育理念,充分適應新時代文化視野下的教學方式,重視教師在高中語文課堂教學中的實質(zhì)性作用,盡最大的努力引導學生在課程教學中的參與,調(diào)動其積極性,真正意義上的實現(xiàn)現(xiàn)代高中語文教育理念的轉變。
參考文獻
[1]楊叢銳. 論文化視角下的現(xiàn)代高中語文教育理念轉變[J]. 中國培訓, 2016(6):236-236.
[2]何麗娟. 新課標下高中語文教學理念的轉變[J]. 軟件:電子版, 2017(4):66-66.
[3]李卓薇. 后喻文化視野下的高中語文教師角色轉換[J]. 中學課程輔導:教學研究, 2014(30):9-9.