新時代下社會主義核心價值觀生活化面臨的困境

向蘊欣

摘 要：自黨的十八大召開以來，我國就進入了新時代，在這個新的社會環(huán)境下，社會主義核心價值觀中的誠信價值對指導人民生活具有十分重要的影響，尤其是對我國大學生群體。如何將社會主義核心價值觀中的誠信價值生活化，具體化，貼近學生的日常，影響學生的行為，真正的嵌入到學生的世界觀中，還面臨著很多困境。在當前社會，我國大學生的誠信行為受到了社會高度的關注。當代大學生誠信總體表現(xiàn)良好，部分大學生有誠信缺失的表現(xiàn)，主要原因在于個體、社會學校以及家庭方面教育的欠缺。新時代下的新使命要求在解決大學生誠信教育問題的方式和途徑上應該多方面努力，共同營造一個良好的誠信環(huán)境。

關鍵詞：新時代；社會主義和價值觀；誠信；困境

一、社會主義核心價值觀生活化的本質(zhì)

十九大的召開，說明了我國現(xiàn)在已經(jīng)進入了社會主義新時代。在新時代這個關鍵時期，國家依舊強調(diào)要堅持社會主義核心價值體系。社會主義核心價值觀始終符合中國發(fā)展進步的主題，準確的表達社會發(fā)展的價值追求以及高度的總結人民的利益訴求。在十九大報告中，習近平主席提出“培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態(tài)領域主導權和話語權，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。”[1]這段話是新時代下對社會主義核心價值觀提出新的期望和具體的指導方式，使得社會主義核心價值觀與人民群眾的生活能夠更好地契合。中國站在“強起來”的起點上，怎樣走好更強的道路，社會主義核心價值觀作為理論指導，不但對現(xiàn)在的中國社會發(fā)展有高度的概括性，還對未來的中國前景有充分的指導性。

二、大學生誠信觀生活化現(xiàn)狀

目前我國當代大學生基本上都經(jīng)過良好的品德及素質(zhì)教育，大部分大學生無論是在與人交往，還是經(jīng)濟、就業(yè)等方面都表現(xiàn)的較誠信。但是還有部分學生有誠信缺失表現(xiàn)。隨著社會的進步和發(fā)展，誠信的建設被放到了更加重要的位置，尤其是社會主義榮辱觀的宣傳教育以及社會主義價值觀的宣傳教育，更是促進了社會的誠信道德建設，為社會營造了一個良好的環(huán)境。

本文以新時代下的社會主義核心價值觀為背景，通過對大學生誠信教育的現(xiàn)狀進行調(diào)查分析，得出大學生在學術規(guī)范、人與人交往、經(jīng)濟誠信方面、就業(yè)誠信等方面還存在著缺失誠信的問題。

三、大學生誠信觀生活化所面臨的困境分析

在當今社會的影響下，大學生誠信教育是改進和加強大學生思想政治教育的主要內(nèi)容，是學校發(fā)展道德和素質(zhì)教育的必然要求，也是構建和發(fā)展社會主義和諧社會的內(nèi)在要求。我們黨和國家對大學生的思想政治教育一直都是非常重視的，思想政治教育在大學生的發(fā)展中有至關重要的作用，引導著大學生能夠樹立正確的人生觀價值觀，但大學生誠信觀嵌入生活的過程并不是一帆風順，存在著幾個方面的困境。

（一）學習方面誠信嵌入所面臨的問題

第一，畢業(yè)論文是高校對大學生在校學習情況的最后一次考核，也是老師與學生在學術范圍內(nèi)的最后一次交流，但是通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多大學生在撰寫畢業(yè)論文時缺乏誠信道德觀念，其失信行為表現(xiàn)為：通過網(wǎng)絡搜索，復制、粘貼許多他人的研究材料進行拼湊；大篇幅的抄襲學術期刊上的觀點，論文中引用的部分都沒有進行標注，在參考文獻中，不規(guī)范的列舉無關聯(lián)性的參考文獻；大學生不愿進行自我學術探究，而找代寫機構付費代寫。

第二，作弊這個詞現(xiàn)在對任何一個大學生都已經(jīng)不再是陌生的詞語，經(jīng)常就會有學生談論到作弊的事情。在大學中許多的考試都出現(xiàn)了嚴重的作弊現(xiàn)象。大學生考試作弊成為了一種群體性的失信行為，但是大部分作弊的學生對此是表現(xiàn)出一種習以為常，無所謂的態(tài)度。他們應付考試，欺騙老師同學，甚至還有同學認為別人作弊自己沒有作弊就非常吃虧。作弊行為形成了一種惡性循環(huán)，學生考試只是為了完成任務，學習知識成為次要的，因此考試作弊現(xiàn)象就在所難免。

第三，逃課曠課已經(jīng)成為許多大學生的家常便飯，很多學生經(jīng)常鉆空檔不去上課，甚至有些學生長期都不去上課，產(chǎn)生十分嚴重的曠課行為。此外還有許多違反學校規(guī)定的行為，例如上課遲到，替他人簽到等。這些都是品質(zhì)缺失的表現(xiàn)，情節(jié)嚴重的學生會受到學校的處分，這不僅對自己今后的道路有影響，更多的是破壞了學校良好的校園風氣，還有可能帶壞其他同學。目前絕大多數(shù)的高校對學生遲到的現(xiàn)象只是口頭教育，并沒有進行深刻的理論教育。

（二）交往方面誠信嵌入所面臨的問題

大學生現(xiàn)在處在青年時期，對交往的渴望心理是可以理解的，長遠看來，一個人能擁有一個良好的人際關系在今后的生活學習工作等領域都是有很大的幫助的，誠信的交往對大學生身心的發(fā)展尤為重要。但是并不是所有的大學生都能很好地處理人際關系。

我們在日常生活當中經(jīng)常會看到這樣些現(xiàn)象：同學在做事之前很爽快的就答應別人，但是真正到實施起來就敷衍了事或者直接不去做，這就是典型的失信行為；有些同學沒有時間觀念，總是上課開會遲到，早退；還有些同學見利忘義，在同學交往過程中過分注重利益，在背后說別人的壞話，挑撥是非等，這些都是大學生不誠信的行為表現(xiàn)。

（三）經(jīng)濟方面誠信嵌入所面臨的問題

第一，新時代下的新生活，很多傳統(tǒng)的生活方式都發(fā)生了改變，現(xiàn)在的支付方式更多是傾向于電子現(xiàn)金交易。支付寶螞蟻花唄、銀行信用卡等也給了大學生透支消費的機會，而很多學生達不到相應的還款能力時，就會產(chǎn)生背負信用污點的現(xiàn)象。

第二，有的大學生向其它同學借了錢物之后以各種借口不與歸還，這種看似很小的行為卻對同學之間造成了十分嚴重的后果，借錢的同學不還錢，兩個人的經(jīng)濟關系，甚至人際關系都會變得緊張起來。

第三，現(xiàn)在高校中出現(xiàn)了越來越多的拖欠學費的不誠信現(xiàn)象。不排除確實存在因為家庭貧困而不能及時繳納學費的情況，但也有部分學生有能力卻故意拖欠，這是誠信缺失的表現(xiàn)。有的學生會抱著一種僥幸心理，認為學校不會發(fā)現(xiàn)自己沒有繳納學費。這也是拖欠學費不誠信的一個原因。

故意拖欠學費會直接影響學校的教學秩序和教育質(zhì)量，間接損害大學生自身利益。這種行為已經(jīng)越過了誠信的道德底線。我國法律規(guī)定的是九年義務教育，高等教育不納入義務教育的范圍，所有的大學生都有責任有義務繳納學費。

（四）就業(yè)方面誠信嵌入所面臨的問題

大學生在面對擇業(yè)的巨大壓力時，很多學生會將求職簡歷作假。校招中有不少崗位競爭人數(shù)過多，雖然表面上去光鮮亮麗的信息會博得用人單位的青睞，但是這種行為實在是不值得稱贊，背離了誠信教育原則，違背了我國社會主義核心價值觀的要求，不但有毀自己的形象，還嚴重影響了母校的聲譽，在今后的求職過程中越來越困難，使大學生就業(yè)難度系數(shù)越來越大。

四、解決大學生誠信缺失的方法

大學生誠信嵌入生活的困境問題在得到準確分析之后，就要根據(jù)誠信教育的原則進行加強。當代大學生的誠信普遍良好，但有部分同學的誠信缺失現(xiàn)象嚴重。解決誠信教育問題的方法就是改善我國當代大學生誠信現(xiàn)狀的關鍵，同時也是新時代下社會主義核心價值觀融入生活的關鍵措施，構建和諧社會主義社會的重要舉措。

（一）加強社會主義核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結合

社會主義核心價值觀是興國之要，是弘揚社會主義核心價值觀與社會主義建設發(fā)展進程的必要階段。就像習近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學習時指出：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！盵2]的那樣，社會主義核心價值觀是優(yōu)秀道德品質(zhì)和傳統(tǒng)文化精髓的高度凝練和概括，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是樹之根本，是價值觀的基礎，兩者有著相輔相成，缺一不可的關系。一方面中華傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的基礎，核心價值觀的一切都是從傳統(tǒng)文化里概括出來的。要在傳統(tǒng)文化中不斷完善，高度概括，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)和進步；另一方面，社會主義核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共同作用，所謂基礎不牢，地動山搖，社會主義核心價值觀不能離開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化單獨存在，必須要有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐，否則社會主義核心價值觀就是根基不穩(wěn)的大廈。

要做到傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀相結合，同時還要發(fā)揮馬克思主義誠信教育的作用，要培養(yǎng)當代大學生用思想政治教育的眼光看待問題，才能從理論根本上解決大學生誠信教育問題，為社會主義現(xiàn)代化建設獻力。

（二）家庭、學校、社會教育三者相結合的方法

家庭教育是孩子一生教育基礎中的基礎，是啟蒙中的啟蒙。公益廣告里經(jīng)常說道父母是孩子最好的老師；學校是孩子的第二個受教育所在地，也是最主要受教育的地方，在學校里，老師的一舉一動，學校的管理等都會對孩子的品行發(fā)展做出影響；社會是一個復雜多變的大熔爐，對學校家庭都會有影響，說明只要社會大環(huán)境優(yōu)越，小的學校環(huán)境也就不會差到哪里去。所以要堅持家庭教育、學校教育、社會教育三者相結合的原則。

首先，從父母扮演的教育者方面而言，一定要把家庭教育做到位，父母做的好壞行為在被孩子看到后可能都會進行模仿，家長應多多關心愛護自己的孩子，給與肯定和幫助，因此家庭教育就顯得尤為重要。以誠為美的優(yōu)良家庭氛圍需要家長誠實守信 ，不說謊，不欺騙，不損人利己等，這樣才能真正發(fā)揮出以身作則的效果，才能更好地教育孩子也做一個誠實守信的人。

其次，學校的誠信教育更是不能疏忽大意。在完善學校誠信教育的方面要加強理論課教育、加強校園文化建設、創(chuàng)新教學方法。學校應當定期舉行家長見面會，老師應在會上把學生的情況跟家長做一個全面的匯報，不僅是對學生的成績，更重要的還要針對學生的素質(zhì)教育問題。學?？梢岳眯聲r代下的媒體網(wǎng)絡運行機制，建立教師家長學生互動的平臺，例如建立微信群，使用相關客戶端軟件，下載手機App，學生可以表達出自己的觀點，老師可以在上面進行指導，使得學生能夠更好地成長與發(fā)展。

最后，學校要增強國家政策的執(zhí)行力度，誠信教學，誠信辦事，把學校誠信教育發(fā)揮到充足。社會應該建立一個更加有優(yōu)秀傳統(tǒng)美德氛圍的社會環(huán)境，豐富社會主義核心價值觀的宣傳手段，增強社會主義核心價值觀融入生活的力度，使市民做到誠實守信，同時為學校的教育環(huán)境提供建設幫助。隨著時代高速的發(fā)展，人類的社會化進程也在不斷提高?，F(xiàn)如今，我國已進入社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的平穩(wěn)趨勢，誠信作為優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，成為一切社會活動所必備的基礎品質(zhì)之一。只有做到家庭學校社會的三者相結合，誠信教育才能更好得以實施，社會主義核心價值觀的生活化所面臨的困境才能得以解決。

（三）大學生自我教育的方法

當代大學生現(xiàn)在不僅是需要在家庭、學校、社會方面受到教育，最重要的是大學生應該還要從自身出發(fā)，進行自我教育。目前我國當代大學生出現(xiàn)的誠信缺失的原因就是因為自身修養(yǎng)不足，誠信意識淡薄，社會責任意識不足以及知與行的不相統(tǒng)一。對于新時代下社會主義核心價值觀的要求把握的不夠充分全面。自我教育原則就要要求大學生規(guī)范自己的言行舉止，從家庭受教育的環(huán)境開始改變，通過自己的努力，對自己生長的環(huán)境進行改變，有意識的進行誠信的培養(yǎng)，克服自己內(nèi)心“不愿意”的想法，多主動接觸誠信教育。

“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?！盵1]在十九大報告中習近平主席對青年提出了更高的期望，實現(xiàn)中國夢的重任最終會落在新青年一代的肩上，要做好社會主義的接班人就必須從完善自我開始，做一個講誠信有信用守道德的新時代新青年。

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