彝族音樂在幼兒園中的傳承研究
——以楚雄州幼兒園為例

■孫梅娟（楚雄師范學(xué)院）

彝族音樂是我們珍貴的資源，彝族音樂的傳承具有重要意義。彝族音樂在幼兒園中傳承，不僅有利于幼兒其自身的發(fā)展，還對(duì)幼兒園的發(fā)展有積極作用。本文以楚雄州幼兒園為例，通過對(duì)其傳承彝族音樂的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出了一些傳承彝族音樂的策略。

■彝族音樂概述

（一）彝族音樂發(fā)展歷程

民族音樂在民族文化中占有重要的地位，在一個(gè)民族的日常生活中也是不可或缺的。民族生活孕育了民族音樂，民族音樂植根于民族生活之中，二者緊密相連。彝族是一個(gè)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的少數(shù)民族，人口分布較為分散，這導(dǎo)致了其在音樂方面也有所差異。

一開始，彝族音樂主要是彝族人民用來表現(xiàn)其生活，抒發(fā)情感的一種途徑，婚喪嫁娶、喜怒哀樂、農(nóng)耕、節(jié)日等，彝族人民都可以用音樂表達(dá)出來。例如：一首我們耳熟能詳?shù)囊妥甯枨囤s圩歸來阿哩哩》，它通過“日落西山啊哩哩，散了圩（啰）啊哩哩，歡歡喜喜啊哩哩，回家去（啰）啊哩哩…… ”把彝族姑娘們趕圩結(jié)束，準(zhǔn)備歸家的喜悅之情以及她們的美好生活表現(xiàn)得淋漓盡致。

后來，隨著彝族音樂的盛行，一些彝族器樂應(yīng)運(yùn)而生，如：口弦、月琴、葫蘆笙、巴烏等。能歌善舞的彝族人民還把舞蹈與歌曲相結(jié)合，產(chǎn)生了一些具有特色的彝族舞蹈，迄今最為流行的有左腳舞、煙盒舞等。

彝族音樂在彝族人民的共同努力下得以傳承至今，并在傳承的路上不斷補(bǔ)充新穎的元素，與時(shí)俱進(jìn)，使其更有特色，成為我們不可多得的文化寶藏。

（二）彝族音樂的表現(xiàn)形式

彝族音樂植根于民間、植根于人們的生活，由于彝族人口較為分散，生活習(xí)俗有所不同，導(dǎo)致了彝族音樂具有繁多的表現(xiàn)形式。但總體而言，彝族音樂風(fēng)格古樸，與彝族人民的民俗風(fēng)情以及樂器相結(jié)合。彝族音樂主要分為以下幾種：

1.民歌

彝族民歌有著多樣的演唱形式,涉及的內(nèi)容也比較廣,風(fēng)格色彩獨(dú)特。其中情歌、勞動(dòng)歌、敘事歌、山歌、風(fēng)俗歌、小調(diào)、兒歌等類型最具代表性?！栋⒈砀缒銊e走》 《阿惹妞》等就屬于彝族民歌。

2.器樂

器樂在彝族音樂中占有重要地位，它以樂器的演奏為主。彝族樂器以其多姿多彩的演奏形式以及獨(dú)特性，在彝族音樂中占據(jù)著重要的地位。主要樂器有馬布、口弦、月琴、葫蘆笙、胡惹、巴烏、嗩吶、小悶笛、畢魯、直笛、橫笛、簫、三弦（大、中、?。⑺南业?0余種。其中馬布、口弦、月琴、葫蘆笙、巴烏最為常見并富有民族特色。

3.歌舞

彝族是一個(gè)能歌善舞的民族，彝族歌曲與彝族舞蹈相輔相成，慢慢的，彝族音樂的表現(xiàn)形式中也有了歌舞。彝族的民間歌舞種類豐富，其中，最為流行的有左腳舞、跳月舞、跌腳舞、煙盒舞、花鼓舞、跳笙、金竹舞、銅鼓舞等等。

4.戲曲

產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代末云南楚雄大姚縣,《半夜羊叫》 《曼嫫與瑪若》等都是彝族戲曲中比較有名的。

■彝族音樂在幼兒園中傳承的價(jià)值

彝族音樂是彝族人民勞動(dòng)智慧結(jié)晶中的一顆明珠，彝族音樂的傳承具有重要的意義。然而社會(huì)的進(jìn)步、現(xiàn)代文化的沖擊，使得彝族音樂的傳承面臨著危機(jī)。雖然一些相關(guān)部門對(duì)于彝族音樂的傳承采取了一些措施，例如：舉辦彝族音樂文藝晚會(huì)、發(fā)放關(guān)于彝族音樂的宣傳冊(cè)，但是收效甚微。我們知道，教育對(duì)于文化的傳播、傳承具有獨(dú)特的價(jià)值，所以彝族音樂的傳承也離不開教育這一途徑。學(xué)前教育時(shí)期是現(xiàn)代教育中比較重要的時(shí)期，彝族音樂的傳承如果借助了學(xué)前教育這一平臺(tái)，相信其傳承之路會(huì)走得更好，并且彝族音樂在幼兒園中傳承不僅對(duì)彝族音樂自身的傳承有利，對(duì)幼兒園也有一定的價(jià)值。

（一）彝族音樂在幼兒園中傳承有利于其傳承與發(fā)展

幼兒是一個(gè)民族、國(guó)家的希望，也是文化的接受者和傳播者。幼兒教育是國(guó)民教育的基礎(chǔ)，幼兒時(shí)期的教育對(duì)幼兒一生都有著巨大的影響，幼兒園則是奠定這一基礎(chǔ)的圣地。彝族音樂在幼兒園中傳承，能使幼兒在接受教育的基礎(chǔ)階段就接觸彝族音樂，并且通過幼兒教師了解甚至于喜歡上彝族音樂。隨著時(shí)間的推移，彝族音樂因?yàn)樵谟變簣@中傳承，使得更多的幼兒接觸、了解彝族音樂，幼兒長(zhǎng)大后，又把彝族音樂擴(kuò)散到更廣的范圍，這有利于彝族音樂的傳承；幼兒園的教育是要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生改變的，要順應(yīng)時(shí)代的潮流，彝族音樂在幼兒園中傳承，必然也會(huì)注入新鮮的血液，使彝族音樂更具生命力，讓彝族音樂取得更好地發(fā)展。

（二）豐富幼兒園的教學(xué)內(nèi)容，形成特色課程

幼兒園的課程涉及范圍廣，其教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該是豐富多彩的。幼兒園應(yīng)該不拘泥于教材，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，開發(fā)、形成屬于自己幼兒園的特色課程。

彝族音樂具有不可替代的獨(dú)特性，只有彝族才擁有這一寶貴的財(cái)富。彝族地區(qū)的幼兒園如果將彝族音樂融入幼兒園的教學(xué)中，勢(shì)必會(huì)讓自己與其他地區(qū)的幼兒園有明顯的不同，將彝族音樂與自身的辦學(xué)理念等結(jié)合，就會(huì)形成只屬于自己幼兒園的特色課程，豐富幼兒園的教學(xué)內(nèi)容。

楚雄州是一個(gè)彝族自治州，在彝族音樂方面擁有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，且彝族音樂貼近幼兒的生活，幼兒并不陌生。如果彝族音樂在幼兒園中傳承，既豐富了幼兒園的教學(xué)內(nèi)容，讓幼兒在幼兒園開心快樂地學(xué)習(xí)，獲得發(fā)展；又能使幼兒園形成特色課程，打破眼前的發(fā)展困境，讓幼兒園本身獲得新的發(fā)展。

（三）加強(qiáng)幼兒的民族認(rèn)同感

在幼兒教育中，幼兒周圍的大自然、社會(huì)都能成為很好的教材。彝族音樂對(duì)于楚雄的幼兒來說并不陌生，它充斥在幼兒的生活和周圍環(huán)境中，是楚雄州幼兒園課程的重要資源。

彝族精神在彝族音樂中有所體現(xiàn)，彝族音樂在幼兒園中傳承，可以增進(jìn)幼兒對(duì)彝族、彝族地區(qū)風(fēng)土人情的了解、認(rèn)識(shí)，也可讓幼兒通過彝族音樂感知彝族精神，此外，還能培養(yǎng)幼兒對(duì)彝族音樂的喜愛。加強(qiáng)幼兒的民族認(rèn)同感，推動(dòng)彝族音樂的傳承。

■彝族音樂在幼兒園中傳承的策略

彝族音樂在幼兒園中傳承是彝族音樂傳承與發(fā)展的必要之舉，為了使彝族音樂在幼兒園中更好地傳承與發(fā)展，提出以下幾個(gè)策略值得推廣借鑒：

（一）將彝族音樂運(yùn)用到早操中。

早操是楚雄州幼兒園每天都必須進(jìn)行的活動(dòng)，將彝族音樂運(yùn)用到早操中，不僅能使幼兒園的早操別具一格，還能使幼兒在早操中感受到彝族音樂的美，讓幼兒在日復(fù)一日的早操中，喜歡上彝族音樂。但是在運(yùn)用彝族音樂的同時(shí)，要考慮到不同年齡段幼兒的差異性，同是一段彝族音樂，小班、中班、大班的老師則要根據(jù)幼兒的特點(diǎn)，編排不一樣的早操動(dòng)作。

小班幼兒表現(xiàn)能力還有點(diǎn)差，肢體動(dòng)作還不協(xié)調(diào)，記憶力也不強(qiáng)，教師在編排早操動(dòng)作的時(shí)候，則要注意動(dòng)作的簡(jiǎn)單以及重復(fù)，動(dòng)作可以以簡(jiǎn)單的拍手、跺腳、轉(zhuǎn)圈為主，且節(jié)奏應(yīng)該以慢為主。

中班幼兒比起小班稍好，但是也不能做太復(fù)雜的動(dòng)作，教師在編排早操動(dòng)作的時(shí)候，可以在小班的基礎(chǔ)上加大難度，如可以增加跳躍等難度大一點(diǎn)的動(dòng)作，減少動(dòng)作的重復(fù)性，可以加快節(jié)奏，簡(jiǎn)單的加入一兩個(gè)隊(duì)形的變化，如左右交換。

大班幼兒和小班、中班幼兒相比較能完成復(fù)雜的動(dòng)作，且記憶力也有所提升，教師在編排早操動(dòng)作的時(shí)候，要注意動(dòng)作的連貫性以及節(jié)奏的變化，讓大班幼兒感受到自己的能力與小班、中班的不同，讓大班幼兒有自豪感。且教師可以多加入幾個(gè)隊(duì)形的變化，如左右穿梭，前后交替。

（二）開展與彝族音樂相關(guān)的主題活動(dòng)

彝族是一個(gè)悠久的民族，有一些重要的節(jié)慶以及習(xí)俗。在楚雄州，有關(guān)彝族的節(jié)慶及習(xí)俗最明顯的就是火把節(jié)和彝族年。

1.火把節(jié)

在火把節(jié)當(dāng)天，人們都會(huì)殺雞宰魚，做一桌豐盛的佳肴，并在吃飯前焚香燒紙，祭拜祖宗，希望得到庇佑。飯后，人們就會(huì)在院子里豎火把，夜幕降臨之時(shí)將火把點(diǎn)燃，人們?cè)诨鸢阎車鷼g歌勁舞，共慶佳節(jié)。小孩子、年輕人還會(huì)拿著小的火把，把松香撒在火焰上，讓火焰更甚，并且同伴之間還會(huì)互相撒松香面，相互追逐，表達(dá)同伴之間的祝福與情感。火把節(jié)那天的夜晚，被紅紅的火焰點(diǎn)亮了，那紅紅的火焰，象征著希望、象征著美好的明天。

楚雄州每年都舉辦火把節(jié)，農(nóng)歷六月二十四，即每年七月下旬，火把節(jié)對(duì)于幼兒來說并不陌生，因?yàn)楣?jié)日時(shí)間在暑假，可以通過讓家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子參與并開展有關(guān)火把節(jié)的主題活動(dòng)來傳承彝族音樂，幼兒既不陌生，又能激發(fā)幼兒的興趣。可以通過讓幼兒講述火把節(jié)的時(shí)候他們是怎么度過的、幼兒對(duì)火把節(jié)的認(rèn)識(shí)理解、為迎接火把節(jié)而出節(jié)目等活動(dòng)，讓幼兒更多地接觸彝族音樂、認(rèn)識(shí)彝族音樂，并讓幼兒意識(shí)到彝族音樂就在他們的生活中，讓幼兒更加重視彝族音樂。

2.彝族年

彝族年，彝語(yǔ)稱為“庫(kù)斯”?！皫?kù)”即年,“斯”即新，意思是新年，是彝族傳統(tǒng)的祭祀兼慶賀性節(jié)日?！皫?kù)斯”一般選定在農(nóng)歷十月，莊稼收割完畢的季節(jié)。彝族年為3天。彝族年的頭夜叫“覺羅基”，過年第一天叫“庫(kù)斯”，第二天叫“朵博”，第三天叫“阿普機(jī)”。但事實(shí)上，不同地區(qū)的彝族年時(shí)間不一樣，以四川省涼山彝族自治州與云南省楚雄彝族自治州為例，兩者的彝族年時(shí)間就相差了一個(gè)月。楚雄彝族自治州彝族年的時(shí)間為每年12月24日、25日、26日3天，楚雄彝族自治州幼兒園開展隆重的節(jié)日慶典儀式活動(dòng)。

具體開展了唱彝族歌、跳彝族左腳舞等彝族親子主題活動(dòng)。在活動(dòng)中，幼兒、家長(zhǎng)、教師還盡情展示了楚雄州各地獨(dú)具特色的彝族服飾。活動(dòng)中教師們精心組織了彝族文化元素?fù)尨鸹顒?dòng)、彝族小調(diào)歌舞樂器表演、幼兒彝族歌曲對(duì)唱，同時(shí)邀請(qǐng)了彝語(yǔ)老師，教授幼兒簡(jiǎn)單的彝語(yǔ)。每年的彝族年活動(dòng) ，讓幼兒通過親自參與感受彝族年，認(rèn)識(shí)彝族文化的豐富多彩，并營(yíng)造濃郁的民族文化教育氛圍，激發(fā)幼兒熱愛彝州、熱愛本民族的情感。

彝族年活動(dòng)是以熏陶、啟迪為出發(fā)點(diǎn)，營(yíng)造濃郁的民族文化教育氛圍，給予幼兒粗淺的民族文化知識(shí)，對(duì)提高幼兒的文化素養(yǎng)和激發(fā)愛本民族的情感有極大地幫助。

（三）充分利用當(dāng)?shù)刭Y源，實(shí)現(xiàn)家園共育，傳承彝族音樂。

楚雄州是彝族自治州，且歷史悠久，其必有大量的有關(guān)彝族音樂的資源，幼兒園應(yīng)利用這些資源來更好地傳承彝族音樂。幼兒教師與家長(zhǎng)都應(yīng)為彝族音樂的傳承而努力，為幼兒營(yíng)造良好的氛圍。

教師與家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)利用當(dāng)?shù)氐膱D書館、文化館，查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，增加自身關(guān)于彝族音樂方面的素養(yǎng)，增廣自身關(guān)于彝族音樂方面的知識(shí)面，讓自身能更好地為傳承彝族音樂奉獻(xiàn)自己的力量，也能讓自己在向幼兒講述彝族音樂時(shí)，避免力不從心，捉襟見肘。

家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)在家庭中配合幼師的教育，在家里放置一些有關(guān)彝族音樂的音響、圖書、繪本、冊(cè)子，讓幼兒在家庭中也體會(huì)到彝族音樂無處不在，家長(zhǎng)還可以給幼兒講一些和彝族音樂有關(guān)的故事、知識(shí)，帶幼兒觀看一些有關(guān)彝族音樂的影視，帶幼兒去觀賞一些有關(guān)彝族音樂的劇目等，讓彝族音樂在幼兒心中種下種子，便慢慢地生根發(fā)芽。

幼兒園在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中可以創(chuàng)設(shè)與彝族音樂相關(guān)的環(huán)境，讓彝族音樂與幼兒的生活相交融，幼師給幼兒營(yíng)造感受彝族音樂、交流彝族音樂的氛圍，讓幼兒與彝族音樂的傳承密不可分。

此外，家園合作，除了能使彝族音樂得到幼兒更多的了解以外，還能讓幼兒教師以及家長(zhǎng)對(duì)彝族音樂也有所了解以及更多的認(rèn)識(shí)，或者是鞏固彝族音樂在其心中的形象、地位。家園合作，使得彝族音樂面向更多的人，讓彝族音樂的傳播者越來越多，這對(duì)于彝族音樂的傳承極其有利。

■結(jié) 語(yǔ)

彝族音樂是獨(dú)一無二的，是珍貴的資源。在多元文化的今天，彝族音樂的傳承勢(shì)在必行且任重道遠(yuǎn)，在彝族地區(qū)幼兒園中傳承彝族音樂十分有必要。彝族音樂在幼兒園傳承，不僅對(duì)于彝族音樂的傳承與發(fā)展有利，還能讓幼兒在獲得自身發(fā)展的同時(shí)增強(qiáng)民族認(rèn)同感，并且還能讓幼兒園得以更好地發(fā)展。

楚雄州幼兒園在傳承彝族音樂方面做了自己的努力，在幼兒園開展彝族文化活動(dòng)旨在將優(yōu)秀的、健康的、積極向上的、正面反映生活的具有彝族特點(diǎn)的內(nèi)容，對(duì)幼兒進(jìn)行秉承傳統(tǒng)文化教育，使幼兒在現(xiàn)代文化氛圍中汲取彝族民間文化的精髓，擴(kuò)大眼界，陶冶情操，努力實(shí)現(xiàn)在他們幼小的心靈中播下愛自己的民族、愛家鄉(xiāng)的種子，激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)和表現(xiàn)本民族文化的情感。