用好文化資源 講好新時代的開封故事
——以《汴梁晚報》“任鶴林講年畫里的故事”報道為例

□岳蔚敏

（開封日報社，河南 開封 475001）

講故事、講好故事是新時代都市報文化報道的重要使命。近年來，《汴梁晚報》一直扎根八朝古都的文化沃土，以弘揚地方文化為己任，將文化報道作為提升辦報品位的重要內容。2018年作為新時代的開局之年，乘勢而上，順勢而為，方為正道。而在融媒體新時代，如何利用好豐厚的文化資源，繼續(xù)講好文化故事，助力開封經濟社會快速發(fā)展，就成了《汴梁晚報》一直在思考的課題。

為此，自2018年2月開始，《汴梁晚報》以“任鶴林講年畫里的故事”系列報道為載體，依托開封深厚的文化底蘊，在文化視野里大力發(fā)掘和弘揚優(yōu)秀的開封傳統(tǒng)文化，為廣大讀者有滋有味地講述了豐富多彩的年畫故事，使廣大讀者對開封積極落實“文化+”這一國家戰(zhàn)略有了更深的了解，成為都市報文化報道的一個優(yōu)秀案例。

重視頂層規(guī)劃，凸顯人文精神高度

講好中國故事，傳播中國聲音，弘揚中華文化，是每一個城市媒體人的重要職責和歷史使命。正如習近平總書記在黨的十九大報告中指出的，“講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國”。

當前，開封正在全面實施“文化+”行動戰(zhàn)略，加快“四個開封”建設步伐，用好文化資源，講好新時代的文化故事，不僅僅是向讀者傳遞文化資訊，更是《汴梁晚報》肩負著對城市文化的傳承和社會精神價值彰顯的重任。

開封作為八朝古都、中國歷史文化名城，歷史文物遺存豐厚。《汴梁晚報》多年來一直扎根腳下這片文化沃土，以弘揚地方文化為己任，文化報道更是一直占據報紙的重要位置。2014年10月，《汴梁晚報》正式啟動“大美開封風雅汴梁”文化工程，隆重推出“大美開封風雅汴梁”大型文化主題系列報道。5年來，“大美開封風雅汴梁”相繼推出宋文化篇、開封文化名賢系列報道、開封非物質文化遺產、開封豫劇祥符調、開封雜技等十多個大型系列文化報道。這些報道視角獨特，觀點鮮明，具有較強的新聞性、人文內涵，截至目前，已經刊發(fā)500余個整版?？梢哉f，“大美開封”策劃是近5年來最全面的開封文化報道。

習近平總書記曾指出：“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。”開封歷史文物遺存豐厚，這是開封最值得驕傲的地方，也是開封得天獨厚的資源優(yōu)勢，其中被稱為中國木版年畫的鼻祖——朱仙鎮(zhèn)木版年畫在開封的千年傳承，更是受到國內外專家學者的關注。

在開封，有很多關于朱仙鎮(zhèn)木版年畫研究者、藝術家。今年70歲的任鶴林老先生是河南木版年畫界集研究與創(chuàng)作于一身的藝術家。他擁有最全的開封木版年畫史料及實物，掌握著最嫻熟的繪畫、雕刻、印刷等木版年畫傳統(tǒng)技藝，尤其是對木版年畫的源流發(fā)展作了細致深入的研究，有著自己獨特的看法。在堅守木版年畫40多年里，他收集了各個時代共149幅開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫，復刻了約300幅年畫，創(chuàng)辦了開封木版年畫博物館。2017年，任鶴林當選為第五批國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人。

思考成熟后，2018年2月開始，《汴梁晚報》正式推出“任鶴林講年畫里的故事”這一大型系列文化報道，依托開封深厚的朱仙鎮(zhèn)木版年畫這一文化底蘊，在文化視野里大力發(fā)掘和弘揚優(yōu)秀的開封傳統(tǒng)文化，而且采用了講故事這一非常接地氣的報道方式，堪稱神來之筆。

重視提煉細節(jié)，凸顯地域貼近特色

2018年2月8日這一天，被老百姓稱之為“祭灶”。在“祭灶”這一天，有哪些生動、活潑的故事？這些故事與木版年畫之間又有什么關聯(lián)？這一切的答案，就在“任鶴林講年畫里的故事”這一大型系列文化報道中。

在報道采訪過程中，記者不僅僅是記者，更是一位記述人。通過采訪，記者整理記述了任鶴林老先生對木版年畫內涵故事的講述，還原年畫背后蘊含的傳統(tǒng)文化，并通過對木版年畫藝術價值的分析、普及，加深受眾對木版年畫的認知，提升大眾對年畫的鑒賞能力，擴大木版年畫的美譽度和影響力，弘揚傳統(tǒng)文化，傳播正能量。

既有有滋有味的年畫故事，又有對木版年畫的審美分析?！叭晰Q林講年畫里的故事”第一篇報道《二十三祭灶官》刊發(fā)后，隨機在社會上引起強烈關注，且熱度持續(xù)上升。

此后《門神門神扛大刀》《五子登科》《火塘寨》《黃金萬兩》《三娘教子》《合和二仙》等二十余篇報道以每周2個整版的方式與讀者見面，引起讀者的廣泛關注和好評。新華網、人民網、新浪網、搜狐網、光明網等多個重要門戶網站給予轉載，不少讀者在看到報道后給予高度評價。

值得一提的是，為了做好此次宣傳報道，《汴梁晚報》還首次推出了“紙媒+新媒體”同步呈現(xiàn)的方式，不僅讓讀者通過報紙了解木版年畫所負載的歷史文化內涵，也能親耳聽到這跌宕起伏的年畫故事。而且，通過新媒體平臺制作宣傳和輿論引導的“爆款”傳播產品，將“任鶴林講年畫里的故事”輿情持續(xù)引向高潮，堪稱一次融媒體新興傳播的創(chuàng)新之舉。

筆者認為，“任鶴林講年畫里的故事”這一文化報道之所以可以一直保持如此大的關注度，除了依托開封豐厚的文化積淀外，關注當?shù)匚幕ㄔO的大政方針、貼近老百姓的日常文化需求、突出表現(xiàn)文化大現(xiàn)象里的地方韻味才是最關鍵所在。

可以說，正是這些細節(jié)才成就了這一文化報道，豐富了這一文化報道。

細節(jié)看似很小，卻很生動。生動的文化報道，不會端著架子給讀者講文化傳承和歷史責任，但會歪著膀子輕松地講故事，這種最直接、最簡單、最直白的敘述在潤物細無聲的報道中，使受眾易于也樂于接受，達到預期比較理想的宣傳與傳播效果。

“任鶴林講年畫里的故事”這一文化報道在選取角度時，捕捉到了最亮的“新聞點”，或者說找到了與當下開封文化建設結合最為緊密的那個“新聞點”。

在學術界，一直有中國木版年畫起源開封一說，開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫從北宋起，就已深入民間，成為春節(jié)必不可少的一樣物品，其考究的工序和工匠精湛的技藝，就像一座豐富的文化寶藏，等待更多人從不同角度來探究。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫國家級非物質文化遺產項目，多年來開封對朱仙鎮(zhèn)木版年畫的保護、研究工作也有了一定基礎，但古老的文化遺產如何在新時代找到更好的傳承發(fā)展的方式，加快“非遺”產業(yè)化進程，始終困擾著木版年畫的研究者、學者。

“非遺”產業(yè)化，并非新鮮的命題。雖然很多非遺傳承人也在積極舉辦多種活動，讓更多人了解非遺文化、喜愛非遺文化，但不可否認的是，直到今天，“非遺”產業(yè)化進程依舊坎坷。在這樣的大背景下，《汴梁晚報》適時推出“任鶴林講年畫里的故事”這一文化報道，看似非常簡單，但報道中所蘊含的文章立意、文化深度，都體現(xiàn)著媒體人深深的思考。