基于“語用”素養(yǎng)的低年段寓言故事教學(xué)策略研究

華春燕

在現(xiàn)行教材中，寓言故事這種文體的所占比例越來越大，涵蓋了低、中、高三個(gè)年段。寓言故事，以其生動(dòng)的故事情節(jié)、幽默的語言、簡單的道理深深地吸引著孩子，不管是國外的《伊索寓言》，還是國內(nèi)的《寓言故事》，都深受各個(gè)年段學(xué)生的喜愛。在日常教學(xué)中，不少教師把寓言故事當(dāng)做一般記敘文看待，在其人物形象、道理的揭示上做足了功夫，卻忽視了寓言故事的重要教學(xué)價(jià)值—“語用”。

在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中，“語言文字的運(yùn)用”出現(xiàn)了15次之多，這足以表明“語用”的重要性?！罢Z用”內(nèi)涵指向三個(gè)方面：其一，語用指向?qū)W生口頭和書面表達(dá)中聽說讀寫能力的綜合運(yùn)用；其二，語用表現(xiàn)于學(xué)生能把握漢語言文字的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)生活中能正確、規(guī)范、有創(chuàng)意地運(yùn)用語言文字來表達(dá)自己的思想感情；其三，語用決定了工具性和人文性是語文課程的基本屬性，它致力于實(shí)踐中達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。寓言故事與其他文學(xué)作品的表現(xiàn)形式有著本質(zhì)的區(qū)別，它的語言特征決定了它在培養(yǎng)學(xué)生“語用”方面有獨(dú)特的價(jià)值。

一、寓言故事“語用”的關(guān)鍵能力：講述故事

朱光潛曾經(jīng)說道：“一般人的藝術(shù)趣味大半是傳統(tǒng)的、因襲的，他們對(duì)于藝術(shù)作品的反應(yīng)，通常都沿著習(xí)慣養(yǎng)成的抵抗力最小的途徑走?！币虼?，學(xué)生的口述審美趣味就應(yīng)該在低年段重點(diǎn)培養(yǎng)。這一階段的學(xué)生正處于從幼兒園的幼稚語過渡到“規(guī)范性用語”，而寓言故事以其語言的生動(dòng)性、趣味性，給低年段的學(xué)生進(jìn)行言語訓(xùn)練提供了良好的素材。

然而，在教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在閱讀寓言故事時(shí)，他們的審美趣味并不關(guān)注故事的言語形式及表達(dá)方式，而是關(guān)注于情節(jié)的趣味性。在低年段的學(xué)生看來，閱讀寓言故事就像看動(dòng)畫片一般，他們對(duì)于故事的審美往往停留在自己對(duì)故事中人物的善惡、情感的美好與厭惡層面。如果沒有經(jīng)過有意識(shí)的引導(dǎo)和訓(xùn)練，低年段的學(xué)生很難從“講述”的角度去提高自身的“語用”能力。如一位教師在執(zhí)教蘇教版二年級(jí)的寓言故事《狼和小羊》時(shí)，第一次執(zhí)教通過提問“這個(gè)故事主要講了什么”引導(dǎo)學(xué)生概括文章的主要內(nèi)容為狼為了吃小羊，不斷找碴兒。緊接著讓學(xué)生查找“狼為了吃小羊，找了幾次碴兒”來了解故事的發(fā)展，然后通過提問“狼每次都是如何找碴的”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)狼每次找碴的內(nèi)容，體會(huì)狼的兇惡，最后提出“你能講講這個(gè)故事嗎”要求學(xué)生講述故事。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，一節(jié)課下來，學(xué)生能夠了解故事的主要人物與故事情節(jié)，但要求完整地講述并且講好故事，學(xué)生講得總是很不順當(dāng)，積極性也明顯下降。

聯(lián)系語文課程標(biāo)準(zhǔn)中第一學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)，其中就指出：“閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流?！薄奥牴适?，看音像作品，能復(fù)述大意和自己感興趣的情節(jié)。”由此可見，培養(yǎng)學(xué)生講故事的興趣和能力是低學(xué)段的核心目標(biāo)，但是如何引導(dǎo)學(xué)生講好故事呢？執(zhí)教的老師第二次上《狼和小羊》一課時(shí)，就先讓學(xué)生聽一段《狼和小羊》的故事音頻，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勲娔X老師講的這個(gè)故事如何，故事中的狼怎么樣，小羊怎么樣，通過電腦老師的故事講述，指出今天的任務(wù)就是“學(xué)著電腦老師的樣子，講好這個(gè)故事”。執(zhí)教者的教學(xué)目標(biāo)直指“講述這一寓言故事”，然后圍繞這一教學(xué)目標(biāo)，組織學(xué)生品讀狼和小羊之間的對(duì)話，多種形式訓(xùn)練狼和小羊的人物對(duì)話，為講好這一寓言故事服務(wù)。一節(jié)課下來，學(xué)生不僅能夠較為完整地講述故事，還能加入自己的動(dòng)作、神態(tài)，演繹狼和小羊的角色，而且在“講述”的實(shí)踐過程中，達(dá)到了理解、積累、運(yùn)用詞語的真正目的，落實(shí)了“語用”，為提高語文素養(yǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、寓言故事“語用”的實(shí)施路徑：情節(jié)補(bǔ)白

寓言故事往往不只是表面文字所敘述的那般僅供娛樂，寓言故事之所以在小學(xué)語文教材中占著重要的位置，是因?yàn)樗芡ㄟ^講故事的方式給學(xué)生帶來更加深刻的思考，讓學(xué)生通過生動(dòng)、有趣的故事情節(jié)，去思考、挖掘故事背后蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵和道理。對(duì)于低年段的學(xué)生而言，豐富的想象力是他們的優(yōu)勢(shì)，生動(dòng)、有趣的故事情節(jié)是他們這個(gè)年齡段閱讀的取向。因此，在寓言故事的教學(xué)中，教師可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，抓住情節(jié)的空白點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生依文理設(shè)計(jì)故事、續(xù)編故事，擴(kuò)寬學(xué)生的閱讀思維，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性表達(dá)能力，內(nèi)化學(xué)生對(duì)寓言蘊(yùn)含的深刻道理的理解。

在課文《狼和小羊》的結(jié)尾處就存在著一個(gè)情節(jié)的空白點(diǎn)：“狼不想再爭辯了，大聲喊道：‘你這個(gè)小壞蛋！罵我的不是你就是你爸爸，反正都一樣！說著，就往小羊身上撲去……”結(jié)尾的省略號(hào)就令無數(shù)讀者為之遐想，狼和小羊的結(jié)局到底如何呢？一位教師在教學(xué)《狼和小羊》的結(jié)局時(shí)，就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：

師：狼說著，就往小羊身上撲去，你覺得結(jié)果會(huì)是什么樣的？

生：小羊靈機(jī)一動(dòng)，一個(gè)轉(zhuǎn)身，狼不小心掉到了河里，淹死了！

生：小羊在遇到危險(xiǎn)時(shí)，會(huì)用它的羊角頂敵人，狼受傷了。

生：這時(shí)，一個(gè)獵人剛好路過，拿出獵槍，“砰”地一聲，打死了大灰狼。

師：同學(xué)們有顆懲惡揚(yáng)善的心，為何都覺得狼不應(yīng)該有好下場？

生：狼總是想吃小羊，小羊是無辜的。

生：因?yàn)槔菍?shí)在太可惡了，總是三番兩次找借口。

師：是啊，我們的作者伊索也是這么想的，他給我們帶來了一句話：“存心要干兇惡殘酷的壞事情，那是很容易找到借口的。”

在上述案例中，執(zhí)教者就巧妙地抓住了寓言故事中的空白點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生續(xù)編故事的結(jié)局，當(dāng)學(xué)生“群情激憤”、要“懲惡揚(yáng)善”時(shí)，又一步步地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)伊索所要表達(dá)的思想感情。這一過程，不僅在言語實(shí)踐中鍛煉了學(xué)生的想象力和表達(dá)能力，更是在寓言故事的人文內(nèi)涵上做了正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，提高了學(xué)生的思想內(nèi)涵，發(fā)展了學(xué)生的“語用”能力。

三、寓言故事“語用”的拓展方式：群文比較

但凡文質(zhì)兼美的文本都具有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是準(zhǔn)確運(yùn)用語言文字進(jìn)行表情、達(dá)意、載道。由于“群文”屬于具有某種關(guān)聯(lián)的“同一類”文本，或者說群文內(nèi)部具有某種“類屬”關(guān)系，所以它首先給學(xué)生帶來“同中有異”的語言多樣性。較之單篇課文的閱讀，它能使學(xué)生對(duì)“同類”事物獲得更寬的閱讀視野，通過對(duì)多文本語言的感受和理解，進(jìn)一步豐富對(duì)這類事物的認(rèn)識(shí)，從而擴(kuò)大自己的思想視野和情感感受的范圍和深度。

如學(xué)習(xí)《狼和小羊》這一有關(guān)動(dòng)物的寓言故事后，教師可以建議學(xué)生閱讀其他與動(dòng)物有關(guān)的寓言故事，如《龜兔賽跑》《狐貍和烏鴉》《狐貍和山羊》等。一位教師在教學(xué)完《狼和小羊》后，就鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《伊索寓言》中的《披著羊皮的狼》和《狼與牧羊人》。這幾則寓言故事中都有狼的身影，且狼的主要目的都是為了能吃到小羊，但結(jié)局是不同的，有的得逞了，有的功虧一簣，揭示出了狼的貪婪、狡猾、兇惡的本性。一位教師在執(zhí)教過程中，先是提問：“在這三個(gè)故事中，狼為了吃小羊都想了什么辦法？”“結(jié)果如何？”然后根據(jù)學(xué)生的回答，繪制思維導(dǎo)圖，以可視化的方式呈現(xiàn)了學(xué)生的比較閱讀過程，成功地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的閱讀積極性。

在群文比較閱讀的過程中，學(xué)生是把兩種或兩種以上的語文因素加以比照、分析、歸納，辨別出被比較因素的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，從而達(dá)到加深理解的目的。學(xué)習(xí)完《狼和小羊》這篇課文后，教師選擇的《披著羊皮的狼》和《狼和牧羊人》是低年段學(xué)生比較感興趣的文章，將這三篇文章進(jìn)行比較，在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)，是這個(gè)年段的學(xué)生跳一跳能夠夠得著的。且從思維的角度看，傳統(tǒng)的單篇課文為主的閱讀教學(xué)主要是在培養(yǎng)學(xué)生的聚合思維，那么，群文比較閱讀則是求同探異，既有聚合思維的一面，又有發(fā)散思維的一面。可以說，群文比較閱讀不僅豐富了學(xué)生的言語積累，發(fā)散了學(xué)生的思維，還潛移默化地教會(huì)了學(xué)生一種全新的閱讀方式，提升了學(xué)生的“語用”能力，引領(lǐng)學(xué)生向發(fā)展語文核心素養(yǎng)的更深處漫溯。

在寓言故事的教學(xué)過程中，運(yùn)用講述故事、情節(jié)補(bǔ)白、群文比較的教學(xué)策略，能夠在語文課堂中實(shí)實(shí)在在地培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、思的言語實(shí)踐能力，提升了學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，為學(xué)生正確理解和熟練運(yùn)用祖國的語言文字，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。