摘 要:現(xiàn)今,無論你是在家里打開電腦漫游,還是在商場陪朋友購物閑逛,總會發(fā)現(xiàn)有這么一個詞隨處可見,那就是“中國夢”。從十八大到十九大,這個承載著幾代人夢想的詞已經(jīng)演化為了一種國民精神的象征,代表著一種信仰、一種力量、一種希望。環(huán)顧身邊的人,不管是哪些忙碌于高樓大廈的都市精英,還是哪些勞作于田間地頭的鄉(xiāng)村農(nóng)民;不管是哪些奔跑在綠茵操場的青春少年,還是哪些舞動在公園社區(qū)的廣場阿姨,都能從他們身上發(fā)現(xiàn)夢的蹤跡。即使搖籃中傳來的幾聲嬰兒的啼哭,似乎也能嗅出夢的味道,聽出夢的聲響。這種無處不在的存在感,不僅增添了“中國夢”的真實性,也感召著更多的人加入了追夢者的大軍,為人生出彩搏擊高揚。
關(guān)鍵詞:夢想;道德;發(fā)展
一、 夢應(yīng)與高尚道德同步
中國夢是一個道德的夢,是一個友善的夢。習(xí)總書記指出:實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國夢的道德力量。意在加強思想道德建設(shè),實現(xiàn)人民有信仰、國家有力量、民族有希望。我們的中國夢要求國家間要相互理解和尊重,人與人之間要相互寬容和關(guān)愛。像那種“寧可我負天下人,不可天下人負我”的想法并不符合中國夢的初衷。只有像那些“嚴于律己,出而見之事功;心乎愛民,動必關(guān)夫治道”以及“己所不欲勿施于人”的高尚品行才符合中國夢的要求。眾所周知,在人與人相處的法則里,最基本的是講做人做事的道德。只有在高尚道德的框架下,我們才會換位思考,多為別人著想,才能讓個人夢、集體夢和國家夢得到更多人的支持和認可。
二、 夢應(yīng)與發(fā)展規(guī)律同步
莊子曾說:“天地者,萬物之父母也。”“天人合一”是古圣人用來闡述人與自然和諧統(tǒng)一的精華?!爸袊鴫簟蔽{了“天人合一”的觀點,把建設(shè)生態(tài)文明中國作為夢的重要內(nèi)容,努力構(gòu)建一個綠色、環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的夢。習(xí)總書記多次指出綠水青山就是金山銀山,強調(diào)我們建設(shè)綠色中國、美麗中國的重要性,并一再重申我國必須建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會,努力為子孫后代留下天藍、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境。在我們的發(fā)展歷程中,我們曾經(jīng)就忽視過發(fā)展規(guī)律。歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)告訴我們,絕不能吃“兒孫糧”,也不能當(dāng)“敗家子”。真正該做的就是順應(yīng)自然的規(guī)律和歷史的發(fā)展,努力實現(xiàn)天地人的自然和諧。今年,十九大再次發(fā)出了構(gòu)建人類命運共同體的莊嚴號召,表明中國夢不只是我們中國的夢,也是世界的夢。在同一個地球上,同一片藍天下,當(dāng)我們有能力擔(dān)當(dāng)?shù)臅r候,我們應(yīng)盡“兼濟天下”之責(zé),維護世界的和平穩(wěn)定、健康發(fā)展,攜手共建一個美好和諧的地球家園。
三、 夢應(yīng)與社會進步同步
人是社會的人,生于社會,長于社會,也作用于社會。馬克思主義哲學(xué)講過:社會性是人的基本屬性。如果離開了社會,人便不能謂之為人,失去了人的價值。中國夢本來就是一個社會的夢,是眾人體現(xiàn)價值的舞臺,承載了所有人的希望和追求。大到國家民族,小到企業(yè)家庭。雖然每一個層次的范疇和作用不一樣,但是夢的價值要求卻是一樣的。無論是民族復(fù)興的夢、人民小康的夢、生態(tài)文明的夢還是強國夢,它們都需要國人的熱愛和奉獻。正所謂:“天下興亡匹夫有責(zé)。”這在中國夢的面前體現(xiàn)尤為重要?;仡櫬L的人類歷程,我們其實不難發(fā)現(xiàn),人生出彩不在于你擁有什么,而是你能為別人、為社會帶來什么。正如魯迅先生所言:那些將名字刻入石頭的人,名字比尸首爛得更早,而那些給人民作牛馬的人,人民會永遠記住他。無論歷史怎么變遷,時代怎么演變,社會進步都是人類共同的追求。離開了它,歷史的巨輪無法滾動,人類的夢想也無法實現(xiàn),人生的價值更無從談起。
十八大和十九大的勝利召開,昭示我們進入了中國特色社會主義建設(shè)新時代,開啟了進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的新征程。站在時代的桅桿之上,在逐夢的時代浪濤前,集合了億萬人夢想的中國夢,需要我們調(diào)頻個人夢想,實現(xiàn)個人夢與集體夢、家庭夢與國家夢的同頻同步。只有這樣,我們才能真正做到心往一處想,勁往一處使,擰成一股繩,使眾力匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,共享人生出彩的機會。
四、 結(jié)語
夢有好夢,有噩夢;有自私的夢,有包容的夢;有虛幻飄渺的夢,有務(wù)實可期的夢。如果為了追夢,就不惜采取一切手段和不計代價去實現(xiàn),這樣的夢是自私的,是痛苦的,也是不現(xiàn)實的。盡管“物競天擇、適者生存”是自然進化的法則,但“天地共生,陰陽合一”則是宇宙運轉(zhuǎn)不息的不變奧義。世間萬物,終究需要一種平衡和同步。中國夢也是一樣,需要我們遵循規(guī)律,正確處理人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系,確保夢切實際,夢不走樣,夢能實現(xiàn)。
作者簡介:
袁劍,重慶市,重慶建工第三建設(shè)有限責(zé)任公司。