新課改下初中語文詩歌教學(xué)的行與思

摘 要：詩歌教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)理解和賞析詩歌，能夠很好豐富學(xué)生的思想情感，提升學(xué)生的道德境界，提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力，更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀燦爛文化。初中古詩教學(xué)時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是教育的重點(diǎn)，盡管老師付出了很多努力，學(xué)生也花了很多時(shí)間，但學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力總是非常低。因此，通過對(duì)詩歌教學(xué)的思考與踐行，提高詩歌教學(xué)的效果，是教師的重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：新課改；初中語文；詩歌教學(xué)；行與思

眾所周知，古詩教學(xué)一直以來是語文教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。古詩詞以其精練的語言，豐富的想像，真摯的情愫傳唱千年不衰，成為中國(guó)文化史上一道靚麗的風(fēng)景線。面對(duì)著如此優(yōu)秀的文化財(cái)產(chǎn)，在初中語文教學(xué)中，該如何引領(lǐng)學(xué)生去品析研讀呢？

一、 日積月累，引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)吟誦

古語云：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！闭f得入情入理，學(xué)生現(xiàn)在首要的缺憾就是積累，文化積淀淺薄。古詩詞作為中國(guó)文化財(cái)富中最為寶貴、最為精彩的一部分，我們更應(yīng)無條件的大量的去積累，內(nèi)化為我們自身的財(cái)富。所以，我極為贊同孫立權(quán)先生提出的“三年積累300首詩”的構(gòu)想，并將它付諸實(shí)踐之中。首先讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主講詩的能力，即每天每節(jié)語文課前放手給學(xué)生5分鐘左右的時(shí)間，由學(xué)生輪流講詩。第一次可由老師為同學(xué)示范，使學(xué)生清楚詩歌快速講析的步驟：示范朗讀─請(qǐng)生練讀─介紹作者─疏通詩意─賞析詩歌─快速背誦。這樣每學(xué)期可學(xué)習(xí)大約70多首詩詞，每年即可至140余首，初中三年結(jié)束時(shí)可以達(dá)到400余首詩詞。學(xué)生度過三年的初中生活后，將會(huì)有一筆驚人的古詩詞知識(shí)財(cái)富了。但是，光靠課前的五分鐘學(xué)詩未免顯得太微不足道了些，為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于詩歌的掌握，我嘗試著開展了形式多樣、新穎的活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生們更好地掌握這些財(cái)富，有分詩詞小組每天晨讀時(shí)間相互背誦的常規(guī)活動(dòng)，有誦詩會(huì)等促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩詞的背誦、運(yùn)用的活動(dòng)。常言道：“拳不離手，曲不離口”學(xué)習(xí)古詩詞更要有這番毅力，所以，在晨讀時(shí)間中，每周至少要抽出三天時(shí)間進(jìn)行全體同學(xué)的詩詞誦讀，讓大家在吸納新詩之時(shí)鞏固舊詩，收效甚佳。

二、 理解內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生感知詩歌情感

學(xué)習(xí)中國(guó)古典詩歌，首先應(yīng)該理解詩歌的內(nèi)容，只有真正地理解詩歌內(nèi)容，才能更好地把握詩歌的情感，感受詩人的藝術(shù)形象，更好地體會(huì)詩歌所蘊(yùn)含的藝術(shù)，才能夠更好地豐富學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的情操，才能真正地談得上對(duì)中國(guó)古典文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。因此，在教學(xué)中，教師要重視學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解，學(xué)習(xí)詩歌與分析內(nèi)容，感知詩歌情感結(jié)合起來。比如，在教學(xué)《白雪歌送武判官歸京》這首詩歌時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀的方式，了解這首詩歌寫了一件什么事，寫了什么內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞，使學(xué)生體味所謂的融情于景的寫作特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生利用聯(lián)想和想象的方式，深入了解作者的思想情感，理解詩歌中所表達(dá)的作者對(duì)友人離開時(shí)的難舍難分的留戀之情，了解詩歌所表現(xiàn)出來的作者對(duì)自己歸期未卜的惆悵等，只有在學(xué)生把握了詩歌的基礎(chǔ)內(nèi)容，鑒賞才有了基礎(chǔ)。

三、 授之以法，引領(lǐng)學(xué)生探究研讀

（一） 知人讀詩鑒賞法

詩詞作品常常是作者經(jīng)歷，思想感情的外現(xiàn)。因此，我們賞詩，須先對(duì)作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個(gè)較為細(xì)致的了解。“知其人，方能解其言”，如：賞讀中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)女詞人——李清照所作《聲聲慢》，多數(shù)同學(xué)賞其詞后并未真正洞悉詞中真意，認(rèn)為詞中所言之“愁”僅是一個(gè)閨中少婦獨(dú)處之閑愁，缺乏對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的思索。這應(yīng)是一個(gè)理解的誤區(qū)，此乃因不詳李清照其人生際遇、情感變化之故所致。學(xué)生了解這些后，定不會(huì)再將詞中之“愁”僅僅理解為一般之“愁”，這愁緒千絲萬縷，有國(guó)破家亡之愁，亦有只身孤苦之愁，也應(yīng)是兼有綿綿恨意于其中，詞中最后不是說“怎一個(gè)愁字了得”嗎？

（二） 抓住意象賞詩法

意象就是出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象。意象在作品中以個(gè)體形式存在，多個(gè)個(gè)體聯(lián)接起來的整體，便是我們常說的意境。閱讀時(shí)應(yīng)首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后作整體理解，體會(huì)意境。景觀類：如月（明月，殘?jiān)?、新月）多表達(dá)離愁別苦，渲染悲寂氛圍。如杜甫的《月夜憶舍弟》中“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”、如斜陽，多表現(xiàn)昏黃暮色中愁思萬千。如“夕陽西下，斷腸人在天涯?！敝参镱悾簵盍⒎疾荻嗪x別之情。如劉禹錫《竹枝詞》中言“楊柳依依江水平，聞郎江上唱歌聲?！庇秩纭端蛣e》一句：“春草年年綠，王孫歸不歸？”行為類：憑欄，多為思戀他人、發(fā)泄心中憂悶之意。如宋人蔡伸《歸園樂》中言“獨(dú)自倚朱闌，波面雙雙彩鴛戲?！笔惆l(fā)其對(duì)人思戀之情。吹奏笛、笙、簫等，多暗含離別之苦、相思之情和內(nèi)心孤獨(dú)之境。如王之渙《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！崩畎住稇浨囟稹罚骸昂嵚曆?，秦娥夢(mèng)斷秦樓月?！痹诹私庖庀蠹捌浯篌w含義（大體，但不是詩詩如此）后，學(xué)生形成一些認(rèn)識(shí)，便能歸納出一些特征，把握意境，更加順暢地賞析詩詞。

（三） 修辭賞析法

詩歌中常常用一些修辭之法來將詩人的情感形象的外化出來。常用的手法有：比喻、夸張、擬人等。鑒賞詩歌時(shí)，通過分析其一些修辭的運(yùn)用，更能領(lǐng)會(huì)詩人蓄積的情感。如李白的《秋浦歌》中曾有“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，運(yùn)用夸張手法來展現(xiàn)了詩人的綿延無絕的愁思，甚為形象。又如：李白《行路難》中有句詩“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，詩人將“冰塞川”及“雪滿山”來喻自己面前路途艱險(xiǎn)，荊棘叢生，令人容易透析其心境。因此，抓住某些詩歌中運(yùn)用一些手法將會(huì)使學(xué)生更容易體會(huì)其詩歌表露的情感。

（四） 意境想像再現(xiàn)法

詩是語言的藝術(shù)，其善用含蓄、精練的語言表露詩人的感情。好的詩詞都具有“言有盡而意無窮”之特點(diǎn)，故要欣賞詩歌，必須發(fā)揮想象、聯(lián)想。讓學(xué)生在品讀詩歌、解析詩歌時(shí)將精練的詩歌，以詩般精美、流暢的語言，加以豐富的聯(lián)想、想象，以多變的形式，去書寫出一篇篇優(yōu)美的文章。整體地提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)了分析、寫作等多方面的能力，并更能將詩歌理解得更加透徹。

總之，詩歌這筆財(cái)富，它的礦藏永無止境，讓我們這些在語文教學(xué)上揮灑汗水的同仁們?cè)偃タ拷?，掘得再深些，定?huì)有一片新的天地。

參考文獻(xiàn)：

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[2]柴存芳.初中語文詩歌有效教學(xué)研究[J].教師，2017（21）.

作者簡(jiǎn)介：

王旭，中學(xué)語文高級(jí)教師，貴州省遵義市，貴州省鳳岡縣崇新中學(xué)。