淺析青年教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)的意義

鄭蘭蘭 李琛 張勇洪

摘 要：青年教師是高校教師隊(duì)伍的主要參與者和后備力量，承擔(dān)著本科及研究生學(xué)歷以上高層次人才的培養(yǎng)工作。只有不斷提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的高端人才。青年教師應(yīng)該結(jié)合自身專業(yè)和所授課程的特點(diǎn)，努力探索一條屬于自己的職業(yè)道德修養(yǎng)提升之路。

關(guān)鍵詞：高等教育；青年教師；職業(yè)道德修養(yǎng)

一、前言

高校教師職業(yè)道德主要是指教師個(gè)人在道德意識(shí)和道德行為方面，自覺按照一定的社會(huì)道德要求進(jìn)行的自我鍛煉和自我提高以及通過努力所形成的道德品質(zhì)。教師的責(zé)任在于培養(yǎng)大學(xué)生的思想和文化素養(yǎng)。每一位教師的教育理念和言行舉止都會(huì)給學(xué)生留下特定的印記，進(jìn)而影響他們的品德和價(jià)值觀發(fā)展方向。假如教師缺乏敬業(yè)精神，甚至自身的價(jià)值取向出現(xiàn)動(dòng)搖和偏差，將直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并潛移默化地影響學(xué)生尚未完全成熟的價(jià)值觀和人生觀。所造成的不良后果，將在學(xué)生邁入社會(huì)后逐漸顯現(xiàn)出來。高校教師應(yīng)對(duì)新的形勢(shì)和培養(yǎng)解決新問題的能力，是全社會(huì)教育工作者無法回避的核心課題之一。現(xiàn)階段，高校青年教師基本具備研究生以上學(xué)歷。在一定程度上，培養(yǎng)高素質(zhì)人才可以看作是其自身專業(yè)素質(zhì)和道德修養(yǎng)的延續(xù)和傳遞。隨著高校教師自身學(xué)歷層次的提升以及對(duì)科學(xué)研究的追求，研究生導(dǎo)師的數(shù)量在教師隊(duì)伍中占比越來越高，很多高校教師教授的對(duì)象不只是大學(xué)本科生，還包括研究生。很多青年教師博士、碩士一畢業(yè)，就踏上三尺講臺(tái)。雖然他們會(huì)接受崗前培訓(xùn)，但是面臨教學(xué)和科研的雙重考核要求，青年教師的壓力并不小。同時(shí)，在信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師的思想、工作、生活也受到了各種各樣的沖擊。因此教師應(yīng)樹立正確的職業(yè)道德，以保證在利益面前履行正確的行為準(zhǔn)則，樹立師德榜樣和典范。總之，高校教師樹立正確的職業(yè)道德觀，是培養(yǎng)合格人才的前提。

二、理解和引導(dǎo)學(xué)生

教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，不但要具備一定的職業(yè)道德品質(zhì)，還要具備“敢為表率、樂當(dāng)標(biāo)桿”這一教師特有的職業(yè)道德品質(zhì)。因此，教師應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)職業(yè)道德修養(yǎng)理論，青年教師更應(yīng)當(dāng)如此，必須激勵(lì)自己懷揣崇高的職業(yè)理想。總之，唯有身體力行，方能踐行新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。

現(xiàn)實(shí)中，名譽(yù)、地位和利益對(duì)每個(gè)人都是一種誘惑。有的教師甚至在課堂上大談拜金主義。有的教師缺乏誠(chéng)信和實(shí)事求是的思想作風(fēng)，在科研和教學(xué)中剽竊他人成果，論文抄襲別人的論述。有的教師言行不一。有的教師在課堂上宣揚(yáng)違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的言論，勢(shì)必在學(xué)生中造成惡劣的影響。林林總總，這些有違教師職業(yè)道德修養(yǎng)的行為不僅關(guān)乎個(gè)人行為，更嚴(yán)重影響了教師這一神圣職業(yè)的形象，影響了正常的教學(xué)環(huán)境與秩序。換句話說，即便上述行為僅出現(xiàn)在個(gè)別教師身上，所影響到的也極可能是一個(gè)班級(jí)，甚至是一個(gè)專業(yè)的上百名學(xué)生。因此，為師者須牢固樹立榜樣和標(biāo)桿意識(shí)。

筆者是新入職的教師，教授醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)課程，經(jīng)過在線慕課學(xué)習(xí)和課程面授后，深深體會(huì)到雖然自身并不能像大學(xué)生輔導(dǎo)員（或思政課教師）那樣直接參與和從事學(xué)生思想與價(jià)值觀的培養(yǎng)與建構(gòu)，但其實(shí)同樣直接或間接地參與學(xué)生人格和行為的塑造。學(xué)生對(duì)教師懷有崇敬感，實(shí)際上體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的尊重。因此，青年教師在走上講臺(tái)之前，應(yīng)當(dāng)端正自己的道德觀念和價(jià)值取向，為學(xué)生樹立榜樣，并引導(dǎo)學(xué)生向積極正確的方向發(fā)展。除此之外，我們所教授的是醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，絕大多數(shù)學(xué)生在畢業(yè)之后會(huì)進(jìn)入醫(yī)療系統(tǒng)工作，而醫(yī)療系統(tǒng)本身就對(duì)職業(yè)操守有著很高的要求。這一基本學(xué)情對(duì)我們踐行教師職業(yè)道德提出了更高的要求。青年教師所承擔(dān)的使命是崇高的，任務(wù)是艱巨的。責(zé)任意識(shí)要求我們把提高自身的道德修養(yǎng)水平作為日常教學(xué)工作的重要組成部分。

隨著社會(huì)和高等教育的不斷發(fā)展，教師面臨的學(xué)生群體和外部環(huán)境也發(fā)生了巨大的變化。就筆者所在學(xué)校和教授的專業(yè)而言，不僅有本科生和研究生，還有留學(xué)生。所面對(duì)的學(xué)生群體是多元化的。來自不同生活背景的學(xué)生有著迥異的價(jià)值觀和世界觀，甚至存在認(rèn)同體系的巨大差異。面對(duì)這些學(xué)生，如果繼續(xù)沿用原有的教育方式，或?qū)⒉怀墒?、不完善的價(jià)值體系應(yīng)用于教學(xué)之中，就會(huì)顯得不合時(shí)宜。如果不及時(shí)調(diào)整甚至?xí)鹨恍_突或矛盾，影響教學(xué)環(huán)境。因此，需要采取更加靈活開放的教學(xué)模式，并且有必要在課前了解學(xué)生的文化背景。此外，在教學(xué)過程中，如果遇到學(xué)生一時(shí)不能理解的表現(xiàn)或行為，教師應(yīng)該尊重學(xué)生，不可以想當(dāng)然地評(píng)價(jià)甚至批評(píng)學(xué)生；相對(duì)地，對(duì)于少數(shù)直接違反校紀(jì)校規(guī)或擾亂教學(xué)秩序的學(xué)生，教師必須及時(shí)制止其錯(cuò)誤行為?？傊?，在尊重的基礎(chǔ)上，理解學(xué)生的思想和行為狀況，繼而采取合理的、易于讓學(xué)生接受的引導(dǎo)方法，才是面對(duì)多元化學(xué)生背景的明智之舉。

三、踐行教師職業(yè)道德修養(yǎng)

良好的職業(yè)道德修養(yǎng)并不是一蹴而就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和學(xué)習(xí)才能夠養(yǎng)成，青年教師應(yīng)當(dāng)不斷去提升自我。學(xué)習(xí)道德理論知識(shí)不等于具備了相應(yīng)的道德品質(zhì)，唯有踐行才能掌握和提高。從本質(zhì)上來講，道德是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，職業(yè)道德修養(yǎng)只有在具體的職業(yè)活動(dòng)中才能逐漸產(chǎn)生、發(fā)展并不斷完善。具體而言，唯有通過教育實(shí)踐活動(dòng)，才能檢驗(yàn)教師職業(yè)道德品質(zhì)的客觀效果。所以，教師要在課堂教學(xué)中時(shí)刻注意自己的言行舉止，并反思是否達(dá)到了要求。在日常教學(xué)中，要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高自身的道德修養(yǎng)水平。

教師在教學(xué)過程中需要講究藝術(shù)性、科學(xué)性和針對(duì)性，在培養(yǎng)學(xué)生思維能力和道德修養(yǎng)時(shí)也應(yīng)該注意方法和技巧。只有言傳身教，用事實(shí)說話，才能增強(qiáng)思想教育的感染力和說服力。

另外，針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，教師還應(yīng)該采用不同的教學(xué)方法并給予差異化對(duì)待。對(duì)那些有自卑感的學(xué)生，應(yīng)主動(dòng)給予關(guān)心、愛護(hù)以及尊重，并試圖激發(fā)他們的自尊心和自信心，幫助他們克服消極情緒和自卑心理。對(duì)于不遵守紀(jì)律的學(xué)生，既不能一味地予以指責(zé)和懲罰，更不能丟下不管，應(yīng)給予他們正確的引導(dǎo)和幫助，使他們學(xué)會(huì)控制自己的情緒，因材施教才能取得好的教學(xué)效果。我們要以鍥而不舍的精神，著力塑造學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生良好發(fā)展。

作為一名承擔(dān)基礎(chǔ)課程教學(xué)任務(wù)的教師，筆者每天都進(jìn)行著大量瑣碎的工作：備課、上課和批改試卷。雖然工作看上去比較單一，但我們也應(yīng)該時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，拒絕出現(xiàn)遲到、早退、曠課等教學(xué)事故。教師要嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，以科學(xué)嚴(yán)肅和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作，遵循教育規(guī)律的要求，科學(xué)施教。要在細(xì)微處顯精神，認(rèn)真對(duì)待教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，在小事上下功夫，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

教師并不是孤立的個(gè)體，在教學(xué)中需要通力合作。教師如何對(duì)待他人、集體和社會(huì)，這一切都耳濡目染地影響著學(xué)生。教師之間要互相尊重、互相學(xué)習(xí)，以提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力。要積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師學(xué)習(xí)，多進(jìn)行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教科研能力。

四、總結(jié)

唯有教師自身對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同感，才能恪守職業(yè)道德規(guī)范，發(fā)揚(yáng)師道精神。高校教師要幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)他們的優(yōu)良品德。青年教師不僅需要樹立正確的政治方向，還要嚴(yán)格要求自己，身教重于言教。教師要為人師表，成為學(xué)生的榜樣，成為熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛社會(huì)的模范。面對(duì)多元化的社會(huì)形態(tài)，教師應(yīng)時(shí)刻保持清醒的頭腦。

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。師德行為和習(xí)慣的培養(yǎng)都不可能在短時(shí)期內(nèi)完成，所以我們要讓師德成為性格中的固有要素，一要熱愛教師事業(yè)，二要不斷提高自身修養(yǎng)，三在教學(xué)中要扮演引導(dǎo)者的角色，四在師生溝通中應(yīng)成為參與者和促成者。

（通信作者：張勇洪）

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基金項(xiàng)目：湖北省衛(wèi)生計(jì)生委立項(xiàng)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：WJ2017F068）；湖北省教育廳青年人才項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：Q20172103）；湖北醫(yī)藥學(xué)院人才啟動(dòng)金項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2016QDJZR11，2016QDJZR14）。

作者簡(jiǎn)介：鄭蘭蘭（1983— ），湖北襄陽(yáng)人，研究生學(xué)歷，講師，研究方向：生化與細(xì)胞遺傳學(xué)；李?。?984— ），湖北黃石人，研究生學(xué)歷，講師，研究方向：天然產(chǎn)物抗腫瘤；張勇洪（1986— ），湖北襄陽(yáng)人，研究生學(xué)歷，講師，研究方向：生化與表觀遺傳學(xué)。