讓孩子們遇見“隆重的慶典”

樓碧兒

所謂“名著導(dǎo)讀”，個(gè)人愚見，應(yīng)該是老師引導(dǎo)孩子產(chǎn)生閱讀某本名著的欲望。其實(shí)，“名著導(dǎo)讀”對于我這個(gè)雖然已入行十幾年的老師來說，還是半路殺出來的新名詞。不過，經(jīng)過一年多的實(shí)踐，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)“名著導(dǎo)讀”不是一個(gè)靜態(tài)的名詞，而是一個(gè)動(dòng)詞，一個(gè)過程，一個(gè)讓我們不斷發(fā)現(xiàn)自我的過程，一個(gè)讓學(xué)生不斷提升、不斷充實(shí)的過程。

我認(rèn)為“名著導(dǎo)讀”課也應(yīng)該講究文本細(xì)讀，教師可以精挑細(xì)選名著中的一個(gè)片段，讓學(xué)生與這個(gè)片段進(jìn)行深入的對話，這樣，既可以原汁原味地體驗(yàn)到原著的魅力，激發(fā)學(xué)生課后更加深入地閱讀名著的興趣，又可以授之以漁，把閱讀方法教給學(xué)生。本著這樣的理念，我嘗試著設(shè)計(jì)了繪本《犟龜》的導(dǎo)讀課。

一、立足學(xué)生與生活——了解作者及作品

基于生活語文的概念，學(xué)生的生活本身和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)是我們語文教育的基礎(chǔ)，學(xué)生的生活是閱讀的背景。由于學(xué)生生活經(jīng)歷的不同、生活感受的不同，他們對生活的視角也會(huì)不同，導(dǎo)致對作品的反應(yīng)也往往是多元的。因而教師要基于學(xué)生生活實(shí)際這一基礎(chǔ)，適當(dāng)選擇情感觸發(fā)點(diǎn)。

《犟龜》這一本繪本，對于學(xué)生來說，是非常陌生的，對于作者就更加生疏。因此，導(dǎo)入就難免需要老師的介紹，當(dāng)然，介紹得要得法，要有技巧，要吊起學(xué)生的胃口。否則，開課的介紹很容易淪為說教，給整個(gè)課堂營造壓抑的氛圍。開課伊始，我就用幻燈片逐句出示：這是一套從三歲到一百零三歲都可以一讀再讀并且值得珍藏的好書；這是一套適合獨(dú)自閱讀也適合親子共讀的好書；這是一套光看文字或者光看圖畫就可以沉浸其中的好書；這是一套很難一口氣讀完也不舍得一口氣讀完的好書；這是一套擁有純凈的心靈才能讀懂，讀懂后擁有更加純凈的心靈的好書。逐句出示的方式，強(qiáng)烈地激發(fā)了學(xué)生渴望先睹為快的欲望。接著，再揭示謎底：這么了不起的叢書到底出自哪位作家的手筆呢？老師向?qū)W生介紹這位來自異國的大家極其陌生的作家——米切爾·恩德：這套書就是德國著名幻想文學(xué)家米切爾·恩德的繪本作品，而今天這節(jié)課老師要向同學(xué)們介紹的就是其中的一本經(jīng)典繪本——《犟龜》。這樣的設(shè)計(jì)，可以讓學(xué)生懷著一份敬意來拜讀這本書。有了這份敬意，學(xué)生會(huì)覺得自己是幸運(yùn)的，能在課堂上與這樣一位大師相遇；有了這份敬意，學(xué)生就能靜下心來體會(huì)，沉下心來閱讀。

二、立足學(xué)生與自我——解讀人物內(nèi)心世界

基于學(xué)生發(fā)展要求解讀作品的片段，我們要致力于學(xué)生的自主發(fā)展，尊重學(xué)生個(gè)性化的情感體驗(yàn)，通過品讀、感悟，幫助學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心深處，從而體會(huì)作品所表達(dá)的情感主旨。

為了深入解讀人物內(nèi)心，我設(shè)計(jì)了“在讀書中相識(shí)——初窺犟龜?shù)膬?nèi)心”和“在交流中相知——理解犟龜?shù)男袨椤眱蓚€(gè)板塊。在初窺犟龜內(nèi)心的板塊中，我先出示鴿子夫婦為犟龜帶來獅王二十八世要結(jié)婚的消息的片段，并讓學(xué)生分角色朗讀，然后將畫面停留在鴿子夫婦遠(yuǎn)飛和犟龜陶陶癡癡凝望的畫面。我之所以這樣設(shè)計(jì)，是因?yàn)槔L本的故事情節(jié)生動(dòng)，人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫細(xì)膩，文本滲透著深厚的情感，適合分角色朗讀。這樣既可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，又可以為情節(jié)的展開做好鋪墊。而鴿子夫婦“飛”走了，留下了沉思的犟龜，矛盾的情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，體會(huì)犟龜?shù)牟灰住?/p>

在理解犟龜行為的板塊中，我選取了“蜘蛛的嘲笑”和“走錯(cuò)方向”兩個(gè)片段。整本書就是以犟龜克服種種困難為主線，來突顯她的精神品質(zhì)。而這兩個(gè)片段應(yīng)該說是整個(gè)困難集合的最具代表性的點(diǎn)，一個(gè)是人為的障礙，另一個(gè)則是來自自然界的障礙。在“蜘蛛的嘲笑”中，我出示相關(guān)片段，然后學(xué)生練讀，接著分角色朗讀，繼而追問：“朗讀過程中哪些語句感動(dòng)了你？”最后鎖定“我的決定是不可改變的！”如果說這是一個(gè)扶著學(xué)生走路的過程，那么“走錯(cuò)方向”便是一個(gè)由扶到放的過程。學(xué)生在深入體會(huì)，細(xì)細(xì)解讀這兩個(gè)經(jīng)典片段的同時(shí)，慢慢地就理解了犟龜?shù)膬?nèi)心世界。

三、立足學(xué)生與語言——解讀文本價(jià)值

基于語文學(xué)科發(fā)展要求，要發(fā)揮語文學(xué)習(xí)本體——語言文字訓(xùn)練不可替代的作用，讓學(xué)生積累語言，并從中掌握運(yùn)用語言文字的方法。其實(shí)很多時(shí)候，我們應(yīng)該以寫為載體，從而更深刻地挖掘文本的價(jià)值。

因此，我在最后安排了“在拓寫中深思——讓執(zhí)著成為永恒的關(guān)注”環(huán)節(jié)。首先，想象說話，在想象說話的基礎(chǔ)上寫一個(gè)片段：“遇到惡劣的天氣；遇到兇猛的野獸；遇到同類的勸阻……許多不可想象的困難。但是每次陶陶都會(huì)說：‘我的決定是不可改變的！陶陶告別了師師，朝另一個(gè)方向又走了許多天。越過了種種障礙，穿越了樹林和沙地，日夜不停地趕路。有一天 。”王崧舟老師說得好：“文字不是躺在紙面上的符號，文字它是有生命的。當(dāng)你的心靈敞開的時(shí)候，它會(huì)跟你說話?！钡拇_，學(xué)生把繪本中的文字以及繪本的畫面變成自己的文字，在無聲的交流過程中，學(xué)生讀懂了文字，讀懂了犟龜?shù)木髲?qiáng)與堅(jiān)持。

在交流片段的同時(shí)，學(xué)生很自然地理解了“我的決定是不可改變的！”那是一種執(zhí)著，一種堅(jiān)毅，一種韌性。但是最后我又出示了一種不一樣的聲音，即梅子涵先生的“上了路，就天天走，總會(huì)遇見隆重的慶典”。這種深層而又復(fù)雜的人生感喟，或許他們一時(shí)還無法理解，但是，卻在學(xué)生清淺的心靈池水中投下了一枚小小的石子，蕩起層層漣漪；在學(xué)生純凈的心靈土壤中播下了一顆美麗的種子，它們必將生根、發(fā)芽，逐漸長大。

以上的觀點(diǎn)與設(shè)計(jì)難免淺薄，但是，我想這正是因?yàn)槲覀冋诼飞?，上路了就不怕遇到荊棘與坎坷；上路了，就天天走，我們總能帶著孩子遇見“隆重的慶典”。

編輯 謝尾合