呂竑海 (河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心 050000)
培養(yǎng)當(dāng)?shù)厝罕姷淖杂X和自信,使其積極參與到非遺的日常生活應(yīng)用中,從而建立起具有高度責(zé)任感和自覺意識的可持續(xù)發(fā)展的非遺傳承群體。同時,加大對傳承人群的保護和培養(yǎng)力度,給予傳承人必要的生活保障,改善其生活狀態(tài),以保障傳承人盡快走出生存與堅守之間的困境。政府可以給予傳承人一定的社會名譽,這樣既能鼓勵身懷絕技的傳承人全心全意地投入到非遺的傳承之中,又能激勵和促進非遺的多樣性發(fā)展。不過,需要指出和看到的是,各級政府在強化和推動非遺保護機制建立和健全的過程當(dāng)中,不可避免會出現(xiàn)的現(xiàn)象和問題便是,必然會有存在一些非遺傳承人在商業(yè)利益的引誘之下,為了追求自身利益的最大化,而在進行非遺文化的傳承過程中應(yīng)付敷衍、有鑒于此,相關(guān)文化主管部門應(yīng)當(dāng)出臺旨在實現(xiàn)對非遺文化發(fā)展和傳承有效規(guī)制的相關(guān)政策,以此來確保對非遺文化實現(xiàn)最佳的保護和傳承。文化部聯(lián)合多個相關(guān)部門于2016年制定出臺了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計劃”,該計劃的出臺目的,旨在推動廣大非遺文化傳承人能夠提高思想意識,積極地參與到文化學(xué)習(xí)與交流之中,以此來提升傳統(tǒng)文化的自信。
為了實現(xiàn)對我國非遺文化的有效保護和傳承,相關(guān)文化主管部門首先應(yīng)當(dāng)著手實施的一項工作便是:對現(xiàn)今存世的非遺文化以及非遺文化傳承人的相關(guān)情況進行精準(zhǔn)地調(diào)研和全面的普查。在這項工作之中,最為關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)便是對傳統(tǒng)民間文化作品的搜集以及對民俗的記錄。通過這項工作的扎實進行,將為后續(xù)的非遺文化保護工作奠定扎實的基礎(chǔ),同時亦能夠?qū)ΜF(xiàn)今存世的非遺文化實現(xiàn)客觀的記錄,這也能夠為相關(guān)文化主管部門制定切實可行的非遺文化保護政策提供了翔實的依據(jù)。
所以,做好普查,摸清底數(shù),才談得上保護,搶救與保護也才更有針對性。相關(guān)文化主管機構(gòu)在對非遺文化以及非遺文化傳承人的存世情況進行精準(zhǔn)地調(diào)研以及全面的普查之后,便應(yīng)當(dāng)著手進行對非遺文化的建檔和歸檔工作,通過這項工作的進行,將為制定詳盡的非遺文化保護名錄提供準(zhǔn)確的依據(jù),并據(jù)此為非遺文化設(shè)定與之相匹配的保護程度。還有就是,為了達到向社會公眾宣傳非遺文化的目的,相關(guān)文化主管部門應(yīng)當(dāng)連同新聞出版機構(gòu),將非遺文化名錄刊發(fā)出來,以此來提升和擴大非遺文化在社會公眾當(dāng)中的影響力。此外,相關(guān)文化主管部門應(yīng)當(dāng)為非遺文化創(chuàng)設(shè)數(shù)字化檔案,以此來提升非遺文化記錄載體的實效性和有效性。在對非遺文化傳承人的保護這一問題上,相關(guān)文化主管部門應(yīng)當(dāng)為其創(chuàng)設(shè)檔案館。各級與各地基層政府應(yīng)當(dāng)結(jié)合本地非遺文化的實際情況,創(chuàng)設(shè)以非遺文化為主題的民俗博物館,這樣一來,不但實現(xiàn)對非遺文化的有效保護,同時亦為社會公眾提供了一個可以接觸、了解非遺文化的平臺,同時,亦可以通過此種形式為非遺文化的傳承提供了寶貴的交流契機。
相關(guān)文化主管部門應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對于現(xiàn)代社會公眾的影響,并能夠依托現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),讓非遺文化能夠更快、更好地進入到社會公眾的日常生活之中。特別是對于青年群體而言,通常對非遺文化的了解程度不高,而對于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)則極其熟悉。通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的搭臺,將讓青年群體能夠更好地了解和接觸非遺文化。以我國桐鄉(xiāng)竹編的傳承方式來看,該非遺文化的傳承人錢利淮推出了專業(yè)的制作工坊,改變了以往小眾傳播的狹隘格局,使越來越多的人接觸和了解到了竹編這一非遺文化。同時,錢利淮還制作了竹編網(wǎng)絡(luò)課件,并利用線上直播平臺實現(xiàn)了在線授課,還在淘寶上開設(shè)了店鋪。這種方式不但擴大了竹編這種非遺文化在社會公眾心目中的影響力,同時,亦創(chuàng)造了大量的經(jīng)濟效益。浙江桐鄉(xiāng)在非遺文化保護方面的做法是:打造了非遺文化公眾號,通過公眾號的形式向社會公眾發(fā)布非遺文化相關(guān)信息,由此提升了非遺文化的影響力。同時,微信公眾號的這種形式,也給當(dāng)?shù)胤沁z文化的傳播提供了更快的速度和更為廣泛的受眾群體。
各級與各地政府在非遺文化保護和傳承的問題上,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)完備的非遺文化保障機制,具體應(yīng)當(dāng)從下述幾個方面著手:首先應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)非遺文化傳承人保障機制,以便確保非遺文化傳承人能夠沒有后顧之憂的投入到非遺文化的傳承之中;其次,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)非遺文化傳承人認(rèn)定機制,以便使真正具備非遺文化傳承人身份的主體享受到政策的紅利;最后,要構(gòu)建完善的遺產(chǎn)申報機制。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實行分級遞進式申報,以保證我國各地域、各民族、各文化在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報與保護方面,做到有序和兼容,確保各種形式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都能得到合理的保護,并大放異彩。
以上,我們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的路徑展開了研究。非遺保護不應(yīng)是凝固的保護讓其成為文物,而是在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。有些項目適合于發(fā)展生產(chǎn),制造產(chǎn)品,政府應(yīng)積極引導(dǎo)扶持這些項目,在生產(chǎn)和創(chuàng)作中,實現(xiàn)經(jīng)濟社會效益與傳承發(fā)展雙贏。