走進西安，踏訪古跡

張子旭 （中山大學(xué)歷史學(xué)系 510275）

西安是中華民族和東方文明的發(fā)源地之一，十三朝古都，周、秦、漢、唐先后紛紛定都于此，在中國浩瀚的歷史長空中留下了眾多寶貴遺產(chǎn)，如大明宮遺址、秦始皇陵兵馬傭、大唐芙蓉園等。隨著人類文明的不斷發(fā)展前進，西安這座古城也在歷史長河中見證了古老中國的盛衰。走進西安，觸摸歷史，感知文物古跡的藝術(shù)魅力。

一、 走進西安——觸摸歷史，感知文明

走進西安，放眼望去，綿延的城墻，青色的磚瓦似乎正在向我們示意，訴說西安城悠久濃厚的歷史，在這里，中華民族幾千年的文化積淀和底蘊仍靜靜地延綿。文章選用古城墻、碑林博物館、大明宮遺址等相較之秦始皇陵兵馬俑、帝陵、大唐芙蓉園等略缺乏關(guān)注的歷史古跡為研究對象，以求展項其背后的歷史故事，綻放其自身的藝術(shù)魅力，并對其目前的保護開發(fā)略作評述。

（一）古城墻

西安古城墻全長13.912公里，高12米，底寬18米，頂寬15米。古城墻包括護城河、吊橋、譙樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒樓、垛口等一系列設(shè)施，由此構(gòu)成一座綿延千里、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、完整嚴(yán)密的城堡。

走進古城墻，用手觸摸城墻上的青色磚瓦，一種古老厚重的感覺油然而生。城墻上的斑駁痕跡細(xì)數(shù)著歷史的一點一滴。城墻每隔120米就修建一座敵臺，亦然突出于城墻之外，考究其用途，則是專為射殺爬墻的敵人而設(shè)，大大提高士兵們的戰(zhàn)斗力與防御力，且每座敵臺上均建有一座重檐歇山式的屯兵樓一座，供士兵躲避風(fēng)雨和儲存物資。除此之外，城墻四角都有突出城外的角臺，上面建有較之于敵臺更為高大的角樓，其在戰(zhàn)爭中的重要性不言而喻。俗話說，有城就有墻，有墻能固城，而古城墻上角樓、敵樓、月城城樓等附屬軍事設(shè)施與那堅如磐石的古城墻相得益彰，構(gòu)成了古都西安一套系統(tǒng)完整的防御體系。

高大恢弘的古城墻是古都西安的標(biāo)志與杰作。而現(xiàn)見的古城墻則是始建于明洪武三年至十一年，以唐代原有城墻為基礎(chǔ)，進行擴建。古老深厚的古城墻，耐得住歲月的蹉跎，經(jīng)得起時間的滄桑，目睹朝代興替，延續(xù)民族故事，斗轉(zhuǎn)星移，西安的古城墻儼然成為最好的時光機。

（二）西安碑林博物館

有人這樣說道：西安碑林寶天下。這句話看似有些夸大其詞，然后真正目睹碑林博物館的真面目后，才發(fā)現(xiàn)這贊譽毫不夸張。碑林博物館是在具有900多年歷史的“西安碑林”基礎(chǔ)上利用西安孔廟古建筑群擴建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志以及石刻造像為主的藝術(shù)博物館。碑林博物館內(nèi)，碑石林立，除卻其本身的歷史價值外，碑石上的書刻也是極其珍貴的書法作品，如張旭、懷素、顏真卿、柳公權(quán)等眾多書法名家的作品也是不勝枚舉。此外，碑林博物館內(nèi)還收藏有曾立于唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側(cè)的六塊駿馬青石浮雕石刻——昭陵六駿，分別為“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄烏”、“特勒驃”、“青騅”、“颯露紫”。然而遺憾地是，六駿中的“颯露紫”、“拳毛騧”被盜后現(xiàn)藏于美國，其余四塊碑石則陳列于此，造型生動形象，在贊美古時的能工巧匠同時，不僅讓我們對文物的保護有所警惕與反思，也讓我們在考察之時從歷史的遺存中去細(xì)讀歷史。

（三）丹鳳門遺址博物館

丹鳳門是大明宮的正南門，是唐高宗年間大明宮大規(guī)模擴修時開筑?？脊虐l(fā)掘丹鳳門遺址墩臺，其規(guī)模之大、門道之寬、馬道之長均為目前隋唐城門考古之最。丹鳳門北與含元殿、宣政殿和紫宸殿遙相呼應(yīng)，由此構(gòu)成大明宮的中軸線，是唐朝皇帝出入工程的主要通道。日前于丹鳳門出土遺物多以建筑構(gòu)件為主，如長方形磚、蓮花瓦當(dāng)、筒瓦等，也有少量的鐵泡釘和綠釉琉璃瓦等遺存殘塊。進入館內(nèi)，放眼望去是規(guī)模較大的遺跡，由門道、隔墻和墩臺這3中夯土結(jié)構(gòu)組成。保存較好的門道，依舊可以看出地面比較平整，局部可見均勻而密集的圓形小夯窩。丹鳳門遺址未采用局部封閉而是對遺址進行全覆蓋的整體保護展示方式，努力呈現(xiàn)遺址的原真性與完整性。

二、 綜合評述——保護開發(fā)，弘揚文化

（一）古城墻——保護為主，合理開發(fā)

西安是舉世聞名的世界四大古都之一，而明城墻則是這座古城最具風(fēng)韻，最有特色的代表。明城墻歷經(jīng)歲月洗禮，就像是一位飽經(jīng)滄桑的老人，再強健的體魄也會出現(xiàn)不適的時候，因此對它的保護顯得尤為重要。

目前，對西安古城墻構(gòu)成安全隱患的則是裂縫與沉陷。行走在古城墻上，可以清晰地看到城墻磚體表面供人行走的地方多裂縫，而這主要出現(xiàn)在南門至文昌門一段和建國門至東門一段。此外，在內(nèi)城墻的一些墻體上，也出現(xiàn)一些細(xì)小裂縫，這嚴(yán)重威脅到城墻的堅固性和穩(wěn)定性。面對這一現(xiàn)狀，整修與保護則成為當(dāng)務(wù)之急。因此，當(dāng)我們走在內(nèi)城墻上時，一些對城墻墻體有著加固處理的地方還留有一些痕跡，工作人員在外側(cè)磚砌體育土芯墻之間設(shè)有鋼筋混凝土薄板，并在上面使用鋼索和鋼板將混凝土薄板緊拉在一起，以防夯筑土芯墻塌滑、脫落等，起到明顯的加固城墻的作用。

西安古城墻是一個城市文化的體現(xiàn)，面對古城墻出現(xiàn)的一些問題，則是要及時修復(fù)與完善，保護古城墻自身及其所處的周圍環(huán)境。這一承載文化價值和社會價值的歷史遺存，它的傳承必須有觀眾欣賞和百姓參與，也即是要在利用中實現(xiàn)保護。在古城墻原有風(fēng)貌的基礎(chǔ)上合理開發(fā)，貫古穿今，使其與現(xiàn)代化都市氣息相結(jié)合，提升城市文化的內(nèi)涵，彰顯西安特有風(fēng)采。

（二）碑林博物館——走進歷史，走向民眾

“博物館是歷史的終點，更是歷史的起點，即人類發(fā)展的驛站”。因此，如何拉近博物館與人民的關(guān)系，讓群眾主動走進博物館感受文化熏陶，感知歷史魅力，感悟新的航向與出發(fā)點，不僅要使博物館外觀與周圍建筑風(fēng)格一致，還需在內(nèi)容上緊扣當(dāng)?shù)貧v史文化，緊接人民的生活所聞。而西安碑林博物館在這一方面就做的比較完善。

西安碑林所藏的部分碑刻都是對當(dāng)時社會生活的描述或總結(jié)，如《關(guān)中八景圖》便是描繪出人民喜聞樂見的關(guān)中著名的八處人文及自然景點；還有就是碑林博物館工作人員在對普通民眾進行文化點講解和宣傳的時候，能夠提煉出民眾喜歡并且能夠接受的觀點，講解生動、簡潔且貼近生活，如碑林博物館出版一系列《西游記碑林》、《紅樓夢碑林》等，利用卡通經(jīng)典形象，讓碑林變得鮮活起來，深受民眾喜愛。此外，碑林博物館還時常舉辦書法交流會，通過民眾參與，民眾互動，擴大博物館與普通民眾的接觸面，還能在一種輕松切磋的氛圍下，了解和學(xué)習(xí)碑林文化，由此將碑林文化走進普通民眾的生活中去。

（三）丹鳳門遺址——價值深厚，開發(fā)合理

丹鳳門素有“盛唐第一門”之稱，作為大明宮的正南門，是皇帝出入宮城的主要通道，是唐王朝重要政治中心和國家象征。斗轉(zhuǎn)星移，隨著歲月的消逝，它目睹著唐王朝的盛世興衰，見證諸多歷史事件，極具歷史價值。

此外，其形制規(guī)模多為歷代考古學(xué)者所觸及，丹鳳門遺址是東方古建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作，代表著唐代宮廷建筑上的最高成就，是了解當(dāng)時大型土木建筑構(gòu)造技術(shù)不可多得的寶貴資料。丹鳳門遺址出土的長方磚、方磚、瓦當(dāng)?shù)冗z物，造型部件成熟，工藝水平精湛，為研究的建筑工藝提供。保護固然是關(guān)鍵，但是如何利用遺址展示和傳播各方面的歷史信息則是遺址開發(fā)的一大核心要素。就此，為達(dá)到既能保護遺址本體，又兼顧丹鳳門的意象顯示，當(dāng)?shù)匾赃z址博物館的形式，在內(nèi)部使用輕型鋼結(jié)構(gòu)罩住遺址（主要是馬道和門道遺址）進行保護，并結(jié)合博物館內(nèi)的輔助陳列，如場景、模型、相關(guān)文獻(xiàn)等彌補文物不足帶來的缺陷及多功能區(qū)域，充分利用聲光電等高科技展示技術(shù)，再現(xiàn)大明宮的歷史輝煌。從而，以一種保護為主，兼顧教育、科研等多要素的新形式，傳遞信息、再現(xiàn)歷史。

西安這座渾身散發(fā)著歷史與現(xiàn)代雙重魅力的城市，站在每處古跡前都能很好地感受到漢唐文化的風(fēng)韻，欣賞歷史遺留下來的深厚的文化積淀。

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