“全媒體”環(huán)境下獨立學(xué)院思想政治教育方法淺析

馬國庭 （揚州大學(xué)廣陵學(xué)院 225000）

一、引言

思想政治教育環(huán)境是思想政治教育工作的基本構(gòu)成要素之一，客觀上，思想政治教育必然受到環(huán)境的影響和制約?！叭襟w”環(huán)境是科學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)新下思想政治教育環(huán)境演進的一個特定階段，帶來了教育方式和思維的變革。獨立學(xué)院的思想政治教育必須一方面立足于“全媒體”的時代要求，一方面根植于獨立學(xué)院特殊情況，不斷優(yōu)化思想政治教育方法，豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育形式，改變思維模式，破解獨立學(xué)院思想政治教育工作的難題與挑戰(zhàn)。

二、“全媒體”環(huán)境下獨立學(xué)院的新特點

1.“全媒體”概念解析

全媒體是中國傳媒業(yè)廣泛運用的一個新聞術(shù)語，國外新聞傳播學(xué)界少有提及全媒體是一個與現(xiàn)實的媒體實踐緊密相關(guān)的概念，羅鑫指出：“全媒體是在具備文字、圖形、圖像、動畫、聲音和視頻等各種媒體表現(xiàn)手段基礎(chǔ)上進行不同媒介形態(tài)（紙媒、電視媒體、廣播媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、手機媒體等）之間的融合，產(chǎn)生質(zhì)變后形成的一種新的傳播形態(tài)?！睆拇蟊妼γ浇閮?nèi)容的需求角度，與其說“全媒體”是一種媒介形態(tài)，不如說是一個資源平臺，根據(jù)不同需求，展現(xiàn)個性化定制的信息組合，人們可通過全媒體實現(xiàn)最全面的感知和認知體驗?！叭襟w”無論是從內(nèi)容角度還是技術(shù)角度都對思想政治教育的思想觀念、行為習(xí)慣、思維方式、教育模式等產(chǎn)生了深刻的影響。

2.獨立學(xué)院學(xué)生特點

獨立院校是我國高等教育中的一種新式辦學(xué)模式，近年來，對獨立學(xué)院學(xué)生特點的研究也日趨增多，學(xué)生較為突出的特點表現(xiàn)在：首先，家庭經(jīng)濟狀況良好，學(xué)生接觸新鮮事物多，思維更活躍；其次，獨生子女，自主性強，渴望自由發(fā)展的空間；第三，不太重視文化學(xué)習(xí)，對網(wǎng)絡(luò)依賴高。這些都使得獨立學(xué)院的學(xué)生優(yōu)先成為新媒體的體驗者，相比于其他高校學(xué)生更接近“全媒體”氣質(zhì)。但事物總有兩面性，強烈的參與意識卻難以很好的控制自我，個性張揚的背后隱藏著自卑等心理問題，在“全媒體”爆炸式、碎片化的信息中，獨立學(xué)院學(xué)生容易迷失自己，易受不良信息的影響。因而，獨立學(xué)院思想政治教育需要把握“全媒體”時代特征，利用好全媒體技術(shù)，發(fā)揮思想政治教育工作的實效。

三、全媒體環(huán)境下思想政治教育方法面臨的現(xiàn)狀

1.思想政治教育面臨的機遇

全媒體在形式上豐富了思想政治教育的手段，能針對學(xué)生不同需求類型和偏好，提供適合的媒體形式和渠道，達到思想政治教育的最佳效果；在內(nèi)容上，“相比于傳統(tǒng)媒體傳播環(huán)境下思想政治教育方式單調(diào)、單向、平面化等問題，全媒體環(huán)境使得思想政治教育工作更加的深入、豐富、細化”，甚至可根據(jù)主客體的需求進行個性化定制。同時，信息的迅速傳播和資源共享的雙向互動傳播，使得思想政治教育工作打破了時空的界限，工作處理更具時效性，加深了主客體之間的互動性。

2.思想政治教育進入后喻時代

全媒體環(huán)境下，新舊媒體的融合，尤其是新媒體的應(yīng)用沖擊了教育主體與教育客體之間的地位。在傳統(tǒng)的思想政治教育中，教育主體即思想政治教育工作者掌握著知識和技能，處于絕對的權(quán)威和主導(dǎo)地位，而教育客體學(xué)生多為被動接受。

基于互聯(lián)網(wǎng)的“全媒體”環(huán)境加速了信息流動，作為網(wǎng)絡(luò)紅利的享受者——新一代大學(xué)生，他們是互聯(lián)網(wǎng)的原住民，接受事物和處理信息的能力更強。他們不但積極搜索、推動信息，還參與到信息的創(chuàng)造、傳播和擴散中，甚至造成他們和上一輩之間的經(jīng)驗傳承出現(xiàn)斷層、無章可循、無經(jīng)驗可借鑒的情況。對照瑪格麗特?米德的前喻文化、并喻文化和后喻文化三種文化形式1，在思想政治教育中，后喻時代已然開啟，學(xué)生對權(quán)威不再盲從，甚至在很多方面遠超老師。同時，教育主體的權(quán)威還受到了全媒體環(huán)境下其他言論和思潮的沖擊，例如網(wǎng)絡(luò)段子、微博大V言論等，教育主體的話語權(quán)逐漸被削弱。

3.學(xué)生思想政治教育工作難度大

根據(jù)上述，“全媒體”更像是一個信息、資源平臺，本文從信息產(chǎn)生和傳播的過程考量，將全媒體環(huán)境下思想政治教育工作分為三個難控：

第一，信息質(zhì)量難控。

“全媒體”環(huán)境下，信息傳播迅速、內(nèi)容碎片、觀點多元、途徑自由隨意，其中很多不良信息乘虛而入。大學(xué)正是大學(xué)生世界觀、價值觀形成的重要階段，學(xué)生的分辨和判斷力尚未健全，由之而來的“輿情危機”和“價值失重”格外突出，一定程度上消解了獨立學(xué)院政治教育思想的教育引導(dǎo)功能。

第二，傳播渠道難控。

在新媒體不斷出現(xiàn)的情況下，學(xué)生使用媒體的種類增多，使用的網(wǎng)絡(luò)平臺分散。目前，就手機端社交軟件而言，種類就達到上千種，例如目前較為火熱的微信、QQ、百度貼吧、陌陌、知乎、豆瓣、天下游、米聊、呱呱等。信息的傳播和接收過程較為私密，無論是從信息的發(fā)出端還是接收端都難以控制，思想動態(tài)關(guān)注渠道難以聚焦。

第三，影響力度難控。

四、全媒體環(huán)境下獨立院校思想政治教育的方法

1.增強媒介素養(yǎng)教育

媒介化生存的時代，身處其中的人和工作都不能擺脫它的影響，人與媒體之間的關(guān)系成為這個時代作為一個人的屬性。同時也意味著獨立院校應(yīng)正視“全媒體”在思想政治教育中扮演的角色，增強媒介素養(yǎng)教育。

加強學(xué)生媒介素養(yǎng)教育。對學(xué)生而言，重點是“觸媒素養(yǎng)”2教育，尤其是對于個性張揚、自主的獨立學(xué)院的學(xué)生，提高媒體信息基本的警覺性，培養(yǎng)起學(xué)生健康理性的媒介批評和鑒別能力，不迷失自我。

加強老師的媒介素養(yǎng)教育。增強獨立學(xué)院思想政治教育工作者對于各種信息咨詢的篩選和辨析能力，掌握媒介信息解讀的正確視角，辨別媒介新的真?zhèn)巍Ｆ浯?，關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，特別是學(xué)生與新媒體接觸的情況，及時制止錯誤思潮給學(xué)生帶來的侵襲，及時正確引導(dǎo)和給予回應(yīng)，幫助學(xué)生樹立正確的價值取向和理想信息。此外，及時了解全媒體發(fā)展動態(tài)，熟諳全媒體的技術(shù)和功能，并能在獨立學(xué)院的思想政治教育中進行運用。

獨立學(xué)院可考慮實際情況，建立一個全面而系統(tǒng)的考核體系，根據(jù)不同的崗位和工作需要，考察思想政治教育工作者對于新媒體技術(shù)的運用情況，并以此為依據(jù)加強媒介素養(yǎng)教育培訓(xùn)。

2.注重形式創(chuàng)新

獨立學(xué)院學(xué)生思維更為活躍、更為自主，在條件支持的情況下，充分調(diào)動獨立院校學(xué)生的創(chuàng)造性，尊重學(xué)生個性化需求，鼓勵學(xué)生“自我教育”，形成民主、自由、平等的育人模式。

受到我國高新技術(shù)的影響，計算機承擔(dān)著大部分的計算工作，容易造成計算缺陷的存在。而我國在建筑工程設(shè)計中所使用的作圖軟件在設(shè)計圖紙繪制時太過理想化，無法有效解決實際問題，因此在建筑工程結(jié)構(gòu)設(shè)計過程中，需重視理論問題的解決與人為設(shè)計，以更好的呈現(xiàn)建筑工程結(jié)構(gòu)設(shè)計的效果。

全媒體環(huán)境下，推動線下互動。基于大學(xué)生“朋輩”之間相似心理，在操作層面可開辦馬克思主義讀書會、黨員朋輩結(jié)對子等活動。結(jié)合本身特點，獨立學(xué)院可借助主體學(xué)校優(yōu)質(zhì)的資源和師資，進行院與院之間的黨團活動、社團活動。同時，獨立學(xué)院的學(xué)生比較務(wù)實在畢業(yè)后都會立即投入到工作，可推動校外協(xié)同配合，多主體共同參與，整合優(yōu)化校內(nèi)外資源。

基于全媒體技術(shù)應(yīng)用的操作層面，獨立學(xué)院思想政治教育工作者要能自覺提高對于新媒體技術(shù)的運用水平，例如能夠利用微博、微信、QQ等，多形式多渠道的掌握學(xué)生的動態(tài)，并形成良好的互動形式。另外，利用全媒體多樣的形式探索獨立學(xué)院、社會、家庭之間的共同教育策略，促進家庭教育工作的信息化，通過全媒體了解學(xué)校、了解老師、了解孩子。目前，南航的徐川老師、江西理工大學(xué)饒先發(fā)老師、武漢大學(xué)的張志老師（網(wǎng)名秋葉），已然成為微信公眾平臺、微博使用的典范，掀起了老師、學(xué)生、家長、社會互動時代的高潮。

將傳統(tǒng)與新媒體相結(jié)合、將線上與線下思想政治教育資源進行整合，為學(xué)生提供更多更好的享受獨立學(xué)院、主體院校和校內(nèi)、校外優(yōu)質(zhì)教育資源的機會，打造有主導(dǎo)、多形式、無邊界的育人平臺，使思想政治教育工作充滿吸引力、感染力和輻射力。

3.更新思維做實工作

對于思想政治教育的工作者而言，“全媒體”不僅是教育教學(xué)手段的更新，更是思維上的革命。互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，使得互聯(lián)網(wǎng)思維已經(jīng)成為全媒體環(huán)境下影響和塑造人們思想意識的一種思維特質(zhì)。封閉僵化、“背、寫、考”的“文本教育”思維已不適合獨立學(xué)院學(xué)生開放、多元、活躍度高的特征?；ヂ?lián)網(wǎng)思維是一種“以人為本”的思維，強調(diào)開放透明、平等參與和去中心化，具有平等性、互動性、開放性、合作性等特點。

獨立學(xué)院畢竟不是網(wǎng)校，在“全媒體”的壞境下思考應(yīng)對策略的同時，仍要堅守育人的根本，作實思想政治教育工作者的本職工作，回到學(xué)生本身。發(fā)揮思想政治教育工作者與學(xué)生面對面交談、切身實地的參與學(xué)生生活的優(yōu)勢，彌補線上活動的人情疏遠的缺憾。同樣，對于獨立院校的學(xué)生，思想政治教育工作者更應(yīng)該持有尊重的態(tài)度，讓學(xué)生以平等的身份參與到育人系統(tǒng)工作中，推動教育主體與教育客體間“交互參與”育人機制的構(gòu)建。注重以人為本的“人本教育”，圍繞獨立學(xué)院學(xué)生的行為特點、思想道德、心理素質(zhì)、興趣愛好等，由封閉走向開放互動，由完全的灌輸狀態(tài)，進入到“后喻時代”的互相學(xué)習(xí)。本著“育人”的目的，作實本職工作，發(fā)揮教育者主導(dǎo)作用和受教育的主體能動性。

4.拓寬研究視角

環(huán)境必然影響思想政治教育，今后的研究可拓寬視角，著眼于環(huán)境影響大學(xué)生思維方式的機理，外部網(wǎng)絡(luò)等媒體的負面投射，微信及微博的輿論影響，“段子化”的情緒表達方式和實時化、移動化的傳播模式等研究。目前，正處于獨立學(xué)院轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時期，而對于獨立學(xué)院思想政治教育客體的研究多停留在經(jīng)驗總結(jié)層面，今后可通過橫縱向的實證研究把握獨立學(xué)院的特征，總結(jié)出一般的適用規(guī)律。

注釋：

1.前喻文化，是指晚輩主要向長輩學(xué)習(xí)；并喻文化，是指晚輩和長輩的學(xué)習(xí)都發(fā)生在同輩人之間；而后喻文化則是指長輩反過來向晚輩學(xué)習(xí).

2.觸媒素養(yǎng)：人們面對各種媒體信息時的選擇、理解、質(zhì)疑、思辨、反思能力，是“獲取、分析、傳播和運用各種形式媒介訊息的能力。轉(zhuǎn)引自《“全媒體”時代獨立學(xué)院思想政治教育的有效渠道》.

參考文獻：

[1]張暉，秦世成. 全媒體環(huán)境下高校思想政治教育工作挑戰(zhàn)及應(yīng)對[J]. 人民論壇，2015，21：144-146.

[2]姚君喜，劉春娟.“全媒體”概念辨析[J].當(dāng)代傳播，2010，06：13-16.

[3]龍成松. “全媒體”時代獨立學(xué)院思想政治教育的有效渠道[J]. 煤炭高等教育，2014，05：73-76.

[4]蔡雯. 媒介融合前景下的新聞傳播變革與新聞教育改革[J]. 今傳媒，2009，01：21-24.

[5]羅鑫. 什么是“全媒體”[J]. 中國記者，2010，03：82-83.

[6]畢玉青. 高?！蔼毩W(xué)院”學(xué)生思想政治教育問題與對策研究[D].山東大學(xué)，2010.

[7]（美）瑪格麗特?米德著，曾胡譯.代溝 [ M ].北京：光明日報出版社，1988：8

[8]搜狐評選2016年智能手機必裝十大社交軟件盤點[EB/OL].http：//mt.sohu.com/20160121/n435367085.shtml，2016-10-11.