在卻步中為時(shí)間收尸

山東 | 周燊

很多時(shí)候我對(duì)身邊人的生活是“望而卻步”的?？赡茉S多寫作者都有一個(gè)“特長(zhǎng)”，那就是寧可神游也不去參與和碰觸。我更愿意把熟悉的朋友想象成陌生人、把陌生人想象成老相識(shí)。自己在人間固執(zhí)地繃著一根彈簧，調(diào)節(jié)與他人的距離。在這種伸縮當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)我自己是倒退著前進(jìn)的，看見的都是別人的背后。

為什么說我不敢加入“別人的生活”，原因是我怕碰碎它。我總覺得人們的一生是杯子里碳酸飲料的水泡，與玻璃的圍城互相鑒別誰更透明。很多看似堅(jiān)固的東西其實(shí)是極其短暫的，而悠長(zhǎng)的東西人們通常又習(xí)慣性地摒棄。這些患得患失的小水泡每一個(gè)都脆弱無比，需要戴著氧氣罩，越是呼吸就越會(huì)燃燒。

所以，我覺得我應(yīng)該努力使杯子保持平穩(wěn)，替人們尋找某個(gè)破碎后也能夠依存的歸宿。我原本以為這個(gè)歸宿會(huì)是時(shí)間，在以前的小說中，我總會(huì)給人物穿上一件時(shí)間的鐵布衫，覺得時(shí)間終會(huì)掩埋一切騰在云上的、潛在冰下的情感及那些蚊子一樣難以拍死的意識(shí)。這件鐵布衫通常到最后也成了人物的壽衣。但在后來的寫作中，我日漸發(fā)現(xiàn)，這些或來源于現(xiàn)實(shí)、或來源于虛擬的人物，他們都在文字的迷宮中尋找著某個(gè)可以帶給他們安全感的角落，他們找到然后背靠墻坐下，此時(shí)鐵布衫與墻壁就會(huì)碰撞出“當(dāng)當(dāng)”的聲音，繼而整個(gè)迷宮中此起彼伏地傳出這種聲響。對(duì)于我所創(chuàng)造的這些彼此看不清對(duì)方的人物來說，這種聲音會(huì)令他們好不容易找到的安全感消失殆盡。所以我看到有人試圖脫掉這層與他們的肉體契合度很高的鐵衣，就像蛇蛻皮那樣。

我的這些人物，通常情況下我也只能看見他們的背影，但是他們?cè)噲D脫掉的鐵衣、那層干癟透明的不腐之皮卻比他們本來的容貌呈現(xiàn)得更加清晰。就好像人物在里面死了一回又破繭重生了一樣。這種在死亡的搟面杖下成形的、二維空間里意識(shí)體的革命，從三維的世界來看，戰(zhàn)場(chǎng)上橫陳遍野的是時(shí)間的尸體。

因此在人物與時(shí)間的較量下（過程無外力介入），在我的文字世界中，時(shí)間通常是戰(zhàn)死沙場(chǎng)的。人物則有奄奄一息的幸存者、獲得重生的勝利者及與時(shí)間同歸于盡的殉難者。因此他們的背影看起來也分為三種形態(tài)：凋頹、高大、血肉模糊。我是一個(gè)時(shí)間的收尸人，在戰(zhàn)場(chǎng)上不會(huì)去靠近這些經(jīng)歷過夢(mèng)魘的人物，他們剛剛同附著在自己身上的、同自己長(zhǎng)得一模一樣的、穿著鐵盔甲的小丑互相撕咬，他們的肩胛正在劇烈地上下起伏。這個(gè)時(shí)候拍他們的背，試圖讓他們轉(zhuǎn)過身來可不是明智的選擇。

印象中時(shí)間的尸體應(yīng)該只有一層它們?cè)靖街娜说男蜗竽敲摧p，但事實(shí)卻恰恰相反。它們沉重地趴在土地上，有的還找到了營(yíng)養(yǎng)或菌群，生了根。人的形象也不僅僅只有一層表皮那么輕，他們非常沉重。因?yàn)橥ǔ＿@種形象都是層層包裹的，緊密嚴(yán)實(shí)。比如一個(gè)人，最外層的形象是和善，他里面那層形象可能就是陰郁，再往里是黑暗，黑暗下面可能還有一層對(duì)黑暗的恐懼，恐懼里面又是一層熱愛……所以人的形象是很復(fù)雜的，因此也導(dǎo)致時(shí)間的尸體很復(fù)雜、很重。我需要花費(fèi)很大力氣才能把它們抬上馬車。

我一邊趕車，一邊聞著從這些尸體中散發(fā)出來的味道。不同于肉身死亡，時(shí)間的死亡只是一種從人的身上剝離下來的有質(zhì)量的影像，沒有血（因?yàn)檠剂粼谌宋锏纳砩狭耍?，沒有臭味。有的只是一種極端的安靜。似乎它們并不是戰(zhàn)敗者。似乎這些尸體正在緘默中思考，思考如何才能從我的馬車上下來、如何才能逃離埋葬。其實(shí)，這些尸體并非沒有生命，對(duì)于時(shí)間而言，它們的生命是十分有韌勁的，無論怎樣刺、砍、撕、絞，它們都不會(huì)真正地消失，不會(huì)與它們的靈魂分離。所謂的“死去”只是它們?cè)谠疽栏降娜说纳砩鲜チ艘饬x而已。

在我的作品中，我所探討的就是這種失去意義的時(shí)間。我呈現(xiàn)它們?cè)谌宋锷砩?、其二者共存時(shí)的狀態(tài)、二者斗爭(zhēng)時(shí)的狀態(tài)、人物把時(shí)間從身上剝離后二者各自的歸宿。戰(zhàn)勝時(shí)間的人物，即獲得了某種“永恒的救贖”，也就是說他們通過了人間的某種考驗(yàn)，意識(shí)得到了升級(jí)，逃離了舊有心境的限制，如同在沙漠中摸清了綠洲的方向。等待他們的是新的時(shí)間帶來的新未知與新戰(zhàn)役。人們?cè)谑澜缟弦淮忠淮胤毖?，卻一代比一代偏離綠洲，他們看到的也許早已不是祖先看到的綠，而是一些沒有被及時(shí)埋葬掉的時(shí)間用來報(bào)復(fù)人類所制造的海市蜃樓。人們?cè)谕ㄍＪ序讟堑穆飞峡仕?，心懷著自認(rèn)不滅的高尚信念。

可見，時(shí)間的尸體如果不及時(shí)埋葬，它是會(huì)去報(bào)復(fù)人的。像沒有感情、沒有理性的怪獸那樣，制造許多陷阱令人們?cè)诮匐y逃。我自認(rèn)是一個(gè)維護(hù)平衡的存在，人與時(shí)間都不是我的敵人，也都不是我的朋友。他們看不見與他們背道而馳的我，所以一些還活著的時(shí)間就聽不到我馬車上那些時(shí)間的尸體向同類發(fā)出的求救信號(hào)?；蛟S活著的時(shí)間聽到了也看到了這些尸體，但它們不會(huì)來營(yíng)救。做不到無情對(duì)它們來說是很危險(xiǎn)的事情。

埋葬掉這些尸體，我知道它們很快就會(huì)像樹那樣重新長(zhǎng)出來（經(jīng)過在地底安靜的思考后，它們重新獲得了盎然的生機(jī)），我看守的墓地就是一片茂盛的森林，而這片森林的外圍正是茫茫沙海。我不會(huì)去告訴人們綠洲在哪里，因?yàn)樗麄兪冀K做不到直行。至于我，也只是碰巧走入其中，每次都能再回去而已。作為這種“小幸運(yùn)”的公平交換，綠洲里其實(shí)并沒有水源。