中國女排：一種精神文化的傳承

吳 悅

（北京體育大學(xué)，北京 100084）

隨著時代的變遷，中國女排首奪世界冠軍孕育而生的女排精神融入了不一樣的新鮮血液，它在世人或批評或贊揚聲中默默的吐故納新，在新的時期被賦予了不一樣的內(nèi)容和意義。因里約奧運會中國女排勝利而再次風(fēng)靡全國的女排精神孕育于中國女排一步一步走向冠軍的過程中，自1986年至今的30年中，女排經(jīng)歷了長時間的低谷之后重回世界高峰。自女排精神誕生以來，對女排精神的探索一直持續(xù)不斷，各個時期多元化的文化結(jié)合女排精神，使得女排精神得以多元化的延續(xù)發(fā)展。文化精神的生成是需要鋪墊的，并非一次的登頂就能夠達成，它是中華體育精神和體育職業(yè)所蘊含的精神在中華上下五千年的進程中，貫通古今，以及引進和吸納國外優(yōu)秀體育文化，科技助力產(chǎn)生的獨屬于中國的體育精神文化。在其出現(xiàn)至今的歷史長河中，女排精神經(jīng)歷了哪些變遷，作為一種與時俱進的精神文化，順應(yīng)時代的脈搏，將怎樣更好的融入新社會，是現(xiàn)階段急需思考解決的問題。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

中國女排精神。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法 文獻資料主要來自于中國知網(wǎng)（ CNKI） 的期刊、碩博、報紙等數(shù)據(jù)庫中對“中國女排”女排精神為主題的文章進行搜索，經(jīng)過論文質(zhì)量等

的比對后，篩選出 2007—2017年與本研究主旨相關(guān)論文7篇和碩博論文2篇，為本文章提供了必要的研究基礎(chǔ)。

1.2.2 邏輯分析法 運用邏輯分析法對中國女排精神文化的傳承進行研究。

2 精神追溯：何來女排精神

2.1 發(fā)展初期的女排精神

1981年11月中國女排首奪世界冠軍，并憑借著著名報告文學(xué)作家魯光先生的作品《中國姑娘》的宣傳，女排精神開始在電視、報紙等各大媒體上出現(xiàn)，國家領(lǐng)導(dǎo)人也常以女排精神鼓勵著各行業(yè)的人們。女排精神成為一盞指明燈，將20世紀80年代初這個特殊時期的中國人民引向改革開放的路，堅定了人們投入改革開放，解放思想和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的信心。1981年的女排精神，是頑強拼搏，為國爭光，成為了勵志標桿。之后“五連冠”的霸氣出世，女排精神已超越體育精神，它成為了一種文化，矗立在中國民族的精神之林。但接下來的17年里，中國女排未能奪冠的遺憾及當(dāng)時中國新的發(fā)展的影響，使得國人開始懷念女排精神。精神支撐的力量是不容小覷的，在大時代背景下，女排精神呼之欲出。終于在2003年不負眾望，一直在尋找出路的中國女排重登世界冠軍的寶座。從2003年世界杯， 17年的浴血奮戰(zhàn)，到2004年雅典奧運會，女排精神再現(xiàn)蹤影，并被賦予了鮮明的時代特色。

2.2 歷盡洗禮的女排精神

北京奧運會時期，中國特色社會主義的建設(shè)已進入快車道，新時期我們是否還需要女排精神呢？女排精神現(xiàn)在是否還有現(xiàn)實意義呢？答案是肯定的，無論何時我們?nèi)匀恍枰邦B強拼搏、為國爭光”的女排精神。在過去的時光里，女排精神從體育的角度向世人傳遞了一個如紅日般日漸強盛的國家的自信和魄力。在改革開放初期，大眾通過各方渠道意識到與世界的差距，感到徘徊與焦急，此時女排精神的誕生，正是給中華民族強大的信心助力，并向世界表明中華民族崛起的自信。汪全先對女排精神的延續(xù)進行文化學(xué)分析，認為女排精神是具有生命力的一種文化，她的“堅韌不拔的精神”“奮力登攀的精神”“為祖國榮譽而搏的精神”一直是中華民族精神的脊梁。萬眾期待下的女排精神在2008年奧運會上落空，女排精神過時和缺失的批評鋪天蓋地。此時的女排精神被實體化，昭示著勝利的期望，代表著世人的殷切。此時的女排精神是與勝利掛了鉤的女排精神，女排精神是特定時期的產(chǎn)物，隨著時代的變遷，女排可能不是人們縮小與世界距離的獨有期待，但女排精神受到了新時代的洗禮和貫通是毋庸置疑的。

3 精神傳承：中國女排的登峰之路

3.1 女排精神的新注解

“頑強拼搏、為國爭光”無論是被稱為女排精神或是別的什么名字，都無法否認它是中華民族精神的體現(xiàn)和總結(jié)。女排精神與社會文化發(fā)展是雙向影響的，女排精神是人類社會活動的產(chǎn)物，社會文化的發(fā)展又涵蓋著女排精神的發(fā)展。它密切關(guān)系著人們的心理活動和行動指向，折射著人們對于強盛國家的殷切期盼。21世紀對于女排精神內(nèi)涵的注解變得更加的多元化，楊捷從民族精神、時代精神、社會主義榮辱觀、科學(xué)發(fā)展觀的角度展開女排精神研究?？椎路教岢龅臉?gòu)建和諧社會的概念與女排精神的內(nèi)在統(tǒng)一性的探討，認為在和諧社會建設(shè)中大力弘揚女排精神不僅能促進和諧社會的全面建設(shè)，加強和諧社會的精神文明建設(shè)，更是能促使女排精神永葆青春活力，保持先進性。鐘秉樞通過比對奪冠年女排團隊的特征將各代女排的主教練們具有代際相傳特性歸結(jié)為“權(quán)威保有”，以及“信任延續(xù)”，認為權(quán)威保有、信任延續(xù)的背后是文化傳承和精神永續(xù)。正是有了這種屬于冠軍的文化傳承、精神永續(xù)，中國女排才有力量重返世界之巔。2012年習(xí)近平總書記正式提出“中國夢”，在這個新形勢下，中國夢成就了女排精神，中國夢的實現(xiàn)也需要女排精神。為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，我們需要借中國女排精神力量，求同存異博采眾長，中華兒女志之所向無懼山高水長！愛拼才會贏，體育是這樣，國家的進步也是這樣，凝聚我們民族的全部力量，去實現(xiàn)偉大的中國夢。打敗巴西隊時郎平表示：“女排精神延續(xù)至今，贏球靠的是技術(shù)，不僅僅是精神。”郎導(dǎo)再執(zhí)導(dǎo)后帶來的科學(xué)訓(xùn)練和國際化理念，也為女排精神注入了新的內(nèi)容，因此，除了頑強拼搏、為國爭光的集體主義精神，求新求變的不斷創(chuàng)新、開放包容的博采眾長、淡定自若的成熟心態(tài)等和科學(xué)化、職業(yè)化、國際化的科學(xué)精神，都將成為中國女排新的瑰寶。

3.2 女排精神的新演繹

21世紀，女排精神被引進校園，指引學(xué)生樹立正確的價值觀。同時通過女排精神的感染力激發(fā)高校學(xué)生學(xué)習(xí)排球的興趣，提高高校排球教學(xué)的整體質(zhì)量，推動排球運動在高校甚至是更大范圍面的普及和開展。王艷認為：“應(yīng)該從教師以及學(xué)生兩方面出發(fā)，將女排團隊作為一個學(xué)習(xí)的對象。包括精神、內(nèi)涵、模式等都值得被借鑒，并且對于競技體育的全面開花之勢也起到了推動作用。但筆者認為，女排精神是值得被普適的，女排精神的內(nèi)涵覆蓋面大，能夠鼓舞各行各業(yè)的工作者。在高校中，不僅僅是學(xué)生和教師，各個角色扮演都可以在女排精神文化中各取所需。在20世紀80年代提倡的各行各業(yè)都要學(xué)習(xí)女排精神在21世紀得到了極大的響應(yīng)，所蘊含的意義也被融入社會現(xiàn)代化建設(shè)的各項事業(yè)中，各大企業(yè)將其列入為自身發(fā)展的一面旗幟。20世紀80年代，它是鼓舞一代中國人投身改革開放的豪情壯志，如今，年輕一代在網(wǎng)絡(luò)上以他們特有的方式點贊女排，領(lǐng)略女排精神的內(nèi)涵。盡管我們早已跨越需要靠一場競技比賽喚醒斗志的年代，但對專業(yè)素養(yǎng)的執(zhí)著追求、永不放棄的拼搏精神，依然是值得我們珍藏的財富?，F(xiàn)如今的女排精神影響更加深刻，逐步擴大范圍至全面，乃至經(jīng)濟發(fā)展的各方面發(fā)揮著其獨特的帶頭作用，成為了新常態(tài)下社會經(jīng)濟發(fā)展等學(xué)習(xí)和發(fā)揚的第一精神。在某種程度上，被重新定義的女排精神，就是一種共享，她恰恰滿足甚至成了不同價值訴求群體的精神共振。

4 結(jié) 語

今天的中國，正打開一幅全新的場景，續(xù)寫篇章更需要不斷創(chuàng)新和強大精神動力。我們面對新時期背景下的艱難挑戰(zhàn)，面對經(jīng)濟新常態(tài)下發(fā)展道路的困難挑戰(zhàn)，我們定要發(fā)揚女排精神文化的力量，指引多元化的社會和競技運動蓬勃發(fā)展，去解決時代變遷及新內(nèi)容引進涵蓋下各方面產(chǎn)生的問題，去直視新時期中華民族文化特色融入世界新異的挑戰(zhàn)，去推動中華民族特色體育精神文化立于世界之林，為具有中華民族特色的體育精神文化的傳承提供強大動力。精神的表象之內(nèi)是技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)和專業(yè)。被女排精神所鼓舞的人，致敬女排的最好辦法是讓自己在所及領(lǐng)域變得專業(yè)，讓女排精神流動在社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)中。與勝利掛鉤的女排精神是被曲解的、扭曲的精神，女排精神將會一直在，并且將會一直被傳承延續(xù)，融合于各大領(lǐng)域的事業(yè)中，成為獨具特色的女排精神，順應(yīng)時代的脈搏，指引人們向建設(shè)更完善的社會主義事業(yè)前進。

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