⊙金瓊[廣州大學(xué)人文學(xué)院, 廣州 510006]
自1995年國(guó)家教育部要求在全國(guó)范圍內(nèi)逐步推行大學(xué)生文化素質(zhì)教育以來(lái),文化素質(zhì)教育理念已深入人心,文化素質(zhì)教育實(shí)踐也在國(guó)內(nèi)各類高校普遍展開(kāi)。廣州市屬高校也不例外,近年來(lái)其文化素質(zhì)教育活動(dòng)豐富多彩,實(shí)踐效果較為可觀。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查與訪談等,筆者現(xiàn)將廣州市屬高校文化素質(zhì)教育實(shí)踐狀況及其存在問(wèn)題簡(jiǎn)述如下,以期促進(jìn)其大學(xué)生文化素質(zhì)教育的進(jìn)一步開(kāi)展。
廣州市屬高校學(xué)生文化素質(zhì)狀況如何?這是有針對(duì)性地開(kāi)展文化素質(zhì)教育首先必須弄清的問(wèn)題。為此,我們進(jìn)行了較大規(guī)模的問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查涉及廣州大學(xué)、廣州城市職業(yè)學(xué)院、廣州醫(yī)科大學(xué)三所高校的九個(gè)學(xué)院,分別為廣州大學(xué)六個(gè)學(xué)院(數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院、物理與電子工程學(xué)院、化學(xué)化工學(xué)院、人文學(xué)院、新聞與傳播學(xué)院、體育學(xué)院),廣州城市職業(yè)學(xué)院的國(guó)學(xué)院,廣州醫(yī)科大學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)院、護(hù)理學(xué)院。共發(fā)出問(wèn)卷555份,回收504份,有效475份。
問(wèn)卷主要圍繞文化素質(zhì)涉及的中心問(wèn)題進(jìn)行,分為四大板塊:
其一,心理素質(zhì)(包括世界觀、價(jià)值觀、人生觀、職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德,以及動(dòng)能心理素質(zhì)、智能心理素質(zhì)、復(fù)合心理素質(zhì));其二,知識(shí)結(jié)構(gòu)(專業(yè)知識(shí)、基礎(chǔ)知識(shí)、交叉知識(shí)等);其三,能力結(jié)構(gòu)(專業(yè)能力、方法能力、社會(huì)能力、自學(xué)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力等);其四,科學(xué)素養(yǎng)(對(duì)科學(xué)觀點(diǎn)、科學(xué)方法、科學(xué)研究機(jī)構(gòu)的理解與認(rèn)知)。①
問(wèn)卷設(shè)計(jì)旨在對(duì)大學(xué)生的心理素質(zhì)、知識(shí)能力以及科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行全方位考察,明確其優(yōu)勢(shì)與不足。調(diào)查結(jié)果顯示:
其一,大約20%的學(xué)生對(duì)自身人文素養(yǎng)水平整體評(píng)價(jià)“不滿意”,近60%的學(xué)生評(píng)價(jià)為“基本滿意”,表示滿意的占少數(shù)。
其二,在人生價(jià)值觀念、幸福觀念、誠(chéng)信度、價(jià)值取向等方面,三所高校的綜合指數(shù)、整體水平比較接近。大學(xué)生普遍注重情感,有70%以上的大學(xué)生很在意“給自己所愛(ài)的人帶來(lái)幸福”;大學(xué)生也具有較高的家國(guó)情懷與責(zé)任感,大約50%的學(xué)生希望“對(duì)國(guó)家、民族或者全人類有所貢獻(xiàn)”;80%以上的學(xué)生對(duì)誠(chéng)信很看重,也擁有良好的誠(chéng)信度。
但是,也有50%左右的大學(xué)生,缺乏理想信念,其人生價(jià)值的實(shí)用化、功利化取向相當(dāng)突出;相應(yīng)的,他們對(duì)“金錢”“財(cái)富”“享受”“名譽(yù)”“地位”這些選項(xiàng)也比較青睞,約30%以上的大學(xué)生很看重“金錢”“財(cái)富”,注重“享受”,在乎“名譽(yù)”“地位”。這與央視《對(duì)話》測(cè)試中美大學(xué)生價(jià)值取向的結(jié)果類似,中國(guó)大學(xué)生在“智慧、權(quán)力、真理、金錢和美”的選項(xiàng)中直奔“金錢”“權(quán)力”。這與官本位的傳統(tǒng)價(jià)值觀念、拜金主義、享樂(lè)主義的世風(fēng)浸染不無(wú)關(guān)系。
其三,在復(fù)合心理素質(zhì)(社交、氣質(zhì)、審美、意志)方面,60.09%的大學(xué)生顯示其自我調(diào)適、掌控情緒的能力較強(qiáng);34.33%的大學(xué)生則選擇“發(fā)泄”與“壓抑”其不良情緒。在智能心理素質(zhì)(欲知、運(yùn)籌、決策)方面,有一項(xiàng)是調(diào)查“見(jiàn)到他人有困難是否會(huì)幫忙”的問(wèn)題,數(shù)據(jù)顯示的結(jié)果令人詫異,三校當(dāng)中恰恰是廣州醫(yī)科大學(xué)的學(xué)生在幫助他人的問(wèn)題上顯得較有爭(zhēng)議或糾結(jié),選擇“馬上幫忙”的比例最?。?%),“不關(guān)我事”(35.34%),“閃人”(11.28%)的兩項(xiàng)比例最大。也就是說(shuō)這些未來(lái)以救死扶傷為使命的醫(yī)生們,面對(duì)他人的求助和需要,卻顯示了更多的冷漠和麻木。這不得不令人深思當(dāng)今諸多如誠(chéng)信滑坡、公德喪失等社會(huì)問(wèn)題,造成了學(xué)子們?nèi)诵赃x擇的偏差。同理,面對(duì)醫(yī)患關(guān)系的惡化,也令從醫(yī)人員面對(duì)意外事件,潛意識(shí)中更多地趨向躲避與疏離。而這些不良社會(huì)現(xiàn)象多少也影響了學(xué)生們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知與抉擇。
其四,知識(shí)結(jié)構(gòu)板塊,大概是受“功利化”“實(shí)用化”價(jià)值取向的影響,大學(xué)生普遍重視本專業(yè)知識(shí)的習(xí)得與積累,除了本專業(yè)知識(shí)之外,多注重對(duì)經(jīng)濟(jì)管理類、實(shí)用類的知識(shí)積累,交叉知識(shí)的涉獵具有一定限度。另外,對(duì)中華經(jīng)典(主要是小說(shuō)名著、歷史著作以及古代詩(shī)詞),大學(xué)生也有一定的熱情。但基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,中外文學(xué)、文化常識(shí)普遍比較欠缺,尤其是廣州醫(yī)科大學(xué)、廣州城市職業(yè)學(xué)院的學(xué)生對(duì)中外文化大師的著作了解甚少,有的學(xué)生甚至頭腦一片空白。
其五,能力板塊,盡管問(wèn)卷涉及的評(píng)價(jià)項(xiàng)目較少,但明顯可見(jiàn)大學(xué)生的自我約束能力、自學(xué)能力、讀書狀況等令人擔(dān)憂。受測(cè)學(xué)生一半以上大部分時(shí)間和精力用于上網(wǎng)、閑逛與休閑;對(duì)人文類圖書的閱讀量很少,每天幾乎不讀這類書的學(xué)生,廣州大學(xué)、廣州醫(yī)科大學(xué)、廣州城市職業(yè)學(xué)院的學(xué)生分別占14.59%、35.34%、28.44%;讀大學(xué)期間,到圖書館借閱人文類書籍在20本以下的學(xué)生,廣州大學(xué)、廣州醫(yī)科大學(xué)、廣州城市職業(yè)學(xué)院的學(xué)生分別占48.93%、79.70%、66.97%。
其六,科學(xué)素質(zhì)層面顯露出文理科不同類別學(xué)生各自的優(yōu)勢(shì)與弱勢(shì),也暴露出不同程度的缺失和匱乏。針對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)在哪些學(xué)科設(shè)立了獎(jiǎng)項(xiàng)的調(diào)查結(jié)果顯示,廣州市屬高校大學(xué)生對(duì)科學(xué)常識(shí)的忽視和漠視達(dá)到令人詫異的地步。廣州醫(yī)科大學(xué)70.68%,廣州大學(xué)60.52%,廣州城市職業(yè)學(xué)院44.95%的同學(xué)選擇化學(xué)學(xué)科作為諾獎(jiǎng)獎(jiǎng)項(xiàng),可見(jiàn)還有相當(dāng)一部分同學(xué)并不清楚諾貝爾本人何許人也。更有甚者,對(duì)諾貝爾和平獎(jiǎng)不甚了解的同學(xué),廣州醫(yī)科大學(xué)占18.80%,廣州大學(xué)占39.48%,廣州城市職業(yè)學(xué)院則高達(dá)55.05%。
總體看來(lái),廣州市屬高校學(xué)生的文化素質(zhì)狀況不容樂(lè)觀,其人文素養(yǎng)水平整體評(píng)價(jià)不甚理想,人生價(jià)值取向存在一定的偏差,人格心理健康狀況有待改善,知識(shí)與能力建構(gòu)存在偏差與某些不足,科學(xué)素養(yǎng)也亟待提高。
既然廣州市屬高校學(xué)生的文化素質(zhì)不盡如人意,那么各校在文化素質(zhì)教育方面又采取了哪些具體的措施呢?下面,以廣州大學(xué)、廣州城市職業(yè)學(xué)院為例,略作考察。
首先,文化素質(zhì)教育的理念。廣州大學(xué)是一所地方綜合性大學(xué),學(xué)校在注重學(xué)生的專業(yè)、技能教育的同時(shí),也注意加強(qiáng)學(xué)生的文化素質(zhì)教育,秉持的是“科學(xué)精神與人文素質(zhì)相融合”的理念。與廣州大學(xué)不同,作為職業(yè)院校,廣州城市職業(yè)學(xué)院的辦學(xué)宗旨是“堅(jiān)持文化塑校,植根社區(qū)發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才”,因此其文化素質(zhì)教育的著力點(diǎn)在于國(guó)學(xué)與人文素質(zhì)教育。
其次,文化素質(zhì)教育的內(nèi)容與實(shí)施。廣州大學(xué)注重自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的融通與互補(bǔ),開(kāi)發(fā)了一批文化素質(zhì)教育精品通識(shí)課程,其中自然科學(xué)類占18.95%,人文藝術(shù)與社會(huì)科學(xué)類占69.28%,這也是考慮到目前大學(xué)生的人文素質(zhì)更需要加強(qiáng)的緣故。而在人文素質(zhì)教育方面,廣州大學(xué)又比較重視中外人文經(jīng)典的化育功能,開(kāi)設(shè)了系列經(jīng)典導(dǎo)讀課程,如中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀、中國(guó)古代詩(shī)詞經(jīng)典導(dǎo)讀、中國(guó)古代小說(shuō)經(jīng)典導(dǎo)讀、中國(guó)文化名著導(dǎo)讀、西方文學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀、西方哲學(xué)經(jīng)典賞析等,較受學(xué)生歡迎。與此同時(shí),學(xué)校還在全校范圍內(nèi)推行中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),并與廣州市教育局在每年4月23日的讀書節(jié)舉辦“廣州市屬高校大學(xué)生中華經(jīng)典誦讀知識(shí)競(jìng)賽”,各市屬高校積極籌備,踴躍參與,形成了良好的參賽規(guī)模與激勵(lì)機(jī)制。中華經(jīng)典誦讀與競(jìng)賽,著眼于學(xué)生閱讀興趣、閱讀習(xí)慣、認(rèn)知理解以及知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善,力求在個(gè)人素養(yǎng)的文化涵化與書香校園的建構(gòu)之間形成良好的互動(dòng)互構(gòu),促使大學(xué)生人文素養(yǎng)的整體提升。
相比之下,廣州城市職業(yè)學(xué)院的國(guó)學(xué)教育則采取了一種“四三二”的運(yùn)作模式,“四”指國(guó)學(xué)教育的四項(xiàng)措施:一是將《國(guó)學(xué)精粹》開(kāi)設(shè)為全校公共必修課,納入到教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中;二是書畫筆會(huì)等國(guó)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)常規(guī)化,形成機(jī)制;三是設(shè)立國(guó)學(xué)講壇;四是在社區(qū)中開(kāi)展經(jīng)典誦讀工程?!叭敝缸龊萌惾巳旱墓ぷ鳎阂皇前褔?guó)學(xué)教育作為青年教師繼續(xù)教育的重要內(nèi)容之一,進(jìn)行師德培養(yǎng);二是提升學(xué)生的人文素質(zhì),使他們形成良好的職業(yè)道德以及講究誠(chéng)信、關(guān)愛(ài)他人的優(yōu)良品質(zhì);三是關(guān)注社區(qū)里的老人、兒童和下崗人員?!岸敝咐碚撆c實(shí)踐相結(jié)合:在理論層面上,挖掘國(guó)學(xué)教育的內(nèi)涵和價(jià)值;在實(shí)踐層面上,在學(xué)校營(yíng)造一種人文精神,形成廣州城市職業(yè)學(xué)院的文化特色。②由于目標(biāo)明確,其素質(zhì)教育既主要針對(duì)職業(yè)學(xué)校大學(xué)生的人文素質(zhì)提升,也更注重實(shí)操性和與企業(yè)文化的共建與互動(dòng),在社區(qū)服務(wù)和社會(huì)效用方面作出了有益的嘗試。
再次,文化素質(zhì)教育效果的檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)。文化素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)中到底取得了哪些實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展?對(duì)學(xué)生的就業(yè)、工作等發(fā)揮了哪些作用?廣州城市職業(yè)學(xué)院委托廣州零點(diǎn)市場(chǎng)調(diào)查有限公司,開(kāi)展了用人單位對(duì)2008、2009屆畢業(yè)生的滿意度專項(xiàng)調(diào)查,調(diào)查發(fā)現(xiàn):21.5%的企業(yè)(單位)認(rèn)為“國(guó)學(xué)教育”、人文素養(yǎng)對(duì)畢業(yè)生的工作態(tài)度與綜合素養(yǎng)影響較大。從用人單位滿意度來(lái)考察,畢業(yè)生工作態(tài)度達(dá)到4.26分、人文素養(yǎng)4.25分(采用5分制)。用人單位普遍認(rèn)為,廣州城市職業(yè)學(xué)院的畢業(yè)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和進(jìn)取精神較強(qiáng),工作上責(zé)任心和主動(dòng)性較好,工作完成出色。此外,這些人恪守職業(yè)道德,遵守各項(xiàng)規(guī)章,適應(yīng)并參與塑造企業(yè)文化,對(duì)企業(yè)有很高的忠誠(chéng)度,用人單位頗多認(rèn)可和贊賞。③
廣州大學(xué)也頗注重文化素質(zhì)教育效果的評(píng)價(jià),要求文化素質(zhì)教育課程(含通識(shí)教育課程)“都要有改革思路,通過(guò)對(duì)關(guān)聯(lián)性課程的內(nèi)容綜合、分解、整合,推進(jìn)整體優(yōu)化;動(dòng)態(tài)更新教學(xué)內(nèi)容,鼓勵(lì)教師開(kāi)設(shè)前沿性、綜合性課程,將新的科技和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果及時(shí)吸收進(jìn)入課程內(nèi)容;課程體系的設(shè)置要有前瞻性和相對(duì)穩(wěn)定性”④。2013年,學(xué)校通過(guò)對(duì)全校性通識(shí)課程學(xué)生滿意度調(diào)查以及教學(xué)督導(dǎo)的評(píng)價(jià),對(duì)文化素質(zhì)教育課程進(jìn)行了全面評(píng)估、裁減或新增,取消了81門課程,而經(jīng)過(guò)對(duì)課程目標(biāo)、課程大綱、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)效果等嚴(yán)格把關(guān),新增課程為44門。另外,又將中華經(jīng)典誦讀列入學(xué)生必考的內(nèi)容,計(jì)2學(xué)分,考試過(guò)關(guān)方能畢業(yè)。這些考評(píng)措施有力地促進(jìn)了大學(xué)生文化素質(zhì)教育質(zhì)量的提升,畢業(yè)生也以“實(shí)踐能力強(qiáng)”“合作精神好”,贏得了社會(huì)的較好贊譽(yù)。
雖然廣州市屬高校為了改變大學(xué)生的文化素質(zhì)狀況,積極地開(kāi)展文化素質(zhì)教育實(shí)踐,并開(kāi)始取得了一定的成效,積累了一些成功的經(jīng)驗(yàn),但是在文化素質(zhì)教育的針對(duì)性、內(nèi)容的開(kāi)拓與創(chuàng)新、形式的多樣化以及接地氣等方面,還存在不少可以改進(jìn)、優(yōu)化與提升的空間。這里提幾點(diǎn)看法,僅供參考。
首先,文化素質(zhì)教育要更注重其現(xiàn)實(shí)針對(duì)性??紤]到不少學(xué)生在人生觀與人生價(jià)值取向方面存在一定的偏差,缺乏遠(yuǎn)大的理想與家國(guó)責(zé)任感,有明顯的拜金主義、享樂(lè)主義傾向,在為人處事、專業(yè)學(xué)習(xí)、知識(shí)能力建構(gòu)等方面崇奉實(shí)用、功利主義與技術(shù)主義,因此,實(shí)施文化素質(zhì)教育,就應(yīng)該自覺(jué)地以“中國(guó)夢(mèng)”和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為指導(dǎo),在文化素質(zhì)教育的內(nèi)容上有意識(shí)地、自覺(jué)地以“中國(guó)夢(mèng)”來(lái)引領(lǐng),以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會(huì)理想,“自由、平等、公正、法治”的現(xiàn)代理念,“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的品德修養(yǎng),去幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,增強(qiáng)其對(duì)家國(guó)、民族乃至全人類的使命感與責(zé)任感。又如,鑒于大學(xué)生情緒反映比較強(qiáng)烈易變,缺乏健康有效的自控和調(diào)節(jié)能力,在進(jìn)行文化素質(zhì)教育時(shí),就要有針對(duì)性地從文化資源中汲取有啟發(fā)性、借鑒性的內(nèi)容,以幫助學(xué)生形成健康的人格心理。
其二,文化素質(zhì)教育要結(jié)合學(xué)生的興趣、愛(ài)好。內(nèi)容上,要與學(xué)生的興趣、愛(ài)好有機(jī)地結(jié)合起來(lái),做到因勢(shì)利導(dǎo)。比如學(xué)生既然對(duì)經(jīng)濟(jì)管理、藝術(shù)欣賞以及實(shí)用書籍感興趣,對(duì)中國(guó)文化經(jīng)典中的歷史著作、小說(shuō)名著與古代詩(shī)詞感興趣,那么學(xué)校在設(shè)置文化素質(zhì)教育課程時(shí)就應(yīng)該盡量照顧學(xué)生的興趣。在這方面,城市學(xué)院就做得比較好,其國(guó)學(xué)教育內(nèi)容涵蓋了琴棋書畫、茶藝、珠寶鑒賞、禮儀民俗等多種內(nèi)容,很受學(xué)生歡迎。形式上,則要注意靈活多樣,為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn),如學(xué)生既然喜歡上網(wǎng)、玩手機(jī),使用電子閱讀器,那么文化素質(zhì)教育的內(nèi)容與教學(xué)手段就不妨充分利用這些先進(jìn)的媒介技術(shù)手段,將其諸多相關(guān)的文化元素實(shí)行整合(如詩(shī)書音畫動(dòng)漫等相融合),并予以多媒體的呈現(xiàn),使學(xué)生所喜歡的微博、微信等都能在文化素質(zhì)教育活動(dòng)中派上用場(chǎng)。
其三,文化素質(zhì)教育要接地氣,自覺(jué)地與學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),力求“學(xué)以致用”“知行合一”。所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,如城市職業(yè)學(xué)院在開(kāi)展文化素質(zhì)教育時(shí),就經(jīng)常組織學(xué)生與社區(qū)、與企事業(yè)單位等合作進(jìn)行文化共建活動(dòng)(如共同舉辦民俗文化節(jié)日展演活動(dòng)),促使學(xué)生將其所學(xué)的文化知識(shí)內(nèi)化為一種素養(yǎng)、能力,用以指導(dǎo)其文化實(shí)踐,不僅在“知行合一”中切實(shí)提升了自身的文化素質(zhì),同時(shí)也為社區(qū)、企事業(yè)單位的文化建設(shè)作出了積極的貢獻(xiàn)。
其四,文化素質(zhì)教育要與效果評(píng)價(jià)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),建立有效的評(píng)價(jià)機(jī)制,通過(guò)不同形式的評(píng)價(jià)手段,不斷總結(jié)其成效,發(fā)現(xiàn)其不足,以便不斷地改革、創(chuàng)新文化素質(zhì)教育的內(nèi)容與形式,使文化素質(zhì)教育充滿活力與生機(jī)。例如,城市學(xué)院委托零點(diǎn)公司所做的企事業(yè)用人單位對(duì)畢業(yè)生滿意度的調(diào)查,既揭示了國(guó)學(xué)教育對(duì)學(xué)生從業(yè)所造成的積極影響,也反映了學(xué)生的思考創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力、多種知識(shí)技能的掌握、主動(dòng)性與責(zé)任心方面存在的不足。為了改變這些不足,城市學(xué)院就采取了國(guó)學(xué)教育與社區(qū)、工廠、企業(yè)文化建設(shè)的對(duì)接方式,創(chuàng)新了國(guó)學(xué)教育的內(nèi)容與形式,取得了明顯的成效。
① 參見(jiàn)溫向明、郝加全:《特色型大學(xué)“五位一體”素質(zhì)教育模式的研究與實(shí)踐·素質(zhì)教育板塊》,《北京郵電大學(xué)學(xué)報(bào)》2012年第2期,第106頁(yè)。
② 引自《廣州城市職業(yè)學(xué)院評(píng)建工作專題報(bào)告之二》中《以“國(guó)學(xué)”凝就大學(xué)的精神氣質(zhì)》一文,第2頁(yè)。
③ 調(diào)查數(shù)據(jù)參見(jiàn)廣州市城市職業(yè)學(xué)院提供的《廣州城市職業(yè)學(xué)院畢業(yè)生用人單位滿意度研究報(bào)告》,第23頁(yè)。
④ 參見(jiàn)廣州大學(xué)《2013年版本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案制定的指導(dǎo)意見(jiàn)》,第2頁(yè)。