歷史解釋的路徑與視野芻議

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歷史事件、現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展有其特定的時(shí)空范圍，在其發(fā)展長河中自會(huì)留下它特殊的印記。理解歷史事件、現(xiàn)象產(chǎn)生與發(fā)展的邏輯，闡釋其歷史地位，揭示其發(fā)展規(guī)律，一般遵循是什么、為什么、怎么樣的思維過程，其中首要任務(wù)，應(yīng)當(dāng)關(guān)注其發(fā)生發(fā)展的歷史背景，設(shè)身處地認(rèn)識(shí)分析當(dāng)時(shí)的人和事。

鴉片戰(zhàn)爭作為歷史學(xué)習(xí)中的重要概念，自然是課堂教學(xué)的重點(diǎn)。鴉片戰(zhàn)爭對(duì)于學(xué)生來說，從初中到高中，可以說太過熟悉了，也正是這種層累化的熟悉，很容易固化學(xué)生的思維和視野，教學(xué)也容易陷于單一的道德說教或歷史虛無主義的調(diào)侃。正確理解鴉片戰(zhàn)爭的過程以及鴉片戰(zhàn)爭的影響，首先必須全面地分析鴉片戰(zhàn)爭是怎樣發(fā)生的，為什么會(huì)是這樣，為什么稱為鴉片戰(zhàn)爭，能否稱之為貿(mào)易戰(zhàn)爭、文明戰(zhàn)爭，這樣稱呼的理由是什么。只有在課堂上解決這些問題，學(xué)生才能把握鴉片戰(zhàn)爭的來龍去脈，了解其基本進(jìn)程，正確分析其歷史影響，進(jìn)而樹立正確的態(tài)度價(jià)值觀。據(jù)此，辨析這場(chǎng)戰(zhàn)爭的稱謂名稱，是理解這場(chǎng)戰(zhàn)爭的時(shí)空背景、揭示其實(shí)質(zhì)的最佳途徑，其基本思路是：

一、通過材料理解這場(chǎng)戰(zhàn)爭名稱的來歷及含義

鴉片戰(zhàn)爭，是中國近代史的開端，也一直是中國人的傷心糾結(jié)之處。這一名稱，最早源自1840年4月27日英國議會(huì)辯論對(duì)華出兵時(shí)反對(duì)派的說法，他們認(rèn)為政府的對(duì)華戰(zhàn)爭議案就是為了鴉片的戰(zhàn)爭，馬克思也把它稱為“旨在維護(hù)鴉片貿(mào)易而發(fā)動(dòng)和進(jìn)行的對(duì)華戰(zhàn)爭”[1]。

材料一：英國遂視鴉片為利藪……19世紀(jì)初（1800年）清廷已經(jīng)明令入口船只不許夾帶鴉片，英商則運(yùn)用中國小船走私。私商進(jìn)口的鴉片數(shù)量，每年迅速增長：1811—1821年均輸入4500箱，1821—1825年均輸入9500箱，1828—1835年均達(dá)1.8萬箱，1838年2.8萬箱，1839年3.9萬箱，漲幅約7年增加一倍。

——許倬云《歷史大脈絡(luò)》

通過材料得知，戰(zhàn)爭與鴉片走私貿(mào)易相關(guān)，戰(zhàn)爭是為了日益擴(kuò)大的鴉片利益，這是確鑿無疑的史實(shí)和結(jié)論，但學(xué)生早已知曉一個(gè)結(jié)論：林則徐禁煙只是英國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的借口，是導(dǎo)火線和直接原因，以直接原因或偶然性的史實(shí)替代必然性結(jié)果的稱謂，是否以偏概全？

材料二：東印度公司從鴉片生產(chǎn)中獲取的利潤在1832年為1000萬盧比，1837年為2000萬盧比，1838年為3000萬盧比。得自鴉片的收入，1826——1827年間，占該公司在印度財(cái)政收入的5%，1828——1829年間占9%，19世紀(jì)50年代占12%，總額幾達(dá)400萬英鎊。英國國會(huì)下議院匯報(bào)時(shí)稱“放棄像東印度公司在孟加拉之鴉片壟斷這樣重要的收入來源，似不可取”，……鴉片已經(jīng)成為一帖醫(yī)治英國貿(mào)易蕭條的靈丹妙藥，精明的惠靈頓公爵在1838年宣稱，“國會(huì)不僅不對(duì)鴉片貿(mào)易不快，而且還要愛護(hù)、擴(kuò)展和促進(jìn)這項(xiàng)貿(mào)易”。

——徐中約《中國近代史》

19世紀(jì)30年代，英國在華最大利益就是鴉片走私。戰(zhàn)爭是政治經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)，當(dāng)林則徐禁煙運(yùn)動(dòng)使英國鴉片“利益”受損時(shí)，戰(zhàn)爭的爆發(fā)也就成為必然。通過材料，學(xué)生自然就可以理解，鴉片利益本身就是英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭的目的，因鴉片貿(mào)易，也為了鴉片利益的戰(zhàn)爭，沒有比“鴉片戰(zhàn)爭”更恰當(dāng)?shù)姆Q謂了！

當(dāng)然，英國發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭還承擔(dān)起另外一種使命——打開中國國門，要求自由貿(mào)易。

材料三：當(dāng)中國人實(shí)行一種激烈的禁煙運(yùn)動(dòng)而使危機(jī)加劇的時(shí)候，戰(zhàn)爭果然就來到了;它（鴉片戰(zhàn)爭）不過是……決定東方和西方之間應(yīng)有的國際和商務(wù)關(guān)系的斗爭。

——馬士《中華帝國對(duì)外關(guān)系史》

材料三是典型的貿(mào)易戰(zhàn)爭的說法。伴隨著工業(yè)革命的進(jìn)展，英國要求對(duì)華自由貿(mào)易，1793年的馬嘎爾尼使華和1816年阿美士德使華就是這種意圖的體現(xiàn)，但兩次行動(dòng)皆宣告失敗，因此，英國知道和平交涉的路走不通，戰(zhàn)爭就成了其必然的選擇[2]。1839年林則徐的虎門銷煙，只是引發(fā)了一場(chǎng)蓄意已久的戰(zhàn)爭，鴉片只是引子，只是表象，英國不惜以戰(zhàn)爭方式打開中國國門，鴉片和戰(zhàn)爭的背后，實(shí)際隱藏著英國的本質(zhì)需要，材料四可以進(jìn)一步說明。

材料四：大家都認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭是一次典型的非正義戰(zhàn)爭，是鴉片染成的戰(zhàn)爭……其實(shí)，根本是北京愿不愿意和英國訂立平等國家關(guān)系的問題。

——費(fèi)正清《偉大的中國革命》

此外，還有文明沖突、第一次中英戰(zhàn)爭等稱謂。

材料五：當(dāng)兩種各有其特殊體制、風(fēng)格和價(jià)值觀念的成熟的文化相接觸時(shí)，必然會(huì)發(fā)生某種沖突。

——張馨保《林欽差與鴉片戰(zhàn)爭》

材料六：中國近代史上的對(duì)外戰(zhàn)爭，用戰(zhàn)爭雙方的國名來定其稱謂，不僅可以使人對(duì)戰(zhàn)爭的雙方一目了然，而且這種稱謂的本身除了包括戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因外，還涵蓋了戰(zhàn)爭的經(jīng)過及其性質(zhì)等內(nèi)容，……因此，以戰(zhàn)爭雙方的國名定其稱謂是比較妥當(dāng)?shù)摹蓪?zhàn)爭稱之為第一次中英戰(zhàn)爭。

——徐修宜《近代中國史新探》

二、透過歷史研究方法、立場(chǎng)與史觀辨析鴉片戰(zhàn)爭諸稱謂的區(qū)別

通過6則材料，學(xué)生初步了解鴉片戰(zhàn)爭諸稱謂的含義，教師進(jìn)一步引導(dǎo)思考：出現(xiàn)這些不同稱謂的依據(jù)是什么？對(duì)同一歷史事件和現(xiàn)象，為何會(huì)有不同的看法？——鴉片戰(zhàn)爭的稱謂，作為一種歷史結(jié)論和認(rèn)識(shí)，自然受觀察者的學(xué)識(shí)、立場(chǎng)和史觀等因素的影響。

鴉片，是罌粟的初級(jí)毒品，長期或過量服用，對(duì)人體產(chǎn)生巨大的損害甚至死亡。用一種毒品命名一場(chǎng)戰(zhàn)爭，以其邪惡的表象隱喻和暗示著戰(zhàn)爭的性質(zhì)及其破壞性，一語雙關(guān)。作為毒品的鴉片，一旦泛濫開來，后果之嚴(yán)重?zé)o法預(yù)想。馬克思曾比較：同鴉片貿(mào)易比較起來，奴隸貿(mào)易是仁慈的……鴉片販子在腐蝕、破壞和毀滅了不幸的罪人的精神世界以后，還折磨他們的肉體[3]。對(duì)清政府而言，白銀外漏，財(cái)政空虛，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降，官場(chǎng)腐化，經(jīng)濟(jì)扭曲，更嚴(yán)重的是腐蝕了整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣和民族精神。有著燦爛美名的罌粟，背后卻是致命的誘惑。再陳腐的世界，畢竟也代表著道義[4]。鴉片戰(zhàn)爭的稱謂，正是基于中國被侵略的地位和人類普遍的道德和道義！但也有人認(rèn)為，用偶然性的歷史事件（指禁煙運(yùn)動(dòng)）或者道德的名義來命名一場(chǎng)戰(zhàn)爭，既忽略其必然性，也掩蓋了戰(zhàn)爭的本質(zhì)目的，但問題是，英國打開中國國門、扭轉(zhuǎn)對(duì)華貿(mào)易逆差、實(shí)現(xiàn)自由貿(mào)易的恰恰是鴉片，是一種毒品，而不是其他的物品，這其中難道就沒有必然性嗎？在當(dāng)時(shí)，只有鴉片，也正因?yàn)轼f片，英國才能實(shí)現(xiàn)貿(mào)易平衡，并借此要求自由貿(mào)易，并為達(dá)到此目的無所不用其極，這不正說明殖民者的貪婪和無恥嗎？歷史的偶然性之中往往孕育著必然的產(chǎn)物。

另一方面，19世紀(jì)初，英國工業(yè)革命方興未艾，新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)奔走于世界各地，他們要求面向世界輸出工業(yè)產(chǎn)品，掠奪廉價(jià)原材料，為此，積極推行對(duì)外擴(kuò)張的炮艦政策。對(duì)華戰(zhàn)爭，一舉兩得，既維護(hù)了毒品利益，又借以打開中國國門傾銷商品。針對(duì)材料三和材料四，引導(dǎo)學(xué)生思考：為了自由貿(mào)易就必須付諸戰(zhàn)爭的極端形式嗎？這樣說法的意圖是什么？直面通商戰(zhàn)爭、貿(mào)易戰(zhàn)爭這樣的稱呼，目標(biāo)甚為清晰，字面似有褒揚(yáng)之意，但其要害恰恰在于，站在英國立場(chǎng)或所謂的全球視野，借中性的稱呼掩蓋了鴉片走私的罪惡和殖民擴(kuò)張的侵略本質(zhì)。正如時(shí)任英國首相巴麥尊赤裸裸地宣稱：（清政府）竟然把能給我們大英帝國帶來無限利益的大批的商品，全部給予銷毀！我要求議會(huì)批準(zhǔn)政府……去懲罰那個(gè)極其野蠻的國家！……要保護(hù)我們天經(jīng)地義的合法貿(mào)易！此種典型的西方話語權(quán)的表達(dá)，實(shí)則是強(qiáng)權(quán)和強(qiáng)盜的侵略邏輯！

針對(duì)材料五文明沖突論的質(zhì)疑：不同的文明就能夠公然以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的方式來解決其間的差異嗎？顯然，這也是西方文化中心論的產(chǎn)物，表象上文化差異的沖突，實(shí)則掩蓋了侵略戰(zhàn)爭的本質(zhì)。至于材料六，貌似中立和學(xué)術(shù)統(tǒng)一的需要，實(shí)則丟棄了情感態(tài)度的立場(chǎng)。

三、從學(xué)習(xí)內(nèi)容來探尋鴉片戰(zhàn)爭的教育價(jià)值

鴉片戰(zhàn)爭這一說法包含著正確的歷史情感教育價(jià)值。鴉片戰(zhàn)爭的稱謂，在歷史教育意義上，具有重要的警示作用。歷史教育不僅在于積累知識(shí)，養(yǎng)成學(xué)習(xí)方法，更重要的是為個(gè)人和社會(huì)的未來發(fā)展提供借鑒，這就需要?dú)v史教學(xué)滲透到情感態(tài)度價(jià)值觀層面，是非曲直、公平正義、愛國主義等價(jià)值取向尤為重要。鴉片戰(zhàn)爭教學(xué)，不僅在于控訴和痛斥英國對(duì)華侵略的罪行，還應(yīng)實(shí)事求是地比較戰(zhàn)前中英兩國的差異，呈現(xiàn)戰(zhàn)爭的細(xì)節(jié)，由此才能分析中國戰(zhàn)敗的原因，從當(dāng)時(shí)的歷史客觀環(huán)境中尋找合理的應(yīng)對(duì)策略，并以古鑒今，增強(qiáng)憂患意識(shí)、改革意識(shí)和世界意識(shí)，這樣才能將知識(shí)能力與情感態(tài)度、學(xué)習(xí)與思考、個(gè)人與社會(huì)發(fā)展結(jié)合起來。學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭，就是給我們提供一次反思?xì)v史的機(jī)會(huì)。因此，用毒品命名的戰(zhàn)爭稱謂無疑更能警醒后人，毫無疑問也承擔(dān)著更為重要的歷史教育意義。

不可否認(rèn)，鴉片戰(zhàn)爭后商品輸出開始瓦解著中國傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)，先進(jìn)的科技文化沖擊了中國傳統(tǒng)的思想觀念，迫使中國開始學(xué)習(xí)西方，但這些作用也僅僅是客觀性而已。英國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的主觀目的，絕不是給中國送來先進(jìn)的文明，恰恰相反，而是以炮艦政策打開中國國門進(jìn)行商品傾銷、掠奪原料，之后，還炮制了所謂的通商戰(zhàn)爭、中英戰(zhàn)爭甚至文明沖突等言論為其侵略行為辯護(hù)。通過分析英國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的目的，使學(xué)生進(jìn)一步樹立開放發(fā)展意識(shí)和全球視野。

依據(jù)材料，解讀文本信息，理解其來龍去脈，運(yùn)用一定的史觀和理論辨析歷史結(jié)論，這就是具體的歷史解釋過程，對(duì)此，筆者形成如下思考：

1、解讀史實(shí)，辨析結(jié)論，探尋真相，總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律，必須依據(jù)歷史材料。歷史學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，如法官斷案，需要用證據(jù)說話，證由史出，所以，課堂教學(xué)中，教師應(yīng)呈現(xiàn)多種形式、多角度的材料，盡力尋找合理的視角和切入點(diǎn)，方便學(xué)生開拓視野、思考質(zhì)疑;另一方面，教師引導(dǎo)學(xué)生解讀史料，不僅要關(guān)注歷史本身發(fā)生了什么，還要關(guān)注學(xué)生怎樣擁有對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)以及對(duì)歷史的體驗(yàn)。

2、倡導(dǎo)多角度、多元史觀認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)歷史，更需堅(jiān)持歷史唯物主義觀點(diǎn)。由于認(rèn)識(shí)歷史受個(gè)人觀點(diǎn)立場(chǎng)和史觀的影響，很容易造成任意解讀的錯(cuò)覺。闡釋鴉片戰(zhàn)爭，辨析不同稱謂，不解決其評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的話，無疑會(huì)產(chǎn)生公說公有理、婆說婆有理的混亂狀況，甚至?xí)斐珊唵畏抢硇缘摹叭龐D心態(tài)”[5]。一場(chǎng)罪惡的侵略戰(zhàn)爭，打開中國國門，使中國主權(quán)喪失，經(jīng)濟(jì)扭曲，開始淪為半殖民地半封建的變態(tài)[6]社會(huì)，這就是鴉片戰(zhàn)爭向我們傳達(dá)的主要信息，這也是最基本的歷史唯物主義觀點(diǎn)。所謂通商戰(zhàn)爭、貿(mào)易戰(zhàn)爭，毫無疑問是典型的歐洲中心言論;所謂借文明史觀或全球史觀稱之為文明沖突的論調(diào)，有違于歷史唯物主義觀點(diǎn)，同時(shí)也違背了歷史教育價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn);同樣，借中性的學(xué)術(shù)研究，稱之為中英戰(zhàn)爭，這種淡化價(jià)值判斷的說法，在學(xué)理上恐怕難以自圓。

3、歷史解釋是歷史教學(xué)的目標(biāo)，也是歷史學(xué)習(xí)的方法和途徑。從歷史的角度，盡可能客觀、多角度、辯證地看待和理解過去的事物，是實(shí)現(xiàn)歷史解釋的任務(wù)之一。歷史解釋的起點(diǎn)在于認(rèn)知已經(jīng)逝去的歷史。歷史解釋的歸宿在于學(xué)生的發(fā)展和未來，通過歷史理解與解釋，形成科學(xué)的學(xué)科思維意識(shí)與方法，能夠理性地思考?xì)v史問題并解決現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)而養(yǎng)成積極進(jìn)取的人生態(tài)度與健全的人格。

【注釋】

[1]馬克思：《馬克思恩格斯選集》（第二卷），北京，人民出版社，1972年，第28頁。

[2]蔣廷黻：《中國史綱》（下）《中國近代史》，陜西，陜西師范大學(xué)出版社，2010年，第26頁。

[3]馬克思：《馬克思恩格斯選集》（第二卷），第24頁

[4]馬克思：《馬克思恩格斯選集》（第二卷），第26頁

[5]張鳴：《重說中國近代史》，北京，中國致公出版社，2012年，第2頁。

[6]陳旭麓：《近代中國社會(huì)的新陳代謝》，北京，中國人民大學(xué)出版社，2012年，第50頁。