黃文龍
摘 要:幼兒學(xué)前教育是引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界的第一步,其重要性不可忽視。但是幼兒邏輯思維能力和形象思維能力尚不成熟,對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)非常困難。聲樂教學(xué)不僅可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,還能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力??逻_(dá)伊教學(xué)法應(yīng)用于我國(guó)幼師聲樂教學(xué),顯示出了其優(yōu)越性,對(duì)課堂教學(xué)效率的提升和幼兒綜合能力的發(fā)展起到了巨大的作用。
關(guān)鍵詞:柯達(dá)伊教學(xué)法;幼師;聲樂教學(xué);應(yīng)用
聲樂教學(xué)不同于理論性學(xué)科,其不但具有很強(qiáng)的趣味性,而且還具有針對(duì)性和規(guī)律性。柯達(dá)伊教學(xué)法在現(xiàn)階段幼兒聲樂教學(xué)中引起了巨大的反響,它的存在及發(fā)展不僅對(duì)匈牙利音樂水平的提高起到了不可磨滅的作用,還讓全世界意識(shí)到了音樂教育的力量和魅力,并應(yīng)用于我國(guó)的幼師聲樂教學(xué)。
一、柯達(dá)伊教學(xué)法理念特點(diǎn)
柯達(dá)伊教學(xué)理念是由匈牙利著名的作曲家和教育家柯達(dá)伊提出的??逻_(dá)伊對(duì)民歌的收集、整理和創(chuàng)作傾注了大量心血??逻_(dá)伊晚年,全身心投入到青少年及幼兒的音樂教育事業(yè)當(dāng)中,提出了音樂教育未來的發(fā)展方向以及教育哲學(xué)理念。他認(rèn)為人聲是最好的教學(xué)工具。因?yàn)槿说穆曇艨梢圆皇茏匀画h(huán)境、地理位置等因素的影響,也不受人格修養(yǎng)及品德等方面的限制。只要心存真實(shí)的情感,就可以放聲唱出來,可以是發(fā)泄,也可以是心靈的共鳴。柯達(dá)伊教學(xué)以本國(guó)民歌為素材。這種母語式的教育方式更適合人們的思維理念??逻_(dá)伊認(rèn)為,民族音樂需要貫穿于音樂教育的始終。民族音樂不但是各族人民情感與智慧的結(jié)晶,更是歌曲精華的體現(xiàn),而這些文化性的沉淀可以慢慢影響幼兒的成長(zhǎng)。將幼師聲樂教學(xué)與民族音樂緊密聯(lián)系在一起,可以使本國(guó)的文化藝術(shù)得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。
二、柯達(dá)伊教學(xué)法在我國(guó)幼師聲樂教學(xué)中的具體應(yīng)用
1.將柯達(dá)伊教學(xué)法融入日常聲樂學(xué)習(xí)
柯達(dá)伊教學(xué)法本身具有鮮明的民族性,其將民族文化用多種音樂形式進(jìn)行表達(dá)和發(fā)揚(yáng)??逻_(dá)伊教學(xué)法在我國(guó)幼師聲樂教學(xué)中的應(yīng)用,不但可以拓展幼兒的想象力,為他們構(gòu)建更加廣闊的思維空間,而且還可以進(jìn)一步提高幼兒的認(rèn)知能力,培養(yǎng)他們的文化藝術(shù)細(xì)胞,提高他們的審美意識(shí)。因?yàn)橐魳放c美術(shù)一樣,都來源于生活,是人類的另一種語言,可以通過聲樂進(jìn)行信息的傳遞和感悟的表達(dá)。再加上民族音樂本來就是人們所熟悉的旋律,這樣的模式更適合幼兒聲樂教學(xué)。比如可以把一些民間廣為流傳的民謠作為聲樂教學(xué)的訓(xùn)練素材,這樣不但能夠讓幼兒從小產(chǎn)生與本國(guó)本土文化相通的理念,而且還能夠在民族風(fēng)格的樂曲作品中獲得成長(zhǎng),在促進(jìn)聲樂水平提升的同時(shí),進(jìn)一步感受到中國(guó)民謠的優(yōu)美性和趣味性。例如:北方民謠《小燕子》《小放?!返雀枨?,不但把中國(guó)五聲調(diào)式作為基礎(chǔ),而且還加入了民族曲調(diào)中的三音組,旋律非常流暢、和諧。這樣的歌曲很容易被幼兒接受和理解,并且歌詞非常生動(dòng)易懂。要想將柯達(dá)伊教學(xué)法合理融入幼師聲樂教學(xué)當(dāng)中,就必須要從其根本理念入手,對(duì)民族歌曲進(jìn)行科學(xué)的篩選,發(fā)掘那些音域適合幼兒并且旋律優(yōu)美、簡(jiǎn)單易學(xué)的素材,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)積極性。
2.突出幼兒聲樂教育的主體性地位
在現(xiàn)代化的教育理念中,一部分教師認(rèn)為要想讓幼兒掌握更多的樂理知識(shí),取得更好的成績(jī),可以增加樂器的使用力度。而柯達(dá)伊教學(xué)法的理念恰恰與之相反,其強(qiáng)調(diào)人聲的作用,認(rèn)為人聲才是最美的表現(xiàn)“樂器”。因此,在幼兒聲樂教學(xué)中,首先要讓他們通過聲樂感受音樂,在學(xué)會(huì)利用聲音傳達(dá)情感、表現(xiàn)細(xì)膩的思想感情之后,其音樂感染力自然也會(huì)得到提升。這就需要教師在進(jìn)行聲樂課堂教學(xué)時(shí),突出幼兒學(xué)習(xí)的主體性,幫助幼兒樹立聲樂意識(shí),找到音樂結(jié)構(gòu)的感覺,同時(shí)把手、腳、口的動(dòng)作與音樂聯(lián)系起來,讓幼兒在玩與樂中獲得聲樂節(jié)奏及節(jié)拍的感知力,增強(qiáng)教學(xué)的趣味性和實(shí)效性。
三、結(jié)語
總之,柯達(dá)伊教學(xué)法因?yàn)槠洫?dú)特的理念以及新穎的教學(xué)方法,得到了社會(huì)各界的認(rèn)可和肯定,并在世界范圍內(nèi)進(jìn)行了傳播。柯達(dá)伊教學(xué)法應(yīng)用于我國(guó)幼師聲樂教學(xué),對(duì)幼兒學(xué)習(xí)聲樂起到了非常重要的作用。筆者認(rèn)為,只要在具體的教學(xué)實(shí)踐中立足于我國(guó)國(guó)情,并進(jìn)行科學(xué)合理的安排和運(yùn)用,就一定能夠促進(jìn)幼兒聲樂水平的提升,推動(dòng)我國(guó)幼兒聲樂教育事業(yè)的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]張軍輝.柯達(dá)伊教學(xué)法在小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].煙臺(tái):魯東大學(xué),2016.
[2]魯云斐.奧爾夫教學(xué)法在兒童聲樂教學(xué)中的運(yùn)用研究[J].藝術(shù)科技,2016(8):365.
[3]榮源.柯達(dá)伊音樂教學(xué)法在中小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用[J].黃河之聲,2011(15):66-67.
[4]周曉藝.論柯達(dá)伊教學(xué)法在童聲合唱教學(xué)、訓(xùn)練中的運(yùn)用[D].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué),2007.