傳統(tǒng)泥塑在聾人高等藝術教育中的作用研究

（鄭州工程技術學院 450000）

一、 我國聾人高等藝術教育專業(yè)發(fā)展概況

從二十世紀八十年代開始我國高等特殊教育發(fā)展迅速，很多高校開設了特教教育學院和專業(yè)，達到了一定的規(guī)模和數(shù)量。根據(jù)中國殘聯(lián)公布的中國殘疾人事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報的數(shù)據(jù)，近幾年殘疾人大學生進入普通高等學院和高等特殊教育院校的人數(shù)逐年增加，2017年全國有10818名殘疾人被普通高等院校錄取，1845名殘疾人進入高等特殊教育學院學習，這其中聾人大學生占有比重較大。雖然我國特殊教育發(fā)展迅速，但是對于聽障生來說目前專業(yè)的選擇范圍還是很窄，以筆者所在的鄭州工程技術學院（原中州大學）特教學院來說，開設專業(yè)最多時達到九個，這在全國聾人高等藝術教育中起到了很好的帶頭和引領作用，這也從側面反映了聾人高等藝術教育發(fā)展的不足。同時也面臨學生學習的專業(yè)同社會需求脫節(jié)，以及畢業(yè)后就業(yè)困難等問題，值得我們不斷的探索。

二、傳統(tǒng)文化與藝術教育的關系

藝術教育的主要功能就是育人，宗旨就是培養(yǎng)學生的審美能力，提高學生的藝術素養(yǎng)，完善學生人格，讓學生全面發(fā)展。我國在長達五千年的歷史當中產(chǎn)生了眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術，這些文化藝術是先輩們智慧的結晶和經(jīng)驗的總結。藝術教育要想發(fā)展好，必須以傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為根基，吸取養(yǎng)分，取其精華，為學生發(fā)展提供源源不斷的動力，增強學生的民族文化自信心和自豪感，反過來高等藝術教育也為傳統(tǒng)文化帶來活力和創(chuàng)新力量。

三、傳統(tǒng)泥塑的內(nèi)涵

用泥巴通過手工捏塑出來的造型我們稱之為“泥塑”，是一門古老淳樸的民間藝術形式，造型上一般為人物和動物為主，或施彩或素面。我國泥塑藝術歷史悠久，從史前新石器時代一直延續(xù)到現(xiàn)代，從浙江河姆渡出土的質樸的陶豬、陶羊，到施已彩繪造型豐富的惠山泥塑和天津“泥人張”，數(shù)千年歷史從未中斷，一直散發(fā)出蓬勃的藝術魅力。泥塑這種藝術形式古拙質樸、意趣橫生的特點，開啟了人類最原始的藝術創(chuàng)造活動和創(chuàng)造潛能，也讓我們體會到先輩的聰明才智和獨具匠心。

四、傳統(tǒng)泥塑對聾人高等藝術教育的意義

聾人學生由于聽力受損，視覺成為接受外界信息的主要來源，也因為這些原因，聾生對文字的理解相對來說較弱，表達能力也是如此。聾人傳統(tǒng)泥塑教學相較于普通高等藝術教學中的泥塑基礎教學有一定的針對性，要符合聾人特殊的生理特點，泥塑的訓練要有別于普通學生，要有的放矢，對于聾人學生來說泥塑訓練更有著平面藝術所達不到的作用。

1.提高聾人學生空間邏輯能力

空間邏輯思維也稱“全方位思維”、“整體思維”等，是指跳出點、線、面的限制，能從上下左右，四面八方去思考問題的思維方式。由于對直觀性平面的過度依賴，空間邏輯思維能力是大部分聾人學生所缺乏的。泥塑訓練其手段是通過泥這種最自然的材料，通過手塑造立體造型，目的主要是圍繞空間的立體造型活動，展開對造型中各要素及所產(chǎn)生的問題進行學習和研究，旨在掌握和理解立體造型的基本規(guī)律和基本方法及建立空間邏輯思維能力。泥塑的立體造型訓練能夠很好的鍛煉聾生的空間邏輯能力，以頭像為例，我們從觀察方法出發(fā)，從上下左右及前后進行觀察，讓學生們在動手之前有一個立體的概念，在泥塑訓練的全過程一直在強調這個概念并反復校準，潛移默化的強化立體感受。這種空間邏輯概念對以后聾生的生活也起到很大的促進作用，大到宇宙空間概念，小到家具組裝說明書的運用，都離不開空間邏輯思維能力。

2.對學生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)

在泥塑教學過程中，對于聾生的培養(yǎng)，最重要的就是其個人創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。泥料可以隨意的加減，可以做出各種形態(tài)，只有想不到?jīng)]有做不到，是自由放松的，這就極大的解放了思想，讓聾生在創(chuàng)作階段可以天馬行空，把所期待和所感悟的想象表達出來，做出令人意想不到的作品。當然這需要教師的細心引導和因材施教，積極拓展學生的創(chuàng)作視野，開闊其思想認識，不能僅滿足于某一項技能的掌握，而是更重要的對創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。

3.對學生自信心的培養(yǎng)

聾生由于身體的殘疾原因，及生活和交往所產(chǎn)生的阻礙，自信心普遍不強。高等藝術教育中重塑聾生的自信心也尤為重要，泥塑立體的藝術沖擊力，所帶來的藝術成就感是別的藝術形式所達不到的。當聾生制作完一件滿意的立體泥塑作品，其自豪感也是別的藝術形式所無法比擬的。這其中輔導教師起到很關鍵的作用，要積極鼓勵幫助培養(yǎng)學生的自信心，在作品評比和評價中樹立聾生的信心，幫助學生提高自信心。

4.傳統(tǒng)文化的傳承意義

傳統(tǒng)泥塑因為復雜的程序和傳承的方式主要為師承和家庭作坊式相傳，隨著時代的發(fā)展，傳承乏力及新材料的興起，目前也面臨傳承的困境。通過課堂教學，讓聾生掌握基本泥塑制作工藝，使這項藝術能夠傳承和發(fā)揚。由于需要大量的手工勞動，符合聾生就業(yè)的期望，畢業(yè)后有部分聾生可能會接觸和從事像古建筑繪畫和傳統(tǒng)泥塑塑造等工作，為這門傳統(tǒng)藝術輸入新的力量。

5.培養(yǎng)學生實踐能力

泥塑制作活動是一種綜合性實踐活動，泥料的揉和、鐵絲的綁結、骨架的搭制、表面的處理、細致的彩繪，它需要腦、眼睛等感覺器官高度協(xié)調并用，再加上手的配合，使整個泥塑過程具有全面觀察能力，動手的控制力，形象思維能力，創(chuàng)造能力，表現(xiàn)能力等。這些能力的培養(yǎng)是對聾生個人發(fā)展和就業(yè)的有力的保障，可以更好的融入社會，走上就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的道路。

傳統(tǒng)泥塑與其他藝術類型相比，具有其獨特的藝術特征和文化功能。鑒于泥塑的這一特征，在教學過程中，要合理的設置課程體系，促進學生空間邏輯思維能力、創(chuàng)作思維及自信心的培養(yǎng)，從而對泥塑的深化發(fā)展以及學生自身藝術方向的確立產(chǎn)生積極的推動作用。我們作為特教教師，要多接觸新思想新技術，以服務學生為宗旨，讓聾人大學生更好的學習和發(fā)展。