海南陵水縣蘇維埃政府舊址建筑風(fēng)格與文物價值

王少霞 （陵水黎族自治縣博物館 572400）

陵水縣蘇維埃政府舊址位于海南省陵水黎族自治縣椰林鎮(zhèn)中山東路141號。其前身為始建于民國十年的“瓊山會館”。會館，又稱公所。中國舊時都市中同鄉(xiāng)或同業(yè)的封建性團體。興起于明清之際，繁盛于清朝，基于人口流動而產(chǎn)生，隨著明清社會經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展又進一步促進了其發(fā)展和功能的轉(zhuǎn)變。最初的會館是為了適應(yīng)科舉制度的需要首先在京師出現(xiàn)，后隨著科舉制度和商品經(jīng)濟的進一步發(fā)展，流動人口增多，客籍人士為了防止受到當(dāng)?shù)厝伺艛D或?qū)で笸嫱P(guān)系，便在一些省會和商業(yè)都會設(shè)立會館。會館在促進社會和諧發(fā)展以及商品經(jīng)濟發(fā)展交流方面起了重要作用。同時，會館作為一種城市遺留的物態(tài)文化，其獨特的建筑、豐富的文化內(nèi)涵，也是中國文化精神的集中體現(xiàn)，保留了傳統(tǒng)的中國文化的特色，促進了城市文化的發(fā)展。

舊址于1981年辟建為縣博物館。此后，先后被列為縣、省文保單位及有關(guān)教育基地。2006年，被列為全國重點文物保護單位、全國青少年教育基地、全國民族團結(jié)進步教育基地。曾被國家文物局評為“全國愛國主義教育基地”。

一、陵水縣蘇維埃政府舊址（瓊山會館）建筑風(fēng)格及文化價值

陵水地理位置優(yōu)越，水陸交通方便。自明清以來一直是海南島經(jīng)濟中心，有“本島第三市場”之稱。這種區(qū)域優(yōu)勢吸引了大量外來人士到陵水經(jīng)商貿(mào)易。為了加強團結(jié)、提高競爭實力，外籍人士先后在陵水縣城設(shè)立了順德會館、瓊山會館、潮汕會館、文樂會館等民間自助團體組織。目前，陵水城區(qū)會館遺存較少，但卻是陵水城市發(fā)展中一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。

陵水縣蘇維埃政府舊址又稱為“瓊山會館”，始建于民國十年（1921年），為當(dāng)時來陵經(jīng)商的海南省瓊山縣（現(xiàn)?？谑协偵絽^(qū)）商人符光獻發(fā)動同鄉(xiāng)捐資創(chuàng)建。會館為三進合院式布局，坐西朝東，沿中軸線從東至西現(xiàn)存前、中、后三進建筑，每進建筑之間有天井分隔?？傔M深46.2米，寬16.3米。

第一進為山門，單層，兩側(cè)為廊房。前有一座歐式的抱廈，四柱三間，青磚砌筑，券拱門，四柱頂設(shè)獅，明間頂部為圓弧頂，飾卷草脊飾，脊下彩塑雙鳳，其建筑形式明顯受到巴洛克建筑風(fēng)格的影響。入口門頂上鑲嵌一塊玄武巖石匾，題寫“瓊山會館”館名。明間內(nèi)有隔扇式屏風(fēng)，雕刻有“雙龍戲珠”并彩繪“雙鳳朝陽”及山水花鳥圖案，屏風(fēng)兩側(cè)頂端采用木制方格紋掛落連接墻體。

二進、三進為二層建筑結(jié)構(gòu)形式，木制門窗均雕飾方格紋并配有鏤空精美圖案，正面用灰磚砌就方形立柱承重，欄桿用綠琉璃花瓶進行裝飾。二進前后設(shè)軒篷式廊，一層為貫通式廳堂，兩側(cè)為廊房；二層為一闊敞大廳，用四根立柱砌入墻體承檁，明間梁架用鏤空花板替代抬梁結(jié)構(gòu)。三進分正廳堂、副廳堂。

所有建筑均為鈴鐺排山脊雙坡硬山屋頂，素胎溝滴瓦；板筒瓦砂漿裹壟屋面，檐口設(shè)綠琉璃溝頭滴水，瓦面分面瓦、望瓦兩層。正脊為紅磚砌芯，紙筋灰漿抹面，飾浮雕灰塑。脊上依次有“犀牛望月”、“雙鳳朝陽”、“雙龍戲珠”裝飾。墻體為風(fēng)火山墻，紅磚砌筑，山墻外側(cè)均為清水墻面，室內(nèi)墻面及后檐墻均抹石灰砂漿；地面采用紅方磚、石板鋪設(shè)，方磚用于室內(nèi)和樓面，石板用于天井等室外地面。

瓊山會館建筑外形采用了西洋建筑的手法，但其建筑格局仍保留傳統(tǒng)的單一縱軸線多進式規(guī)制，這是海南傳統(tǒng)民居建筑中比較流行的布局方式，在《明正德瓊臺志》、《瓊州府志》、《明史》等史冊中均有一定記載，體現(xiàn)了海南傳統(tǒng)民居的鮮明建筑風(fēng)格，具有濃厚的地域建筑文化特色。在建筑形式上，屋架舉高不大，出檐短促低平，屋面瓦溝寬敞舒展，窗欞舒朗透亮，充分體現(xiàn)了匠人為抵御臺風(fēng)破壞和防止暴雨襲擊，在排解屋內(nèi)濕氣上采取了較好的施工技術(shù)措施，具有鮮明的地方建筑技術(shù)特色。在梁架結(jié)構(gòu)方面，仍有抬梁痕跡，明間梁架用鏤空花板替代抬梁結(jié)構(gòu)，簡潔而又明快，裝修方法的民族意味也很濃。此外，中國傳統(tǒng)建筑的門窗，豐富的檐口裝飾，嶺南地區(qū)清代以后常見的彩色剪瓷貼塑屋脊裝飾等手法，樸實中見細膩，既實用又不顯奢華。從建筑的總體布局和結(jié)構(gòu)上來看。它還是海南在特定時期建筑科學(xué)和建筑技術(shù)的佳作，在文物上具有很高的藝術(shù)和科學(xué)價值。

二、陵水縣蘇維埃政府的誕生及其舊址的歷史價值

第一、二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，以中共第一個少數(shù)民族縣委書記黃振士為首的陵水縣人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，掀起了轟轟烈烈的農(nóng)民運動。1926年9月，陵水縣農(nóng)民運動訓(xùn)練所在瓊山會館創(chuàng)辦。大革命失敗后，陵水黨組織轉(zhuǎn)入農(nóng)村進行革命斗爭，創(chuàng)建了一支以黎族同胞為主體的武裝隊伍，并于1927年7月至11月間，先后三次發(fā)動武裝起義，攻占縣城。同年12月16日，根據(jù)瓊崖特委指示，瓊崖第一個蘇維埃政權(quán)——陵水縣蘇維埃政府在瓊山會館宣告成立。這是繼海陸豐蘇維埃政府之后我國又一個縣級蘇維埃政權(quán)，是全國第一個由少數(shù)民族參加建設(shè)參加管理的縣級蘇維埃政權(quán)。在瓊崖孤島上，巍然獨峙的陵水縣蘇維埃，與敵堅持斗爭達半年之久。這一偉大的壯舉，在瓊崖革命斗爭二十三年紅旗不倒的光輝歷程上，寫下可歌可泣的篇章。

陵水起義和起義勝利后創(chuàng)建了瓊崖第一個縣級蘇維埃政權(quán)，標志著瓊崖的土地革命進入了建立蘇維埃政權(quán)的新階段。它對瓊崖的革命斗爭產(chǎn)生了廣泛的影響，在歷史上有著深遠的意義。

在政治上，它推翻封建統(tǒng)治，創(chuàng)建了瓊崖第一個工農(nóng)兵當(dāng)家作主的蘇維埃政權(quán)；實行土地革命，鎮(zhèn)壓了一批惡霸地主和反革命分子；沒收其財產(chǎn)，并把沒收的田契、書約、刑具等集中當(dāng)眾焚毀，宣布土地還家。有力地打擊了反動的社會基礎(chǔ)，鞏固了蘇維埃政權(quán)，在瓊崖各縣造成了積極的影響，推動了各縣土地革命的發(fā)展。

在經(jīng)濟上，給特委和工農(nóng)革命軍以有力的支持。陵水縣蘇維埃政府成立之后，特別是解放了新村港，陵水局勢進一步穩(wěn)定，陵水縣蘇維埃政府便經(jīng)常把沒收反動分子的財物支援特委。還組織文昌、樂會、萬寧等縣來新村捕魚的漁船，把食鹽、藤竹、木材等土特產(chǎn)運往北海等地出售，換取軍需品支持特委，擴大部隊給養(yǎng)。對此，一九二八年二月三日，在《中共瓊崖特委給省委報告》中指出：“在暴動時期，用款浩繁，……所靠只有陵水一縣，能籌大宗款項，而特委及工農(nóng)革命軍餉項、及購彈費，又大靠該縣來供給”。特委文件的記載，有力地證明了在敵人的封鎖圍困之下，陵水縣蘇維埃政府在經(jīng)濟給養(yǎng)方面給特委和工農(nóng)革命軍的支持，發(fā)揮了重要的作用。

在軍事上，陵水這塊紅色蘇區(qū)與瓊崖各根據(jù)地遙相呼應(yīng)，成為南區(qū)武裝斗爭半年的重要支撐點。當(dāng)時，東路軍駐在陵水。陵水軍民曾一度配合徐成章率領(lǐng)的東路軍南下占領(lǐng)藤橋、三亞；北上攻打萬城，給敵人造成嚴重威脅。在反“圍剿”、斗爭中，陵水牽制了敵正規(guī)軍2個團（33團2個連，一個機槍排，29團2個連）的五百人的兵力，策應(yīng)和配合了各根據(jù)地的反“圍剿”斗爭，共同度過了艱苦的歲月。

在組織上，培養(yǎng)和造就了成批的黨政軍干部。蘇維埃政府一成立就創(chuàng)辦工農(nóng)軍干部學(xué)校，培養(yǎng)了一批干部。此外，在長期的革命斗爭中也培養(yǎng)了一批干部，其中黃振士、王業(yè)熹、王白倫等在斗爭中成為特委委員，成為領(lǐng)導(dǎo)瓊崖革命斗爭的重要骨干。

在理論上，四次攻打陵城，三次占領(lǐng)陵城創(chuàng)建政權(quán)的革命實踐，為武裝奪取政權(quán)提供了新的例證。陵水是全瓊唯一在一個縣的范圍內(nèi)實現(xiàn)武裝割據(jù)，創(chuàng)建革命政權(quán)的縣。它在斗爭中創(chuàng)造出的具體經(jīng)驗，充實和豐富了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論，在理論和實踐結(jié)合上的成功探索為土地革命戰(zhàn)爭做出了一定貢獻。

在民族政策和統(tǒng)戰(zhàn)工作上，積極團結(jié)黎族頭人，全心全意依靠廣大黎族人民，實行徹底的民族平等政策，開創(chuàng)了在少數(shù)民族地區(qū)建立縣級蘇維埃政權(quán)的實踐范例。大革命后期，中共陵水地方黨組織十分重視開展統(tǒng)戰(zhàn)工作。1927年四二二反革命事變后，黨組織先后派遣共產(chǎn)黨員和農(nóng)訓(xùn)所師生到各區(qū)鄉(xiāng)爭取黎族峒主的武裝。1928年春，“陵水的紅軍是，黎民一部分，農(nóng)民一部分?！?黎、漢族人民團結(jié)在黨的旗幟下，用生命與鮮血建設(shè)和保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)。他們在建設(shè)和保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)中，打破民族隔閡，團結(jié)戰(zhàn)斗，親密無間，直至英勇犧牲，這在陵水歷史上是從未有過的事情。

陵水縣蘇維埃政府舊址是歷史留給今人的一筆豐厚的國家級文化遺產(chǎn)，是海南陵水地區(qū)社會更替、文化進步、技術(shù)發(fā)展的縮影和實物見證，具有著十分深厚的傳統(tǒng)文化特征，它所具有的歷史價值、藝術(shù)價值、科學(xué)價值頗具時代特色。因此，它的社會教育功能是比較重要和不可替代的，它以其獨特的文化魅力和文物價值，在陵水黎族自治縣眾多的歷史文化遺存中占據(jù)著十分重要的位置。保護陵水縣蘇維埃政府舊址的目的地是多方面的，但其中重要的一條，就是要更進一步重視對其文物價值的探討研究，這樣才能更好地宣傳和充分展示歷史遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵。由此看來，陵水縣蘇維埃政府舊址所具有的特色歷史文化價值是豐富多彩和頗具地域特色的，為研究歷史學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)、建筑史學(xué)等專門學(xué)科提供了詳細真實、精確可靠地實物資料，有著深刻的歷史意義和深遠的現(xiàn)實意義。

海南是我國著名的熱帶風(fēng)光旅游省份，現(xiàn)又被國務(wù)院批準建設(shè)國際旅游島，歷史文化遺產(chǎn)正是其國際旅游島建設(shè)中的靈魂。陵水黎族自治縣作為海南國際旅游島先行試驗區(qū)，歷史悠久、環(huán)境優(yōu)美、風(fēng)光迷人、交通便利，在建設(shè)國際旅游島中是大有可為。文化是一個城市的靈魂，陵水黎族自治縣諸多的歷史文化遺產(chǎn)的文物價值特別珍貴，要充分挖掘、研究，以期使文物史跡適度開放，所以，在保護管理陵水縣蘇維埃政府舊址時，不能采取以損害文物利益為代價的“充分利用”的做法。在對文化遺產(chǎn)的文物價值進行深入探討研究的同時，還應(yīng)就可持續(xù)利用的原則和教育功能等方面的課題展開討論，以引起人們的足夠重視。這樣才能處理好文物保護管理和合理利用兩者之間的正確關(guān)系。