優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的課程實(shí)踐

董健

江蘇省泰州中學(xué)素有“千年書(shū)院”之雅稱，其淵源就始于宋代大教育家胡瑗。胡瑗教育思想的精髓是“明體達(dá)用”。作為一名封建士大夫，胡瑗的教育思想肯定是為當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者服務(wù)的。

但是，透過(guò)時(shí)代局限的表象我們還是能夠發(fā)現(xiàn)，胡瑗“明體達(dá)用”教育思想的實(shí)質(zhì)是因材施教，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性所長(zhǎng)，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才、鑒于此，我們認(rèn)為，在今天不斷深化改革，全民族努力奮斗實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代背景下，胡瑗“明體達(dá)用”的教育思想對(duì)全面實(shí)施課程改革、促進(jìn)教育質(zhì)量提升，仍有著重要的價(jià)值。

我們創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展了“明體達(dá)用”思想。今天的明“體”，是新時(shí)期黨的教育方針，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義公民的基本道德規(guī)范；“用”則指學(xué)生要自覺(jué)地按照“體”的要求去實(shí)踐，在實(shí)踐中努力成長(zhǎng)為報(bào)效國(guó)家、造福社會(huì)的有用人才。基于這樣的思考和認(rèn)識(shí)，我們承用了胡瑗的教育思想，并賦予它全新的內(nèi)涵，把它作為學(xué)校校訓(xùn)。同時(shí)，我們還提出“體用兼?zhèn)?，平?shí)有為”的辦學(xué)主張，努力辦平實(shí)的教育，培育體用兼?zhèn)洹⒔】涤袨榈膶W(xué)子。

從“分齋教學(xué)”到分層教學(xué)、走班制

“明體達(dá)用”是胡援教育思想的核心，因材施教則是踐行這一思想的最重要舉措。當(dāng)年，胡瑗一直實(shí)踐分齋教學(xué)，即在校內(nèi)分經(jīng)義、治事二齋。其中經(jīng)義齋專選“心性疏通，有器局，可任大事者”的學(xué)生學(xué)習(xí)、研究儒家經(jīng)典，為國(guó)家培養(yǎng)高級(jí)管理人才。治事齋，又稱治道齋，內(nèi)設(shè)不同學(xué)科，如治兵、治民、水利、算術(shù)等。在治事齋就讀的學(xué)生，可選學(xué)一門(mén)主科，同時(shí)還要兼學(xué)一門(mén)副科，培養(yǎng)目標(biāo)是某一方面有專長(zhǎng)的管理人才、技術(shù)人才。一定意義上講，分齋教學(xué)可以看作是因材施教的制度化。

我們將胡瑗的教育思想轉(zhuǎn)化、發(fā)展為有利于分層教學(xué)、因材施教的創(chuàng)新課程：將國(guó)家課程、地方課程、校本課程統(tǒng)整成“體用課程Ⅰ”和“體用課程Ⅱ”兩大板塊。

“體用課程Ⅰ”即指國(guó)家課程中的必修（綜合實(shí)踐活動(dòng)除外）和選修Ⅰ。這是專為滿足學(xué)生全面發(fā)展、專業(yè)傾向和與高考銜接而設(shè)置的，對(duì)應(yīng)的是學(xué)科基礎(chǔ)課程模塊，按照國(guó)家課程校本化的總體思路實(shí)施。

“體用課程Ⅱ”包括國(guó)家課程中的選修Ⅱ、綜合實(shí)踐活動(dòng)、校本課程等，對(duì)應(yīng)學(xué)科拓展課程和綜合實(shí)踐與創(chuàng)新課程模塊，按照校本課程個(gè)性化的總體思路實(shí)施。

“體用課程Ⅰ”實(shí)行分層教學(xué)。第一層次課程，無(wú)論是高考必修（語(yǔ)數(shù)外）科目還是高考選考科目（政史地，理化生），都相對(duì)難度高、容量大、進(jìn)度快；第二層次課程，高考必修科目和選修科目都相對(duì)降低難度和放慢進(jìn)度，講求夯基礎(chǔ)、重規(guī)范，重視方法指導(dǎo)、規(guī)律發(fā)現(xiàn)、能力發(fā)育和習(xí)慣培養(yǎng)；第三層次課程更注重特長(zhǎng)發(fā)展，高考必考科目（語(yǔ)數(shù)外）是必修課程，并且難度較第二層次相對(duì)降低，其他高考選修科目則根據(jù)學(xué)生意愿相對(duì)削減，以確保學(xué)生有時(shí)間和精力專修專業(yè)課程。不同層次的課程設(shè)計(jì)都從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，精準(zhǔn)地實(shí)施分層教學(xué)和因材施教。

在“體用課程Ⅱ”中，我們開(kāi)設(shè)了學(xué)科拓展型、綜合實(shí)踐與創(chuàng)新型兩類課程。其中，學(xué)科拓展型課程包括學(xué)科體驗(yàn)學(xué)習(xí)、興趣拓展學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)三類課程；綜合實(shí)踐與創(chuàng)新型課程包括學(xué)習(xí)策略類、研究性學(xué)習(xí)、探究類、創(chuàng)新類等四類課程。設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)、實(shí)施這些課程的基本原則是：必須從學(xué)生實(shí)際需求以及課程資源的實(shí)際出發(fā)；必須是對(duì)“體用課程Ⅰ”的補(bǔ)充、拓展和提升，要有助于學(xué)生學(xué)好國(guó)家必修課程；必須特別有益于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展；必須保證在時(shí)間、精力上不與學(xué)好國(guó)家課程產(chǎn)生沖突。

對(duì)“體用課程Ⅱ”我們采用“走班”形式實(shí)施，以確保最大化、最優(yōu)化地利用課程資源，最靈活、最充分地滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。

高度重視分層教學(xué)和因材施教，不僅體現(xiàn)在課程規(guī)劃、開(kāi)發(fā)和實(shí)施上，也體現(xiàn)在具體的學(xué)科教學(xué)上。教師要依據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)、認(rèn)知水平、能力差異等制定出與學(xué)生相宜的教學(xué)方案、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，并在課堂教學(xué)中具體實(shí)施。

同時(shí)，分層這一概念并不是靜態(tài)劃分，而是蘊(yùn)含著變化的動(dòng)態(tài)生成，因而教師要最大限度為不同層次的學(xué)生提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

為了把分層和“走班”落到實(shí)處，我們采取的具體策略是：各學(xué)科備課組定期對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度、學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用、接受能力的快慢等進(jìn)行動(dòng)態(tài)化摸底抽查，在此基礎(chǔ)上將學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行分層。有了學(xué)生的分層，配套的備課分層、教學(xué)目標(biāo)分層、授課分層、作業(yè)分層、評(píng)價(jià)分層也隨之而來(lái)。

分層教學(xué)做到了隱形分層與動(dòng)態(tài)分層相結(jié)合。在做好動(dòng)態(tài)分層的同時(shí)，我們還特別注重隱形分層。所謂“隱形分層”，就是教師不公開(kāi)分層結(jié)果，僅僅把具體的梯度作為分層教學(xué)的潛在依據(jù)，讓教學(xué)心中有底。隱形分層避免了學(xué)生的心理落差，有益于更加務(wù)實(shí)、有效地實(shí)施教學(xué)，幫助學(xué)生樹(shù)立信心，發(fā)揮潛能。

將實(shí)踐體驗(yàn)、學(xué)通悟透有機(jī)融入課程教學(xué)

胡瑗長(zhǎng)期從事教學(xué)活動(dòng)，經(jīng)驗(yàn)十分豐富，其教育思想中最精彩的部分在教學(xué)方法上。歐陽(yáng)修稱贊他

“教學(xué)之法最備，行之?dāng)?shù)年，東南之士莫不以仁義禮樂(lè)為學(xué)”。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，他探索并總結(jié)了分齋教學(xué)法、講授教學(xué)法、直觀教學(xué)法、娛樂(lè)游戲教學(xué)法、游學(xué)考察教學(xué)法等，這些教學(xué)方法特別突出學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)和學(xué)通悟透，就算是講授也特別重視這一點(diǎn)。據(jù)丁寶書(shū)所輯《安定言行錄》記載：“安定胡翼之，皇祐、至和間，為國(guó)子直講，朝廷命主太學(xué)，時(shí)千余士。日講《易》，予執(zhí)經(jīng)在諸生列，先生每引當(dāng)世之事明之?！?/p>

可見(jiàn)，胡瑗在給學(xué)生講授教材時(shí)經(jīng)常是深入淺出、循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生愿學(xué)樂(lè)學(xué)，進(jìn)而通俗易懂地學(xué)通悟透。

這些教學(xué)思想恰恰是需要我們創(chuàng)新和發(fā)展的，特別是要促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，就必須將實(shí)踐體驗(yàn)和學(xué)通悟透的思想精髓融入課程實(shí)施中。

在“體用課程”實(shí)施中，無(wú)論是行政班授課還是走班授課，教師都努力做到“三個(gè)一定”：一定要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生生命積淀和生活積累，引發(fā)學(xué)生積極體驗(yàn)和感受知識(shí)形成的過(guò)程；一定要高度注重聯(lián)系社會(huì)生活生產(chǎn)和科學(xué)發(fā)展的實(shí)際；一定要注重知識(shí)在社會(huì)生活生產(chǎn)和科學(xué)發(fā)展等方面的實(shí)際應(yīng)用。

教學(xué)過(guò)程中，教師高度重視體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供體驗(yàn)式學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的自主探索、親身經(jīng)歷的氛圍中解除困惑，提高思維能力。我們還整合學(xué)?？萍贾行?、理科課程中心、圖文信息中心、京劇文化體驗(yàn)中心、弘文館、國(guó)學(xué)苑以及校外相關(guān)課程基地等場(chǎng)館資源，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感知、探究、實(shí)踐、反思等方式強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)。這些條件的創(chuàng)設(shè)，也確實(shí)促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而學(xué)通悟透，學(xué)以致用。

近年來(lái)，語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)組一直在實(shí)施的“生活化語(yǔ)文教學(xué)”就是課程改革結(jié)出的碩果?！吧罨Z(yǔ)文教學(xué)”建構(gòu)了“一化六教”的語(yǔ)文課堂教學(xué)基本范式和“生活化語(yǔ)文教育場(chǎng)”。

生活化語(yǔ)文教學(xué)是一種教與學(xué)都和生活相融通，教與學(xué)的方式、方法、途徑、過(guò)程、環(huán)境、體系等都生活化的語(yǔ)文教學(xué)。課堂上，教師活教、教活，學(xué)生活學(xué)、學(xué)活。文章怎樣寫(xiě)出來(lái)的，學(xué)生就怎么學(xué)，教師就怎么教，“教、學(xué)、做”融通，以充分發(fā)揮課文這個(gè)“例子”的作用，使學(xué)生能夠?qū)W通悟透、提升興趣，進(jìn)而更自覺(jué)地去學(xué)、去思、去辨、去悟，直至最終形成自覺(jué)意識(shí)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，“把語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)日子來(lái)過(guò)”。生活化語(yǔ)文教學(xué)還實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)外閱讀、觀察、體驗(yàn)、思辨、感悟等的相互融通。

在“生活化語(yǔ)文教育場(chǎng)”內(nèi)，語(yǔ)文教與學(xué)的多維“生活”以及諸要素之間也都相互融通、互哺共生，促進(jìn)師生長(zhǎng)期堅(jiān)持生活化的“教導(dǎo)學(xué)思悟練”，達(dá)成教學(xué)相長(zhǎng)的理想境界。

在更廣闊的課程天地發(fā)展知行合一

在胡瑗的教育思想中，特別強(qiáng)調(diào)知行合一、學(xué)以致用，這也是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想的精髓所在。

我們將之發(fā)展為“體用課程”實(shí)施的總策略。所有課程教學(xué)中的實(shí)踐策略，包括導(dǎo)引啟發(fā)、思辨探究、實(shí)踐體驗(yàn)、學(xué)通悟透等，最終也都是指向知行合一、學(xué)以致用。

課堂教學(xué)中，我們拒絕死教書(shū)、教死書(shū)，拒絕把學(xué)生教成“活死人”。課程實(shí)施，特別是選修課程的開(kāi)設(shè)中，知行合一、學(xué)以致用體現(xiàn)得格外充分。例如，《送你一把金鑰匙——語(yǔ)言表達(dá)與交流藝術(shù)生活化講析》《趣味數(shù)學(xué)——五彩繽紛的數(shù)學(xué)世界》《我們的城市——泰州》《“世界那么大，帶你去看看”——玩轉(zhuǎn)英文報(bào)刊》《爭(zhēng)做“漢推小使者”——京劇文化欣賞體驗(yàn)課程》《DIS——開(kāi)啟高中物理實(shí)驗(yàn)“智能”時(shí)代》《智能機(jī)器人入門(mén)及機(jī)器人競(jìng)賽》《商界巨頭與財(cái)富解密》《成功企業(yè)背后的成功邏輯》《小人物、大歷史——泰州歷史名人評(píng)講》《微視角觀察

“一帶一路”》《旅行行家》《最值得了解的“陌生人”——人類傳染病》《營(yíng)養(yǎng)與健康》《生物標(biāo)本的欣賞與制作》《從實(shí)驗(yàn)走進(jìn)化學(xué)（第二篇：生活化學(xué)）》《DIS——開(kāi)啟高中物理實(shí)驗(yàn)“智能”時(shí)代》《從化學(xué)角度解讀食品安全問(wèn)題》《畫(huà)出你的“思維”——導(dǎo)圖制作》《零基礎(chǔ)：遇見(jiàn)未來(lái)——高中生涯規(guī)劃指導(dǎo)》等。這些課程盡管領(lǐng)域不同，但都有一個(gè)共同特點(diǎn)，它們都指向?qū)W生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中運(yùn)用。

此外，我校現(xiàn)有的兩個(gè)省級(jí)課程基地“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)體驗(yàn)中心”“理科學(xué)習(xí)體驗(yàn)中心”以及正在積極構(gòu)建的“文科學(xué)習(xí)體驗(yàn)中心”等，也都成了引領(lǐng)學(xué)生知行合一、學(xué)以致用、充分發(fā)展的課程基地資源，在指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)發(fā)和實(shí)施社會(huì)實(shí)踐、公益活動(dòng)與志愿服務(wù)類課程等方面正發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用。不僅如此我們還將在現(xiàn)有基地上規(guī)劃建設(shè)好體育課程基地和藝術(shù)課程基地等，并且還將建立一批校外教學(xué)基地，進(jìn)而形成課程基地群。

我們完全有理由堅(jiān)信：在不遠(yuǎn)的將來(lái)，學(xué)生一定會(huì)在更優(yōu)化、更廣闊的課程天地里把知行合一、學(xué)以致用做得更扎實(shí)、到位，從而獲得更充分的發(fā)展和提升。