列寧帝國(guó)主義論當(dāng)代批判邏輯探究

【摘 要】 列寧在其著作《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》中貫穿運(yùn)用唯物論及辯證法的實(shí)證分析方法剖析和揭示了壟斷資本主義。縱觀現(xiàn)今國(guó)際帝國(guó)主義其經(jīng)濟(jì)特征仍是以壟斷為基礎(chǔ)對(duì)外進(jìn)行侵略擴(kuò)張的金融寡頭統(tǒng)治。列寧帝國(guó)主義論仍是我們解剖當(dāng)代資本主義的理論武器和價(jià)值引領(lǐng)。當(dāng)然，列寧未能解釋當(dāng)代資本主義的某些新特征、新內(nèi)容，自身存在一定局限性，這就需要我們發(fā)掘闡述、創(chuàng)新解釋列寧帝國(guó)主義論的當(dāng)代意蘊(yùn)及其批判邏輯。

【關(guān)鍵詞】 帝國(guó)主義 金融資本 方法論 批判邏輯

列寧《帝國(guó)主義論》發(fā)表出版100年來，有人聲稱《帝國(guó)主義論》的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)，喪失了分析帝國(guó)資本主義的合理科學(xué)性。隨著時(shí)間的推移，“帝國(guó)主義”在全球背景下通過跨國(guó)公司、資本輸出、金融市場(chǎng)等方式進(jìn)行的溫和地大肆擴(kuò)張成了人們津津樂道的“全球化”，對(duì)資本主義的理解闡述也成了其所謂的“社會(huì)資本主義”，但這仍掩蓋不了當(dāng)代資本主義假面后的本質(zhì)：壟斷基礎(chǔ)之上實(shí)行對(duì)外侵略擴(kuò)張的金融寡頭的統(tǒng)治。列寧《帝國(guó)主義論》仍具當(dāng)代影響力、生命力。

一、列寧關(guān)于“帝國(guó)主義”的論述及帝國(guó)主義的當(dāng)代表現(xiàn)和特征

（一）列寧關(guān)于“帝國(guó)主義”的論述。第一，《帝國(guó)主義論》揭示了帝國(guó)主義歷史地位。資本主義通過矯正在危機(jī)面前實(shí)現(xiàn)了一次次“自我揚(yáng)棄”，甚至出現(xiàn)了跳躍式發(fā)展，但資本主義社會(huì)的基本矛盾生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料的私有制之間的矛盾將導(dǎo)致資本主義社會(huì)的崩潰、腐爛。第二，《帝國(guó)主義論》精確定義了帝國(guó)主義：生產(chǎn)和資本集中導(dǎo)致和鞏固了資本家壟斷同盟、大銀行和工業(yè)資本結(jié)合形成了占?jí)艛嗪徒y(tǒng)治地位的金融寡頭、資本輸出代替了商品原料輸出、國(guó)際壟斷組織或聯(lián)盟在經(jīng)濟(jì)上瓜分剝削世界、各資本主義大國(guó)爭(zhēng)奪瓜分殖民地。[1]第三，壟斷造就各類現(xiàn)象。1、殖民侵略。2、壟斷對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的阻礙作用。

（二）帝國(guó)主義的當(dāng)代表現(xiàn)及特征。第一，經(jīng)濟(jì)上：首先、跨國(guó)公司把壟斷延伸至全世界，而財(cái)團(tuán)影響政府的議案和決策及選舉等。其次、美元憑其金融核心地位，“打白條”、發(fā)放“次貸 ”。最后、給各發(fā)展中國(guó)家?guī)砹藛栴}，環(huán)境污染、資源消耗、人才流失、本國(guó)無多少利益等問題。憑借互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)一步塑著脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)的虛擬經(jīng)濟(jì)的泡沫化、全球化、虛擬化。[2]第二，政治上：現(xiàn)代資本主義國(guó)家口稱人權(quán)，卻行蠻橫的霸權(quán)主義，凡是都要插手，造就政治的單極化、霸權(quán)化。第三，文化上：信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)早已成為信息傳播的高效手段，但某些國(guó)家用其反動(dòng)言論肆無忌憚地丑化、污蔑非本土國(guó)家、政黨、社會(huì)和民族，實(shí)現(xiàn)文化的侵略化、信息化、滲透化。[3]

二、列寧《帝國(guó)主義論》的方法論探析及《帝國(guó)主義論》的正確界說

（一）列寧《帝國(guó)主義論》方法論探析。第一，堅(jiān)持唯物歷史觀和階級(jí)分析法。列寧說明了資本主義的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和其生產(chǎn)資料私有制的不相適應(yīng)，揭示了無產(chǎn)階級(jí)最終在系統(tǒng)無產(chǎn)階級(jí)科學(xué)理論灌輸指導(dǎo)下打碎資本主義國(guó)家機(jī)器，消滅階級(jí)剝削建立無產(chǎn)階級(jí)專政政權(quán)的必然性。第二，巧用政治哲學(xué)表達(dá)和抽象力研究論述。列寧的文章既淺顯是為達(dá)到革命宣傳之效用，深刻則指其文章通常暗含政治哲學(xué)。列寧借“帝國(guó)主義”此概念總結(jié)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治現(xiàn)象是暗含某種隱蔽的政治暗示的，后揭示了帝國(guó)主義是壟斷基礎(chǔ)之上實(shí)行對(duì)外侵略擴(kuò)張的金融寡頭的統(tǒng)治。[4]第三，《帝國(guó)主義論》的實(shí)踐性。列寧高舉馬克思主義實(shí)踐的大旗，最終領(lǐng)導(dǎo)了國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了十月革命的勝利，建立了全世界第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。

（二）列寧《帝國(guó)主義論》的正確界說。第一，整體與個(gè)別的關(guān)系。列寧把壟斷作為其思想起點(diǎn)來剖析帝國(guó)主義本質(zhì)。當(dāng)然，列寧的觀點(diǎn)存在一些漏洞和局限，但絕不足以能成為我們借此否定列寧《帝國(guó)主義論》的借口或理由。第二，學(xué)術(shù)與政治的關(guān)系。毫無疑問，列寧《帝國(guó)主義論》的觀點(diǎn)或思想是從自身對(duì)資本主義社會(huì)的前提假設(shè)和主觀政治性目的出發(fā)來進(jìn)行邏輯論證，但當(dāng)列寧的學(xué)術(shù)思想研究與其為全人類解放的高遠(yuǎn)政治理想有機(jī)結(jié)合的時(shí)候，無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師追求的全人類解放的崇高理想就和帝國(guó)主義理論體系產(chǎn)生了共鳴。[5]第三，時(shí)代性與歷史性的關(guān)系?？v觀21世紀(jì)的資本存在發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和邏輯，資本實(shí)現(xiàn)其積累的方式仍然是壟斷，通過金融與工業(yè)的相互依附”和 技術(shù)和工業(yè)的有機(jī)結(jié)合牢牢控制著第三世界，維持著南與北兩個(gè)分離的世界。

三、勿教條式理解列寧《帝國(guó)主義論》個(gè)別論斷及賦予《帝國(guó)主義論》當(dāng)代話語權(quán)

（一）勿教條式理解列寧《帝國(guó)主義論》個(gè)別論斷。第一，“帝國(guó)主義是腐朽的資本主義”。首先，通過制定壟斷價(jià)格獲取的超額利潤(rùn)，使技術(shù)進(jìn)步前進(jìn)的動(dòng)因消失，但壟斷會(huì)造就更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)。其次，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域人為阻礙技術(shù)進(jìn)步的現(xiàn)象，列寧以制瓶機(jī)發(fā)明專利被資本家收買后束之高閣為例。但資本家為獲得巨額收益，他們會(huì)千方百計(jì)促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步。第二，“帝國(guó)主義是寄生的資本主義”。食利者、資本輸出，在一定程度上反映了帝國(guó)主義本身的寄生性，但它也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本進(jìn)一步社會(huì)化的必然結(jié)果，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是現(xiàn)代生產(chǎn)規(guī)律的優(yōu)秀經(jīng)營(yíng)管理方式。第三，“政治上的全面反動(dòng)是帝國(guó)主義的特性”。帝國(guó)主義的反動(dòng)實(shí)質(zhì)并未發(fā)生改變。但其反動(dòng)的程度范圍有了某些改變。如重視公民權(quán)益、擴(kuò)大選舉權(quán)、取消某些稅收科目、擴(kuò)大教育普及程度等。[6]

（二）創(chuàng)新發(fā)展列寧《帝國(guó)主義論》及其賦予其當(dāng)代話語權(quán)。第一，中國(guó)共產(chǎn)黨在深刻認(rèn)識(shí)和分析經(jīng)濟(jì)全球化背景下堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的前提下積極主動(dòng)融入由美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為核心主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化過程提高綜合國(guó)力。[7]第二，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化是中國(guó)共產(chǎn)黨和十四億中國(guó)民眾基于當(dāng)下社會(huì)主義社會(huì)與資本主義社會(huì)將共存的前提邏輯所作的戰(zhàn)略選擇。在當(dāng)下我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展不充分不平衡的國(guó)情下，參加國(guó)際間和國(guó)家間經(jīng)濟(jì)交往、實(shí)行互利共贏的改革開放戰(zhàn)略才是首要任務(wù)。第三，中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)合理地解答了民族國(guó)家與世界社會(huì)主義革命兩者之間的的關(guān)系問題。我國(guó)自建國(guó)以來在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義的基礎(chǔ)之上形成的中國(guó)特色社會(huì)主義，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)五十六個(gè)民族人民的共同理想--中華民族的偉大復(fù)興的必由之路，是造就中國(guó)美好前景的戰(zhàn)略安排。[8]

四、列寧《帝國(guó)主義論》在歷史鉤沉和在當(dāng)代資本主義的批判邏輯

（一）列寧《帝國(guó)主義論》歷史鉤沉中的批判邏輯。在二十世紀(jì)30年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，為爭(zhēng)奪霸權(quán)地位、重劃勢(shì)力范圍，日本發(fā)動(dòng)非正義的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、奪取南邊其他國(guó)家的殖民地、偷襲美國(guó)珍珠港。[9]第二次世界大戰(zhàn)更是帝國(guó)主義國(guó)家為進(jìn)一步殖民擴(kuò)張、重新瓜分世界領(lǐng)土而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。二戰(zhàn)后，以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上通過國(guó)際壟斷同盟組織、在政治上通過“北約”孤立打壓社會(huì)主義國(guó)家，而且發(fā)動(dòng)了一些列戰(zhàn)爭(zhēng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)、中東戰(zhàn)爭(zhēng)、制造世界緊張局勢(shì)。并先后策劃執(zhí)行東歐“顏色革命”和推進(jìn)“阿拉伯之春”等自冠為“民主的戰(zhàn)爭(zhēng)”，以達(dá)到對(duì)東歐國(guó)家、中東地區(qū)的所謂的“民主改造”，然后建立自詡為完美的西方民主制。[10]所以，以美國(guó)為首的西方國(guó)家因?qū)嵭邪詸?quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治造成地區(qū)動(dòng)蕩不安、戰(zhàn)爭(zhēng)連年不休、國(guó)際形勢(shì)緊張。

（二）列寧《帝國(guó)主義論》當(dāng)代批判邏輯。第一，生產(chǎn)方式危機(jī)：雖然資本主義通過全球化來擴(kuò)大再生產(chǎn)以獲超額利潤(rùn)、解決國(guó)內(nèi)需求不足問題，但最終必引起資本主義自身不可克服的結(jié)構(gòu)性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，收窄縮小資本主義的回旋空間。第二，民主危機(jī)：西方民主已變成少數(shù)人憑其金錢來管理的的民主，是不得民心、低效率的代名詞。第三，價(jià)值觀危機(jī)：美國(guó)的自由平等在其傳遞運(yùn)行中擁有明顯的霸權(quán)主義，在達(dá)到其利益時(shí)會(huì)訴諸強(qiáng)制性手段。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下資本家和一般平民必須接受不同的競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)，貧富差距在迅速擴(kuò)大。第四，生態(tài)危機(jī)：資本逐利的惡果。人與自然的關(guān)系也被資本家逐利的本性扭曲，自然和資本成為兩個(gè)對(duì)立的領(lǐng)域。第五，體系危機(jī)：結(jié)構(gòu)性危機(jī)崩發(fā)，主要表現(xiàn)為五大系統(tǒng)問題：生產(chǎn)的滯漲、金融寡頭式的再分配、社會(huì)公共資產(chǎn)流失、官商腐敗、全球世界性無政府主義，并最終使資本主義在超負(fù)荷運(yùn)行下被本身壓垮。

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作者簡(jiǎn)介：張成恩，（1994年--）單位：西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，甘肅永靖人，研究生在讀，西北師范大學(xué)2016級(jí)馬克思主義基本原理、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方向。