吳厚才
人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中,經(jīng)常意識(shí)到一些難以解決的、疑惑的實(shí)際問(wèn)題或理論問(wèn)題,并產(chǎn)生一種懷疑,困惑、探究的心理狀態(tài)。這種心理又驅(qū)使個(gè)體積極思維,不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題,對(duì)于思維的這種問(wèn)題性心理品質(zhì),稱為問(wèn)題意識(shí)。在小學(xué)教學(xué)中,我們把這種“問(wèn)題意識(shí)”俗稱為“向問(wèn)題提問(wèn)題”。
培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),從小學(xué)會(huì)“向問(wèn)題提問(wèn)題”,是教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。歷來(lái)都認(rèn)為:師者,傳道授業(yè)解惑也。但新時(shí)期的人才觀,要培養(yǎng)出開(kāi)拓型,創(chuàng)造型的建設(shè)者和接班人,教師光在“傳、授、解”就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)要求。應(yīng)該說(shuō),新時(shí)期的教學(xué)觀是:師者激發(fā)引導(dǎo)也。激發(fā)學(xué)生的興趣和內(nèi)驅(qū)力,引導(dǎo)學(xué)生去探索和實(shí)踐既即培養(yǎng)學(xué)生具有“向問(wèn)題提問(wèn)題的探索精神,能力和習(xí)慣。”諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道教授在《復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn)墻揭幕儀式上的講話》中指出:“學(xué)怎么樣問(wèn)問(wèn)題,這才是學(xué)問(wèn)”蘇聯(lián)教育家哈爾拉莫夫也對(duì)此作出精辟的論述:“為了使學(xué)生能理性的接受知識(shí),極其需要的是使他們養(yǎng)成提問(wèn)題的習(xí)慣,既向教師提問(wèn)題,又能提問(wèn)后自己做出解答?!保ā敖逃c教程”第148頁(yè))教學(xué)實(shí)踐證明,只有通過(guò)提問(wèn)題,探索出思考的方向和途徑,才能進(jìn)行有效的分析、綜合、演繹推理,找到正確的答案,解決問(wèn)題。這當(dāng)中不光學(xué)到了知識(shí),更重要的是學(xué)到了解決問(wèn)題的方法。
心理學(xué)研究表明,意識(shí)到問(wèn)題的存在是思維的起點(diǎn)。學(xué)生向問(wèn)題提問(wèn)題,其思維形式就像雷達(dá)不斷發(fā)射,接收電波在為導(dǎo)彈命中目標(biāo)導(dǎo)航一樣,從混沌狀態(tài)中有助于思索、解答并使思維能力得到鍛煉。下面以一道題的解題為例,說(shuō)明教師如何從繁雜的講解中解脫出來(lái),讓學(xué)生自問(wèn)自答,突出“主體地位”。
一、解題前
即感知醞釀階段,應(yīng)能提出“題目中條件是什么,問(wèn)題是什么,單位是什么”等,在問(wèn)題的自問(wèn)自答中,把題目的內(nèi)容要求明朗化。
例如教工程應(yīng)用題的嘗試題是:“工人們修一條路,每天修12米,10天修完,如果每天修15米,幾天修完?”學(xué)生自問(wèn)自述:題中條件是“每天修12米,10天修完,如果改為每天修15米,問(wèn)題是“改了以后幾天修完”,單位有“米、天”分別指長(zhǎng)度和時(shí)間,所求的問(wèn)題是每天修15米時(shí)的工作時(shí)間。學(xué)生自問(wèn)自答思索一番后,題意就明了了。
二、解題時(shí)
即演繹推理階段,應(yīng)能提出“這些數(shù)量之間有什么關(guān)系,如何把它們形象化、具體化,如何列式計(jì)算,答案怎樣處理”等一步一步地假設(shè)、推論、思維的方向就越能越接近目標(biāo)。
如上例中,學(xué)生進(jìn)一步自問(wèn):“12米和10天有什么關(guān)系?是12米和15米是什么關(guān)系?”在自答中明朗化:每天12米的工作效率,對(duì)應(yīng)工作時(shí)間10天,可求后來(lái)的工作時(shí)間就要工作總量除以后來(lái)的工作效率。“要怎樣把這些數(shù)量之間的關(guān)系形象化、具體化呢?”促使學(xué)生自己學(xué)會(huì)畫(huà)線段圖對(duì)照現(xiàn)狀圖,再殺個(gè)“回馬槍”,檢驗(yàn)剛才的自問(wèn)自答是否合理正確。這個(gè)過(guò)程,它的根本區(qū)分點(diǎn)在于由老師的主觀導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生潛意識(shí)里不斷閃現(xiàn)各種問(wèn)題并不斷反思問(wèn)題所要達(dá)到的目的以及合理性,始終處于自己的意識(shí)監(jiān)控之下,不斷交叉,互為因果。
三、解題后
一般為邏輯驗(yàn)證階段,要養(yǎng)成學(xué)生能自己提出:做的對(duì)不對(duì)?把答案帶入題目進(jìn)行驗(yàn)證,如果不對(duì),是運(yùn)算錯(cuò),還是列式錯(cuò)呢?思維水平較高的學(xué)生應(yīng)能提出“還有沒(méi)有其他的解法;如果條件變了,怎么辦;如果問(wèn)題變了,怎么辦;如果要自己照樣子出個(gè)題目,我會(huì)怎樣敘述”等等。
誘導(dǎo)學(xué)生自己給題目提問(wèn)題進(jìn)行思考,探索解題思路,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和思維主動(dòng)性。它重視的是解題過(guò)程而非答案,需要的是開(kāi)拓意識(shí),培養(yǎng)的是創(chuàng)新精神,在持之以恒的精心培養(yǎng)下,他們的分析和綜合能力能真實(shí)的發(fā)展,能夠很快的超出自己現(xiàn)有知識(shí)的范圍,去斷定有待認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。
那么,在引導(dǎo)學(xué)生向題目提問(wèn)題的過(guò)程中,教師怎樣對(duì)課堂情境實(shí)施有效控制呢?我認(rèn)為起碼得注意以下三點(diǎn):
1.例題的設(shè)計(jì)
課堂中出現(xiàn)的例題如何由淺入深,由點(diǎn)到面的,讓學(xué)生理解知識(shí),鞏固知識(shí),教師事先要有通盤(pán)的打算。烏申斯基提出:“善于提出問(wèn)題,并能逐漸增加答案的復(fù)雜性和難度,這是最主要的和極其必要的教學(xué)技巧之一”。設(shè)計(jì)的例題越有層次性、代表性、針對(duì)性,越有利于學(xué)生提出正確的、有效的問(wèn)題,就越能達(dá)到教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化。
2.氣氛的營(yíng)造
赫胥黎曾在《科學(xué)與教育》中提到:“假如由于提出一些愚蠢的問(wèn)題而沒(méi)有遭到斥責(zé)和阻止,一個(gè)幼兒在智力上的求知欲望,就會(huì)是無(wú)限的?!边@給了我們很大的啟示:課堂上要營(yíng)造一種寬松和諧的教學(xué)氣氛,教師必須對(duì)全體學(xué)生傾注愛(ài)的情感,要盡量采用直觀教具,活用生活實(shí)例,鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出不同的看法,創(chuàng)設(shè)處處有問(wèn)題,人人爭(zhēng)答題的濃烈氛圍,使學(xué)生不斷的享受提問(wèn)題和答問(wèn)題的成功喜悅。
3.反饋的調(diào)控
在教學(xué)實(shí)踐中,要隨時(shí)通過(guò)反饋信息,掌握環(huán)境,對(duì)教學(xué)是否有影響,方法與內(nèi)容是否協(xié)調(diào),現(xiàn)狀與目的有多大差距,從而變換教學(xué)手法,調(diào)整教學(xué)速度,改進(jìn)教學(xué)方法。學(xué)生提出的問(wèn)題是否緊扣題意,能否引發(fā)積極的思考,這都需要教師重視及時(shí)反饋,善于捕捉信息,才能突破難點(diǎn),突出難點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生提問(wèn)水平的不斷提高。
培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)意識(shí)要開(kāi)發(fā)學(xué)生的批判思維應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)“權(quán)威”。受中國(guó)傳統(tǒng)思想的影響,學(xué)生往往把教師和教材看作是知識(shí)的權(quán)威,一味迷信?!袄蠋熣f(shuō)的”、“書(shū)上寫(xiě)的”成了他們的口頭禪。我們老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生挑戰(zhàn)“權(quán)威”,??傊?,批判性意識(shí)人人具有,只要注意巧妙引導(dǎo),批判性思維就可形成,而這種思維正是問(wèn)題意識(shí)形成的一個(gè)核心要素,如果我們有意識(shí)放開(kāi)手腳,讓學(xué)生大膽反思與批判,我們就會(huì)常常驚喜于學(xué)生耳目一新的見(jiàn)解。
當(dāng)然培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)并不是一朝一夕的事情,在課堂教學(xué)中要真正體現(xiàn)“學(xué)生為主體”的教學(xué)理念,營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)氛圍,給學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的時(shí)間和空間,同時(shí)要處理好“放”與“收”,“提問(wèn)”與“釋疑”的關(guān)系。只有這樣,才能有效地培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力,為學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新能力發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。