淺析蘇州二十四節(jié)氣中民俗文化的承襲與保護

于樂瑋 王安琪 任聰

【摘 要】 2016年11月底中國申報的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，引發(fā)對二十四節(jié)氣的廣泛關(guān)注。本文以二十四節(jié)氣目前“重申遺，輕保護”的問題為研究視角，描述、分析二十四節(jié)氣中的民俗文化，探尋蘇州二十四節(jié)氣中民俗文化的價值。進而結(jié)合本專業(yè)的相關(guān)知識，探討民俗文化承襲保護的新方向，從文化、經(jīng)濟、社會等方面提出“重申遺，重保護”的措施，在以人為本的基礎(chǔ)上進行活態(tài)保護，為民俗文化的傳承提出構(gòu)想。

【關(guān)鍵詞】 二十四節(jié)氣 民俗文化 承襲保護

一、概念界定

（一）二十節(jié)氣定義。二十四節(jié)氣的基本內(nèi)涵：是一種指導(dǎo)農(nóng)耕的歷法，能夠準確反映一年中自然物候的發(fā)展變化，對人們的日常生活有極大的參考價值。

二十四節(jié)氣的外延：從農(nóng)耕歷法發(fā)展而來的歷史傳說、詩詞諺語、節(jié)令飲食文化、科學(xué)道理以及生活方式。

（二）二十節(jié)氣中的民俗文化定義。民俗文化：指民間民眾的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱。泛指一個國家、民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗生活習(xí)慣。

二十四節(jié)氣中的民俗文化：是二十四節(jié)氣外延中的一部分，是人民群眾在一年中的農(nóng)時節(jié)令所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗習(xí)慣，是與二十四節(jié)氣有關(guān)的衣食住行等方面的民間文化的總稱。

二、蘇州二十四節(jié)氣中的民俗文化的特點

（一）系統(tǒng)科學(xué)。二十四節(jié)氣以嚴格的天文學(xué)計算為基礎(chǔ)，是由地球繞太陽公轉(zhuǎn)的運動決定的。與之相關(guān)的民俗也是有科學(xué)依據(jù)的。

（二）內(nèi)容豐富。蘇州二十四節(jié)氣民俗所包含的內(nèi)容極其豐富。包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、民間文學(xué)信仰與儀式等。

（三）穩(wěn)中有變。我國優(yōu)良的民俗文化傳統(tǒng)一直得到社會的廣泛認可和繼承。然而，二十四節(jié)氣民俗隨著社會生活的變化不斷變化。

（四）自發(fā)參與。民俗文化起源于民間，與人們所處的自然以及社會環(huán)境緊密相關(guān)，每個重要的民俗節(jié)日活動，都是在廣大群眾的自發(fā)參與中形成、傳承下來的。

（五）情感寄托。二十四節(jié)氣民俗文化也表達了中華民族對美好生活的寄寓，體現(xiàn)了人們一種精神的寄托。

三、二十四節(jié)氣中的民俗文化承襲保護的不利因素

（一）資金投入不足，缺乏資金籌措渠道。二十四節(jié)氣民俗文化存在保護經(jīng)費不足的問題。我國現(xiàn)階段二十四節(jié)氣的保護由政府主導(dǎo)投資，資金分配不均，社會資本對民俗文化的投資意識較低。

（二）外來文化與現(xiàn)代文明的沖擊。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分受訪者表示民俗文化逐步淡出日常生活的原因，多為現(xiàn)今高強度、快節(jié)奏的生活，誕生了快餐文化，沖擊了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)民俗文化，甚至導(dǎo)致其消亡。

（三）民眾缺乏對二十四節(jié)氣民俗文化的認識以及保護意識。民眾對二十節(jié)氣民俗文化的認識是整個保護過程中的基礎(chǔ)性問題，只有加深民眾對二十四節(jié)氣的了解，提高對二十四氣的重視程度，才能進行下一步的保護工作。無法深入人心，保護就成了空殼。

（四）政府保護政策的欠缺。二十四節(jié)氣存在重申遺，輕保護的問題，民眾在日常生活中也沒有感受到政府對民俗文化的宣傳與保護。法律的先天不足，導(dǎo)致許多具有一定歷史價值的二十四節(jié)氣民俗文化得不到明確的法律保護。

（五）教育落后，缺乏。學(xué)校缺乏對相關(guān)領(lǐng)域的課程設(shè)置，年輕人逐漸對民俗文化表現(xiàn)淡漠，關(guān)注較少。以二十四節(jié)氣中民俗文化為代表的部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有缺少傳承人甚至絕跡的危險。因此，加強對民俗文化的保護與開發(fā)，必須培養(yǎng)相關(guān)專業(yè)的人才。

四、對策與建議

（一）拓寬資金籌措渠道。保護二十四節(jié)氣民俗文化作為社會公益性文化事業(yè)，其資金來源主要依靠政府撥款。但僅靠政府撥款來運行，經(jīng)費開支遠遠不夠。因此，積極拓寬資金籌措渠道，是填補二十四節(jié)氣民俗文化資金缺口的關(guān)鍵之一。可以采取積極吸納社會資金、與公共事業(yè)單位聯(lián)動發(fā)展、嘗試設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)部門等方式彌補資金缺口。

（二）借助現(xiàn)代科技，創(chuàng)新保護方式。運用科技，讓年輕群體重新接觸民俗文化。相比于傳統(tǒng)文化和民俗文化，現(xiàn)在的年輕群體更親近通俗文化。因此，可以通過具有二十四節(jié)氣元素的電影、系列綜藝、紀錄片來推廣民俗文化，潛移默化的將傳統(tǒng)民俗習(xí)慣傳遞給年輕人。

（三）發(fā)揮地方政府的引導(dǎo)作用，提供政策支持。蘇州政府要建立激勵機制，發(fā)揮農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)和農(nóng)業(yè)民俗文化在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中的作用。二十四節(jié)氣農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民息息相關(guān)。要保護、傳承和弘揚二十四節(jié)氣中民俗文化，就必須植根于農(nóng)村。

（四）明確二十四節(jié)氣民俗文化的參與主體。在民俗文化的傳承保護中，除了政府，人民群眾和非營利組織也應(yīng)發(fā)揮了巨大作用。為了使民眾樹立正確的民俗文化保護觀念，就要在民俗保護的地理范圍內(nèi)積極推行民俗文化的普及教育。公益組織可以針對二十四節(jié)氣開展募集資金、國際合作、專項資助、展覽展示、學(xué)術(shù)交流等活動，促進民俗文化的多元發(fā)展。

（五）提高教育水平，促進相關(guān)領(lǐng)域的人才培養(yǎng)。對二十四節(jié)氣中民俗文化相關(guān)人才的培養(yǎng)可以分為三類：傳統(tǒng)傳承者、民俗文化繼承者、相關(guān)研究者。傳統(tǒng)傳承者具備較高的藝術(shù)鑒賞能力。民俗文化繼承者應(yīng)通過政府和社會的力量共同培養(yǎng)，開發(fā)市場激勵機制。專業(yè)研究者，應(yīng)該聯(lián)合高校研究院建立相關(guān)研究課題，形成人才資本的儲備。

五、結(jié)語

民俗文化作為民族文化的重要組成部分，在中華民族的歷史發(fā)展中承擔(dān)了重要作用，二十四節(jié)氣中的民俗文化是先輩留給后代的財富。我們研究發(fā)現(xiàn)，蘇州地區(qū)二十四節(jié)氣中的民俗文化保護程度還較低，實際保護不是過度商業(yè)，就是束之高閣。因此，未來對二十四節(jié)氣農(nóng)業(yè)民俗的保護應(yīng)通過加大經(jīng)費投入，引進人才，科學(xué)管理，創(chuàng)新傳播等方式形成民俗文化保護的輿論氛圍，將其內(nèi)化于生活，提高民族的文化自覺和文化自信。

【參考文獻】

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