王海珍
2018年6月15日上午,第二屆“中華詩詞有獎(jiǎng)?wù)骷被顒?dòng)新聞發(fā)布會(huì)在中央電視臺(tái)梅地亞中心隆重舉行。來自新聞界各大媒體的記者、在京著名詩人以及社會(huì)各界知名人士100余人參加了發(fā)布會(huì)。
在發(fā)布會(huì)上,著名詩詞專家周篤文說:盛世昌詩,古今同例。今天的中國,萬象更新,進(jìn)入了新的時(shí)代。周篤文還即興賦詩:“國運(yùn)興隆詩運(yùn)昌,中華文化煥奇光。端陽佳節(jié)傳佳訊,萬馬潮頭氣慨慷?!币瓞F(xiàn)場陣陣掌聲。
周篤文,字曉川。歷任中國韻文學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中華詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長兼秘書長、中華詩詞編著中心總編輯,原中國新聞學(xué)院教授,中外文化研究所所長,已從事古典文學(xué)及文獻(xiàn)學(xué)教學(xué)與研究50年。早年曾師從詞學(xué)名家夏承燾、張伯駒諸先生,于宋詞研究、敦煌文獻(xiàn)及醫(yī)學(xué)古籍、文字訓(xùn)詁之學(xué)有專門研究。系中國韻文學(xué)會(huì)、中華詩詞學(xué)會(huì)創(chuàng)始人之一。
“我一生能與中國古典詩詞結(jié)緣,是一件幸福的事情?!敝芎V文老先生坐在家中的書房里,悠悠地回憶起自己與詩詞結(jié)緣的一生。他上午參加完“中華詩詞有獎(jiǎng)?wù)骷毙侣劙l(fā)布會(huì),下午在家接待了兩三撥客人。一整天高強(qiáng)度的工作量,并沒有在他臉上顯現(xiàn)出任何疲憊。因?yàn)?,“做的都是自己喜歡做的事情,古典詩詞養(yǎng)人吶?!彼⑿χf,全然看不出他已經(jīng)85歲高齡了。
周篤文祖籍湖南汨羅,是讀書世家。“我家談不上很大,但是世代讀書,也出了一些名人,家中不乏作詩風(fēng)氣?!敝芎V文說。
周篤文11歲時(shí),也就是1945年日本投降后,他父親在最高法院湘粵分庭任職,他在桂陽一小念書,那時(shí)的他就喜寫點(diǎn)小詩文。有一次上課時(shí)看《鏡花緣》,看得歡喜時(shí)便在書上題了首詩:“何來才子生花筆,盡述人間歡樂篇。燈火三更聲寂靜,夢魂顛倒鏡花緣?!碑?dāng)時(shí)的先生是個(gè)秀才,見周篤文上課時(shí)看小說,很不高興,沒收了他的書,并叫他下課后去找他。小周篤文很害怕,以為闖禍了,要挨批。誰知何先生并沒有批評(píng)他,只是指著這首詩說:“這首詩是你寫的?”周篤文說:“是啊,我瞎寫的。”他說:“不錯(cuò)嘛?!彼麊栔芎V文知不知道詩律,當(dāng)時(shí)他并不知道韻律具體是什么,那位先生就贈(zèng)送了一本當(dāng)時(shí)剛出版的《詩詞正韻》給周篤文。至今,他還記得這位先生的名字:何朗軒。
“那本《韻書》真正開啟了我的詩詞之旅?!敝芎V文回憶起少年恩師依然深情滿滿,“得到老師的厚愛,我后來越來越愛好詩詞。這本書伴隨我到朝鮮四年,都沒把它丟掉,至今仍常翻閱。為不負(fù)老輩的厚望,應(yīng)當(dāng)在詩詞上多下功夫。由于這個(gè)原因,我與詩詩詞結(jié)緣一生,至今不怠。”
1949年,解放軍過江,那時(shí)周篤文小學(xué)畢業(yè),中學(xué)還沒有開學(xué),他去私塾讀了半年《孟子》,自覺終生受益。他認(rèn)為,《孟子》是先秦散文中最好的,講浩然之氣,講惻隱之心,講良知、良能。從人的天性中開出善來。講惻隱之心、羞恥之心、辭讓之心、是非之心。這是人的天性,這個(gè)天性經(jīng)過培養(yǎng)就可以使人成為君子、賢人?!懊献又v內(nèi)圣外王,是很了不起的思想家,發(fā)展了孔夫子的思想,后來王陽明又接著講致良知,在自身上喚醒良知,以達(dá)隨心所欲不逾矩的境界。這是孟子對(duì)儒學(xué)的一大發(fā)展與貢獻(xiàn)?!敝芎V文回憶起那段經(jīng)歷,還很激動(dòng),“西方人與中國人不一樣,中國人認(rèn)為按照儒家的三綱八目可以修煉成為圣賢了。所以,張載講:‘為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平,很了不得,儒家思想講天下為公,可以直通共產(chǎn)主義。正如習(xí)近平同志所講要建立文化自信、制度自信。至今沒有過時(shí)”。
抗美援朝時(shí),周篤文作為志愿軍入朝。那時(shí),他才16歲。在朝鮮戰(zhàn)場的經(jīng)歷,歷練了他沉勇堅(jiān)毅的另一面。1956年從朝鮮戰(zhàn)場歸來,報(bào)考大學(xué),最終走入北京師范大學(xué),“為什么要報(bào)考北京師范大學(xué)呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)黃藥眠老師在師大,還有黎錦熙、鐘敬文老師都在師大,這三個(gè)一級(jí)教授都是我很佩服的。受他們影響,一心就是想做學(xué)問?!?/p>
這也是周篤文一生的志趣所在,一心向?qū)W,遠(yuǎn)離政治。
周篤文笑言自己是典型的湖南人性格,直率,大膽、霸蠻。想做的事情就去做,也沒什么顧慮,所以,在他年輕時(shí),就有緣拜會(huì)很多名家,在名家那里受益匪淺?!皠?cè)雽W(xué),進(jìn)了北京師范大學(xué),當(dāng)時(shí)我們一幫人搞了個(gè)刊物,名字定不下來,有人想叫《蓓蕾》,有人想叫《百草園》。大家意見不統(tǒng)一,就寫下來去找郭沫若老先生,請他定奪。郭老問,為什么叫百草園呢?大家就說魯迅先生家里有個(gè)百草園。后來郭老雖然用了《蓓蕾》,但寫了一首詩鼓勵(lì)大家。”
周篤文回憶的匣子打開,曾經(jīng)的名師身影一個(gè)個(gè)閃過,“還有一次拜訪黎錦熙先生,他是我們湖南的。他住的那個(gè)地方叫煙筒胡同,就是賣煙筒的,他自己不這么叫,他叫‘淹通胡同,‘淹博的淹,‘通達(dá)的通,他說:‘我自謂為淹通的學(xué)者。一進(jìn)門的客廳中,有齊白石先生給他畫的一棵桃樹:‘三千年開花,三千年結(jié)果。他看到我們家鄉(xiāng)人來,很感興趣,對(duì)我們鼓勵(lì)有加。那時(shí)我們就有這樣的勇氣和膽識(shí),敢于向老前輩請教。帶著請教,老先生不責(zé)備,求知欲望極為強(qiáng)烈。所以,在師大,我跟老前輩接觸很多,黎錦熙先生有書送給我,黃藥眠先生送的更多,鐘敬文先生、啟功先生這些老輩,對(duì)我們后生厚愛有加?!?/p>
而他記憶最深的老師是夏承燾老師和張伯駒老師,“我跟夏承燾先生十幾年,跟張伯駒先生十幾年,是他們是把著手教我,才能略有長進(jìn),還不算飯桶吧。就由于當(dāng)時(shí)看得比較通透一點(diǎn),自己持的態(tài)度比較謙和一點(diǎn),對(duì)老輩比較尊敬?!?/p>
畢業(yè)后的周篤文曾在北京中醫(yī)學(xué)院古文教研室任職,也就是在那時(shí),他與夏承燾有了更深的情誼,夏承燾是溫州人,被尊為一代詞宗。他在做詞學(xué)研究的同時(shí),還寫了不少奇思?jí)巡傻膭?chuàng)新之作。在周篤文任職北京中醫(yī)學(xué)院之時(shí),夏承燾身體不好,“文革”中處境困難。周篤文就想辦法以治病為名讓他來到北京,辛勤照料。夏承燾的最后歲月是在北京度過,周篤文常伴其右。夏承燾彌留之際,周篤文隨侍在側(cè)。他對(duì)周篤文說,我死時(shí),你們不要哭,只要在我耳邊吟誦我的《浪濤沙》詞就好。詞云:萬象掛空明,秋欲三更。短篷搖夢過江城??上訕菬o鐵笛,負(fù)我詩成。杯酒勸長庚,高詠誰聽?當(dāng)頭河漢任縱橫,一雁不飛鐘未動(dòng),只有灘聲。這種夐絕人寰的境界令人感佩。正如余世存所評(píng)價(jià):每一時(shí)代,中國人的精神、心靈都在尋找它的安慰和救濟(jì),在理性不能救贖的時(shí)候,詩者、歌者擔(dān)當(dāng)起了這一使命。前賢以身殉道,今人致意前賢。這就是中國文化之道。有人說,這首詞傳遞的不是傷感、孤獨(dú)、寂寞,而是一種涵蘊(yùn)文化至高之美的沉醉。
周篤文與張伯駒的師生情誼長達(dá)10余年。特別是晚年為推動(dòng)詩詞事業(yè)之發(fā)展,張伯駒更是費(fèi)盡心力,百折不撓。早在1956年張伯駒就與章士釗、葉恭綽諸上書中央申請成立。反右時(shí),葉、張都受波及,遂止。改革開放之初,張伯駒又重拾舊題,與夏承燾、周汝昌等上書文化部,力請成立韻文學(xué)會(huì)。周篤文曾經(jīng)撰文專門寫此事,“幾經(jīng)周折,終于獲得中宣部、文化部批準(zhǔn),中國韻文學(xué)會(huì)于1984年成立??上Р弦巡患耙娏?。今日詩詞感況,溯本尋源,與伯駒老人之貢獻(xiàn)懸有關(guān)系的。由于老人的努力,終于撬動(dòng)了新詩獨(dú)大的板結(jié)的吟壇,為傳統(tǒng)詩詞開出新機(jī),帶來了井噴般的興旺景象。帶來了萬花驕春的詩詞盛況。”中國文化瑰寶的傳統(tǒng),離不開一代又一代學(xué)人的傳薪。
說起古人先賢對(duì)他的滋養(yǎng),周篤文如數(shù)家珍,屈原、蘇軾、辛棄疾……那些名字筆下的詩詞,他都如此熟悉,仿佛與古人通過詩詞神交已久。而周篤文又因考據(jù)出屈原故里所在地,再一次引起學(xué)界關(guān)注。
屈原的故鄉(xiāng)在哪里?大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為是湖北秭歸。周篤文發(fā)表了自己多年潛心研究、考證的結(jié)果:屈氏的封地是在湖南臨湘。他從《山帶閣注楚辭》至《四庫全書》,跋涉了浩如煙海的歷史典籍,獲得一條前無古人的重要線索:湖南臨湘是最早的屈氏封地。2006年6月5日,周篤文在中國當(dāng)代文化大散文創(chuàng)始人之一、著名學(xué)者、作家、評(píng)論家李元洛等人的陪同下,實(shí)地考察了岳陽臨湘后,更加堅(jiān)定了屈原故鄉(xiāng)是臨湘這一論述,并著述《屈原的首丘情結(jié)及屈氏封地考略》一文。
周篤文既是著名的學(xué)者,又是詩人、詞賦家,2014年他為北京雁棲湖國賓館所撰的《雁西湖會(huì)都賦》己刻碑塔中。
在周篤文的書房里,滿滿兩柜的書,一邊是難得的線裝書,一邊是近年來出版的各種詩詞,其中有很大一部分是他編著的,可謂著作等身。他靠在椅子上,侃侃而談詩詞之美,說到興奮處,忍不住輕聲吟誦,“吟誦可以使讀詩詞具有美感,且?guī)椭洃浐捅痴b,還能使自己心靈愉悅開朗。吟誦把詩詞具體化、意象化為讀者心里的東西”。他不斷地向世人推薦詩人吟哦之妙用,并身體力行推進(jìn)中華吟誦學(xué)會(huì)的成立?!叭~嘉瑩先生曾領(lǐng)函我們十個(gè)人給李克強(qiáng)總理寫了一封信,講到開展‘詩詞吟誦,培養(yǎng)少年君子,讓他們自小就接受到傳統(tǒng)文化的美的教育,有多大的意義。克強(qiáng)總理很快就給我們做出答復(fù),同時(shí)還給教育部文化部做了批件?!焙芸?,吟誦學(xué)會(huì)成立,周篤文又不顧高齡,舟車勞動(dòng),去各地吟誦活動(dòng)現(xiàn)場助陣,為弘揚(yáng)詩詞之美,傳承吟誦文化,教化人心不懈努力著。
被詩詞滋養(yǎng)的周篤文,由內(nèi)到外都洋溢著一種優(yōu)雅的美。無論是性情還是生活態(tài)度,都有被詩詞浸潤的溫潤。風(fēng)趣,幽默,達(dá)觀,神采飛揚(yáng)。
孔子曰:“不患莫己知,求為可知也?!敝芎V文有知音,有內(nèi)心至愛。詩詞是他內(nèi)心最豐饒的營養(yǎng),而他用自己的人格魅力和作品滋養(yǎng)著世人。