馬克思靠才華突圍“就業(yè)難”

“你印象中的馬克思是什么樣的？”一個(gè)名人？一座塑像？一種主義？還是，學(xué)生時(shí)代的一道必考題？2018年5月5日是馬克思200周年誕辰，央視新聞日前推出《和馬克思‘say hi》系列，用輕松有趣的語言，帶你了解一個(gè)有血有肉、真實(shí)的、接地氣的“馬克思”。

雖算不上“富二代”，但生活富足

卡爾·馬克思，生于1818年5月5日。

馬克思幼時(shí)家境相當(dāng)不錯(cuò)，他出生于德國特里爾城一個(gè)富裕的家庭，家中排行老三（有一兄一姐，共九個(gè)孩子）。在馬克思出生那一年，這家的長子不幸夭折，于是，卡爾就成為這一家實(shí)際上的長子，備受父母疼愛。

卡爾·馬克思的父親叫亨利希·馬克思，是一位才能出眾的猶太律師，精通多種語言，學(xué)識淵博。

母親罕麗達(dá)·普勒斯堡，出身荷蘭猶太裔貴族。罕麗達(dá)的妹妹索菲亞在荷蘭嫁給了商人里昂·飛利浦?？赡芎苌儆腥酥?，他就是飛利浦公司的創(chuàng)始人，我們經(jīng)常用的飛利浦剃須刀，就是馬克思姨父家的工廠生產(chǎn)的。馬克思家的物質(zhì)基礎(chǔ)也一定程度上來自他母親帶來的豐厚嫁妝。

因此，馬克思在踏入社會之前，雖不是我們今天常說的“富二代”，但算得上是生活富足、衣食無憂。

沒上過小學(xué)，全憑爸爸和鄰居教

馬克思家庭條件這么好，是不是一定得上重點(diǎn)小學(xué)？不是，馬克思其實(shí)沒上過小學(xué)，他的啟蒙老師就是他的父親——亨利?！ゑR克思。

亨利希除了教馬克思德語、算術(shù)和圖畫課程外，還經(jīng)常帶他去參觀各種展覽，游覽名勝古跡，給他講歷史故事，分享世界各地的風(fēng)俗和最新的要聞。

馬克思家的鄰居威斯特華倫公爵（馬克思的夫人燕妮的父親）也是個(gè)博聞廣識的人，當(dāng)馬克思到他家里做客時(shí)，就給他講希臘故事，背誦莎士比亞劇本。

馬克思雖然沒上過小學(xué)，但知識水平不比同齡的孩子低，進(jìn)入中學(xué)后成績也十分優(yōu)秀。馬克思愛思考，總是喜歡刨根問底，從小就顯露出了對哲學(xué)的興趣。

最初志向是當(dāng)大學(xué)老師，但落空了

1837年夏天，19歲的馬克思學(xué)習(xí)過度勞累，病倒了。在休養(yǎng)期間，馬克思在法學(xué)老師甘斯教授的指點(diǎn)下，系統(tǒng)地閱讀了黑格爾的著作

這是馬克思人生的重大轉(zhuǎn)折。因?yàn)楹V信黑格爾思想，馬克思還加入了“門派”——“博士俱樂部”，一個(gè)由柏林大學(xué)年輕師生組成的組織。俱樂部的成員思想活躍，運(yùn)用黑格爾的辯證法，對普魯士的宗教和政治進(jìn)行批判。他們被稱為“青年黑格爾派”。正是因?yàn)樾欧詈诟駹査枷耄┦慨厴I(yè)時(shí)，馬克思并沒有找到自己心儀的教師工作。

當(dāng)時(shí)黑格爾的革命精神和思想觸及了封建普魯士政府的利益，當(dāng)局堅(jiān)決維護(hù)封建制度，堅(jiān)決打壓黑格爾思想。馬克思作為“青年黑格爾派”的一員，自然難有立足之地，進(jìn)不了普魯士政府的公立大學(xué)任教。

馬克思當(dāng)大學(xué)教師的計(jì)劃落空了。

工作沒著落，被剝奪遺產(chǎn)繼承權(quán)

如今的“90后”畢了業(yè)，工作沒著落，心急如焚、無奈焦躁。作為當(dāng)年的博士應(yīng)屆畢業(yè)生，馬克思同樣如此。盡管他已決定為理想燃燒，但生活的壓力與生命的尊嚴(yán)哪一個(gè)重要？

馬克思畢業(yè)前，他的父親亨利希去世了，母親又沒有工作，家境每況愈下。

母親責(zé)怪馬克思不去尋求高官厚祿，撐起這個(gè)家，而是醉心于各種政治活動，一氣之下，剝奪了他的遺產(chǎn)繼承權(quán)（1848年，馬克思才獲得了父親的一份遺產(chǎn)）。畢業(yè)后，馬克思又與母親發(fā)生了爭吵，被取消了一切的家庭經(jīng)濟(jì)援助。馬克思急切地要找份工作謀生。

當(dāng)《萊茵報(bào)》編輯撰稿兩個(gè)月，訂戶增加3倍多

1842年10月，在拿到博士學(xué)位整整一年半之后，24歲的馬克思終于找到了工作，成為《萊茵報(bào)》的一名報(bào)紙編輯、撰稿人。

馬克思加入《萊茵報(bào)》，可謂如魚得水。一方面，這份工作展現(xiàn)了馬克思鮮明的政治立場和卓越的才干。另一方面，新聞這份職業(yè)讓馬克思第一次對社會有了廣泛接觸，促使他從純粹的書齋走向社會現(xiàn)實(shí)。

在工作中，馬克思開始了解農(nóng)民、貧困者的生活狀況。馬克思發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)問題面前，黑格爾哲學(xué)不好使了。

當(dāng)時(shí)萊茵省議會在討論一項(xiàng)名叫《林木盜竊法》的法案。法案規(guī)定，森林里的枯枝是私有財(cái)產(chǎn)，在森林里撿枯枝是犯法行為，這讓祖祖輩輩靠撿拾枯枝來生火做飯的農(nóng)民走投無路，無法維持生計(jì)。

一邊是農(nóng)民的生計(jì)，一邊是林木所有者的個(gè)人利益，當(dāng)兩者發(fā)生沖突的時(shí)候，法律應(yīng)該站在哪一邊？按照黑格爾的說法，國家和法律是“理性”的化身，普魯士政府會堅(jiān)持公平和正義。但現(xiàn)實(shí)是，在利益面前，“理性”不堪一擊，《林木盜竊法》站在了林木所有者一邊。

對此，馬克思奮筆寫下了《關(guān)于林木盜竊法的辯論》，抨擊萊茵省議會的做法，揭露這些立法者以赤裸裸的私人利益作為立法的原則。

此后，他繼續(xù)寫文章譴責(zé)專制制度、揭露社會黑暗、為貧苦人民辯護(hù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他剛接任《萊茵報(bào)》編輯的時(shí)候，報(bào)紙訂戶是800多個(gè)，僅一個(gè)月就上升到了1800多個(gè)，兩個(gè)月后就變成了3400多個(gè)，報(bào)紙的影響已經(jīng)不僅局限于萊茵省，而且擴(kuò)大到了全國。

涉足經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的研究，

25歲赴巴黎任主編

正是這段在報(bào)社工作的經(jīng)歷，讓馬克思清醒地意識到，原來黑格爾的理論并不符合實(shí)際。要揭示物質(zhì)利益和國家立法之間的真實(shí)關(guān)系，僅僅依靠黑格爾哲學(xué)是無能為力的。馬克思開始涉足經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的研究。（編者注：黑格爾是理想主義哲學(xué)家，他談?wù)撘磺惺挛锒家宰晕乙庾R為出發(fā)點(diǎn)，而馬克思和唯物主義哲學(xué)家認(rèn)為，物質(zhì)與意識的關(guān)系形成于實(shí)踐的基礎(chǔ)。馬克思說過一句很經(jīng)典的話：“把黑格爾的頭腳顛倒過來”，暗喻黑格爾的哲學(xué)內(nèi)核是本末倒置的。）

在馬克思的主持下，《萊茵報(bào)》的影響力越來越大，與官方的沖突也日漸加劇。最終，《萊茵報(bào)》被要求關(guān)停。馬克思的第一份工作，走到了盡頭。

1843年3月，馬克思在即將被關(guān)停的《萊茵報(bào)》上留下了最后的告別：

“本人因現(xiàn)行書報(bào)檢查制度的關(guān)系，自即日起，退出《萊茵報(bào)》編輯部，特此聲明。馬克思博士 1843年3月17日于科隆”。

時(shí)年25歲的馬克思充滿了雄心壯志，他受邀前往巴黎出任《德法年鑒》的主編，這一去，馬克思和恩格斯相遇了。

（摘自《廈門晚報(bào)》2018年5月9日）