構(gòu)建創(chuàng)新思維培養(yǎng)的習(xí)作教學(xué)模式

田秉忠

內(nèi)容摘要：學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)要依靠學(xué)科教學(xué)來落實(shí)，構(gòu)建基于創(chuàng)新思維培養(yǎng)的習(xí)作教學(xué)模式，讓學(xué)生在習(xí)作的內(nèi)容素材、習(xí)作的方法技巧、習(xí)作中的遣詞造句、習(xí)作中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面進(jìn)行“某一點(diǎn)”或者“某幾點(diǎn)”的突破，這就是創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維 習(xí)作教學(xué) 模式

一.教學(xué)模式的內(nèi)涵特點(diǎn)

教學(xué)模式是指在一定的教育思想或教育理論的指導(dǎo)下，在豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，為完成特定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容而建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)結(jié)構(gòu)框架和可以操作的教學(xué)活動(dòng)程序。據(jù)此，我們對(duì)教學(xué)模式有這樣的認(rèn)識(shí)：（1）教學(xué)模式是教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的中介，在理論上，它從宏觀的層面揭示教學(xué)活動(dòng)整體及各要素之間的內(nèi)部聯(lián)系，在實(shí)踐上，它是為完成教學(xué)任務(wù)而形成的教學(xué)程序。（2）教學(xué)模式既是穩(wěn)定的，又是發(fā)展變化的。從靜態(tài)上看，它是比較穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)框架，從動(dòng)態(tài)上看，它的程序可以根據(jù)不同教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行靈活調(diào)整。（3）教學(xué)模式的形成有兩種不同的方式，一種是從某一教育理論或教育思想的假設(shè)出發(fā)，推演出一種教學(xué)模式，然后通過實(shí)踐證明其可行性有效性。它的起點(diǎn)是理論假設(shè)，形成的思維過程是演繹，人稱演繹型教學(xué)模式；另一種是從豐富的行之有效的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中歸納總結(jié)出來的，它的來源是經(jīng)驗(yàn)，形成的過程是歸納，人稱歸納型教學(xué)模式。

二.為什么要構(gòu)建基于創(chuàng)新思維培養(yǎng)的習(xí)作教學(xué)模式

1.學(xué)生寫出的作文不盡如人意的根本原因是教師沒有對(duì)作文進(jìn)行有效的課堂教學(xué)。大多數(shù)作文課的作法是：教師根據(jù)教材安排的訓(xùn)練內(nèi)容與要求，膚淺地零亂地講一講學(xué)生很難懂得的所謂理論，然后讓學(xué)生利用課余時(shí)間去寫作。這種作法，缺失了“師生之間的對(duì)話過程”這一教學(xué)的本質(zhì)特征，致使教師迷失了自己——不知道怎樣“具體”地教作文，致使學(xué)生在黑暗的死胡同里瞎摸索——憑著感覺走或胡編亂造。因此，構(gòu)建既符合“教”的規(guī)律，又符合“學(xué)”的規(guī)律，同時(shí)符合作文本身規(guī)律的行之有效的課堂教學(xué)模式，就成為提高學(xué)生作文水平的有效舉措了。

2.構(gòu)建教學(xué)模式，是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。教學(xué)模式是理論與實(shí)踐的結(jié)合體，能有效地解決理論與實(shí)踐想脫離的問題；教學(xué)模式是教與學(xué)的結(jié)構(gòu)框架和操作程序，具有可操作性，能有效地提升教學(xué)水平；教學(xué)模式是是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、概括、歸納與提升，是對(duì)教學(xué)規(guī)律的揭示，構(gòu)建教學(xué)模式，是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。

三.怎樣構(gòu)建基于創(chuàng)新思維培養(yǎng)的習(xí)作教學(xué)模式

我們既可以用演繹法構(gòu)建教學(xué)模式，又可以用歸納法構(gòu)建教學(xué)模式，還可以把二者相結(jié)合教學(xué)構(gòu)建。無論采用何種方法，都要抓住習(xí)作的特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。習(xí)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。習(xí)作創(chuàng)新是指習(xí)作中“點(diǎn)點(diǎn)滴滴的新嘗試”。所謂“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”就是指學(xué)生在思想、方法、過程、結(jié)果等方面進(jìn)行的局部的或微小的求變求新，不是“整體面貌”的“煥然一新”。實(shí)施新課程以來，我國(guó)的不少教育專家對(duì)此進(jìn)行了深入研究，如以教師為主導(dǎo)思想的《“下水示范——講解——模仿——?jiǎng)?chuàng)新”四環(huán)節(jié)模式》的課題實(shí)驗(yàn)，有以學(xué)生為主體理論依據(jù)的《“自主習(xí)練——互動(dòng)評(píng)點(diǎn)——提升習(xí)練”三環(huán)節(jié)模式》實(shí)驗(yàn)。江蘇省吳江市“小學(xué)作文創(chuàng)新教學(xué)策略研究”，從作文內(nèi)容創(chuàng)新、作文訓(xùn)練方式創(chuàng)新、作文教學(xué)過程創(chuàng)新三方面進(jìn)行研究，形成了創(chuàng)新作文指導(dǎo)、批改以及創(chuàng)新作文活動(dòng)體系。這些研究實(shí)踐，取得了可喜的成績(jī)，我們可以用“對(duì)話”理論和實(shí)踐構(gòu)建教學(xué)模式，因?yàn)椤墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行?！薄皩?duì)話”就是師生雙方共同參與交流的活動(dòng)方式，在這個(gè)過程中，教師和學(xué)生都是平等的，都處于“習(xí)作”的狀態(tài)，共同探討“寫什么”與“怎樣寫”等簡(jiǎn)單的理論問題，在此基礎(chǔ)上用具體的材料和各自的語(yǔ)言習(xí)慣表達(dá)出感性認(rèn)知，并在相互切磋中交流思想，感知語(yǔ)言。要使“對(duì)話”的過程有序、和諧、科學(xué)，就必須根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和不同的習(xí)作目標(biāo)構(gòu)建靈活多樣的對(duì)話模式。例如，從“材料取舍”角度切入，可擬定“搜集—交流—取舍”的模式。不同學(xué)段學(xué)生的習(xí)作都要占有真實(shí)、豐富的材料，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運(yùn)用各種方法，搜集生活中的材料，還要引導(dǎo)學(xué)生在“共同交流”中分析材料，讓學(xué)生領(lǐng)悟自己占有材料的優(yōu)與劣，并根據(jù)自己的需要留取與舍棄，從而使學(xué)生對(duì)材料不再囫圇吞棗。

注：本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五“規(guī)劃課題《基于創(chuàng)新思維培養(yǎng)的習(xí)作教學(xué)策略研究》（課題立項(xiàng)編號(hào)：GS[2017]GHB1594）子課題。

（作者單位：甘肅省會(huì)寧縣教師進(jìn)修學(xué)校）