王偲酈
摘要:民歌節(jié)是廣西壯族自治區(qū)的一個(gè)重要的品牌節(jié)日,在對(duì)廣西民歌節(jié)文化品牌推廣問(wèn)題進(jìn)行探究的過(guò)程中,筆者認(rèn)為,在對(duì)本地區(qū)自身優(yōu)勢(shì)進(jìn)行充分發(fā)揮的基礎(chǔ)上,以國(guó)家提出的“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略為依托,對(duì)這一文化品牌進(jìn)行推廣,是在對(duì)文化自信這一講話精神進(jìn)行落實(shí)的基礎(chǔ)上,推動(dòng)這一地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效措施。
關(guān)鍵詞:文化自信;廣西民歌節(jié);推廣戰(zhàn)略
一、結(jié)語(yǔ)
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界文化藝術(shù)的一大瑰寶。自中共十八大以來(lái),文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展問(wèn)題已經(jīng)成為了黨中央和國(guó)務(wù)院高度關(guān)注的問(wèn)題,在與北京大學(xué)學(xué)生進(jìn)行座談期間,習(xí)近平總書(shū)記多次提到了文化自信這一問(wèn)題。在2016年的紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年的講話中,總書(shū)記更是對(duì)文化自信問(wèn)題進(jìn)行了特別的闡釋。從總書(shū)記的講話精神來(lái)看,文化自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)理論的一種創(chuàng)新。它是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、政黨和人民群眾對(duì)本國(guó)自身文化的文化價(jià)值的認(rèn)同感與自豪感的外在表現(xiàn)。從我國(guó)的國(guó)情現(xiàn)狀來(lái)看,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的一種重要方式。對(duì)于廣西地區(qū)而言,廣西民歌節(jié)這一文化品牌的推廣,是對(duì)習(xí)近平同志這一講話精神進(jìn)行貫徹落實(shí)的一種表現(xiàn)。
二、廣西民歌節(jié)的文化發(fā)展環(huán)境
從廣西民歌節(jié)文化品牌目前所面臨的發(fā)展環(huán)境來(lái)看,廣西自身的地理環(huán)境,對(duì)民歌節(jié)這一文化品牌的國(guó)際化推廣有著一定的促進(jìn)作用。從這一地區(qū)的地理位置來(lái)看,它與東盟國(guó)家之間存在著較為密切的地緣關(guān)系。我國(guó)歷史上的秦朝、漢朝等專(zhuān)制王朝的疆域范圍也一度延伸到了東南亞地區(qū)。由于廣西與東盟國(guó)家在歷史中建立了一種較為密切的社會(huì)關(guān)系。這種社會(huì)關(guān)系的存在,可以為民歌節(jié)這一文化品牌在東盟國(guó)家的推廣提供了一定的便利條件。從國(guó)家政治角度來(lái)看,中國(guó)與東盟國(guó)家之間的國(guó)際交往的日益密切,為這一文化品牌的發(fā)展,提供了有力的政策支持。中國(guó)——東盟博覽會(huì)的召開(kāi),對(duì)民歌節(jié)這一文化品牌的發(fā)展有著一定的促進(jìn)作用?!耙粠б宦贰卑l(fā)展戰(zhàn)略的出臺(tái),也是對(duì)這一文化品牌進(jìn)行推廣的一大契機(jī)。
三、廣西民歌節(jié)文化品牌的推廣戰(zhàn)略
1.利用新媒體平臺(tái)對(duì)民歌節(jié)文化品牌進(jìn)行推廣。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,新媒體技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展,讓智能手機(jī)等移動(dòng)終端在人們的日常生活中發(fā)揮了重要的作用。在新媒體技術(shù)在國(guó)內(nèi)大范圍推廣的情況下,利用新媒體平臺(tái)的作用,對(duì)民歌節(jié)文化品牌進(jìn)行推廣,是互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代下對(duì)這一品牌進(jìn)行推廣的有效措施。在與這一品牌有關(guān)的新媒體服務(wù)平臺(tái)構(gòu)建以后,對(duì)信息流、商流、物流等因素的有機(jī)整合,會(huì)成為這一文化品牌在推廣過(guò)程中的必經(jīng)之路。也就是說(shuō),對(duì)民歌節(jié)的衍生產(chǎn)品的推廣,對(duì)這一品牌的推廣有著一定的促進(jìn)作用。利用新媒體平臺(tái)構(gòu)建一種以民歌節(jié)本身和與之有關(guān)的衍生產(chǎn)品的研發(fā)銷(xiāo)售問(wèn)題兩大因素為核心的文化產(chǎn)業(yè)體系,是一種具有可行性的措施。
2.對(duì)民歌節(jié)的組織運(yùn)作形式進(jìn)行創(chuàng)新。廣西首府南寧市是民歌節(jié)的主要舉辦地,從民歌節(jié)對(duì)這一地區(qū)所帶來(lái)的影響來(lái)看,這一文化活動(dòng)的舉辦,對(duì)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。針對(duì)民歌節(jié)給當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)所帶來(lái)的影響,對(duì)民歌節(jié)的組織形式進(jìn)行創(chuàng)新,也可以為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)提供一定的發(fā)展契機(jī)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,民歌節(jié)這一文化品牌的市場(chǎng)化發(fā)展,是促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)共同發(fā)展的有效方式。從民歌節(jié)的組織形式來(lái)看,“政府主導(dǎo),企業(yè)運(yùn)作”是民歌階段主要組織特點(diǎn),但是在政府部門(mén)對(duì)活動(dòng)的舉辦進(jìn)行過(guò)度干預(yù)的情況下,企業(yè)在政府的干預(yù)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)與之有關(guān)的供求反映的遲鈍性,已經(jīng)對(duì)這一文化品牌的發(fā)展帶來(lái)了不利的影響,對(duì)此,在對(duì)文化品牌進(jìn)行推廣的過(guò)程中,政府部門(mén)和活動(dòng)的主辦方需要從這一節(jié)日的定位、制作、包裝和演出等多個(gè)環(huán)節(jié)入手,對(duì)這一活動(dòng)的組織形式進(jìn)行優(yōu)化。為了讓管理措施得已優(yōu)化,政府部門(mén)和活動(dòng)的主辦方可以通過(guò)共同組建決策聯(lián)席機(jī)構(gòu)的方式,對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行解決。在活動(dòng)的舉辦過(guò)程中,政府可以在將運(yùn)作環(huán)節(jié)交由主辦方全權(quán)處理的基礎(chǔ)上,對(duì)其所承擔(dān)的監(jiān)管作用進(jìn)行發(fā)揮。
3.對(duì)民歌的內(nèi)涵進(jìn)行創(chuàng)新。對(duì)民族傳統(tǒng)文化的運(yùn)用,是對(duì)這一文化品牌的文化內(nèi)涵進(jìn)行優(yōu)化的有效措施。在這一方式的運(yùn)用過(guò)程中,對(duì)廣西本土優(yōu)秀民歌的發(fā)掘,是對(duì)這一文化品牌進(jìn)行豐富的有效措施。在遵循民歌傳統(tǒng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,對(duì)一些經(jīng)過(guò)創(chuàng)新的民歌資源的應(yīng)用,也可以讓民歌節(jié)真意文化品牌得到有效的充實(shí)。
四、結(jié)語(yǔ)
“中國(guó)——東盟博覽會(huì)”的召開(kāi)和“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略的出臺(tái),為廣西地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提供了一定的發(fā)展契機(jī),在黨和國(guó)家對(duì)文化自信問(wèn)題有所關(guān)注的社會(huì)環(huán)境下,民歌節(jié)這一文化品牌的推廣,是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化一種有效措施。對(duì)自身文化的合理價(jià)值的肯定,也是促進(jìn)民歌節(jié)這一文化品牌不斷發(fā)展的重要原則。