《人民日?qǐng)?bào)》和《今晚報(bào)》對(duì)天津爆炸報(bào)道的比較研究— —基于框架理論的視閾

李政敏 廣東工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

2015年8月12日，震驚世界的天津?yàn)I海新區(qū)瑞海公司危險(xiǎn)品倉庫發(fā)生爆炸事件，中外媒體紛紛報(bào)道這一重大災(zāi)難性事件，然而，由于不同的媒體有著差異化的新聞價(jià)值觀，導(dǎo)致媒體對(duì)事件態(tài)度及報(bào)道視角呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，換言之，各媒體都在自己的新聞框架的指導(dǎo)下從事報(bào)道行為，并從不同的角度影響輿情。本文以框架理論為視閾對(duì)作為最權(quán)威的黨報(bào)《人民日?qǐng)?bào)》和作為事件的當(dāng)?shù)赝韴?bào)《今晚報(bào)》在天津爆炸這一事件的報(bào)道做對(duì)比分析研究。

一、研究緣起與框架理論

在突發(fā)性災(zāi)難事件中，新聞媒體一方面肩負(fù)著對(duì)該事件及時(shí)報(bào)道、引導(dǎo)輿論、鼓舞信心的責(zé)任，另一方面，媒體不僅需要將黨和政府聲音(包括應(yīng)對(duì)災(zāi)難性事件的策略、途徑、系統(tǒng)方法等)傳遞給大眾，同時(shí)也要把大眾的聲音反饋給政府，政府和民眾上下一心、眾志成城地共同應(yīng)對(duì)災(zāi)情。

在災(zāi)情的產(chǎn)生、發(fā)展及結(jié)束的過程中，新聞媒體用什么樣形式、技巧和文本生產(chǎn)內(nèi)容來定性并報(bào)道突發(fā)性災(zāi)難事件，反映出不同媒體的新聞價(jià)值觀。在傳播渠道及方式日益多樣化的今天，作為傳統(tǒng)大眾主流媒介的最權(quán)威黨報(bào)和事件當(dāng)?shù)赝韴?bào)如何報(bào)道天津爆炸?這兩份報(bào)紙?jiān)谕皇录膱?bào)道有何異同點(diǎn)？作為受眾，又應(yīng)該如何理解它們各自的新聞事件報(bào)道?例如，它們對(duì)災(zāi)難描述是否完整?如果只存在部分描述，原因又是什么?這些都是值得研究的問題。

作為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)的《人民日?qǐng)?bào)》，其新聞報(bào)道和評(píng)論傳遞著黨中央的聲音，在政治性，權(quán)威性、影響力、公信力等方面，皆為全國媒體之首?！督裢韴?bào)》作為即有黨報(bào)的政治性又有都市報(bào)的服務(wù)性的事件當(dāng)?shù)赝韴?bào)，無論是從報(bào)道及時(shí)性、靈活性和地域的貼近性都是別的媒體無法替代的。在傳播學(xué)中，框架理論是媒體影響大眾認(rèn)知的重要學(xué)說。因此，運(yùn)用框架理論對(duì)這二份具有代表性的報(bào)紙進(jìn)行分析，有利于了解并借鑒二份報(bào)紙?jiān)趫?bào)道突發(fā)性公共事件中影響受眾認(rèn)知、引導(dǎo)社會(huì)輿論的方法和途徑。

框架的概念最早由人類學(xué)家貝特森提出，興起于20世紀(jì)70年代，高夫曼在其著作《框架分析》中認(rèn)為：人們對(duì)某一事件的主觀認(rèn)知源于一種組織原則，而框架是元傳播層面的資訊，是傳者給受者理解某種符號(hào)的規(guī)則。顯然，這種規(guī)則就是傳者的框架，在這種元理論的基礎(chǔ)之上，高夫曼建立了部分的“架構(gòu)分析”，他認(rèn)為：人們平常有意或無意地使用了某種的詮釋框架，它在特定行動(dòng)場(chǎng)景下意義自明，這種意義自明就是受眾框架。顯然，傳受二者的框架要趨同，才能使傳者掌握輿論的主動(dòng)權(quán)。上個(gè)世紀(jì) 80 年代，“新聞框架”學(xué)術(shù)概念的出現(xiàn)歸因于新聞與傳播學(xué)領(lǐng)域?qū)肓丝蚣芾碚摗?/p>

新聞框架是媒體對(duì)有新聞價(jià)值的事件依據(jù)某種原則或準(zhǔn)則進(jìn)行選擇、加工和呈現(xiàn)，這些原則源于媒體價(jià)值觀、編輯方向和目標(biāo)、與事件本身的利益關(guān)系等。因此，不同的媒介都有各自的新聞框架，新聞從業(yè)人員會(huì)根據(jù)這一框架定位自己報(bào)道視角，并沿著該視角聚焦新聞事件中的主要屬性，通過報(bào)道方式和技巧，突顯媒體的態(tài)度，這種態(tài)度加上媒體的權(quán)威與公信，三者將隨著新聞信息在媒體的傳播，強(qiáng)烈影響受眾對(duì)新聞事實(shí)的認(rèn)知?；谏鲜龅姆治觯P者認(rèn)為：《人民日?qǐng)?bào)》和《今晚報(bào)》對(duì)天津爆炸的報(bào)道都有各自所秉承的新聞框架，而剖析這兩份報(bào)紙的新聞框架，將有利于從一個(gè)典型的側(cè)面去揭示框架理論在我國新聞報(bào)道當(dāng)中的運(yùn)用。

二、研究過程與新聞框架概貌

(一)樣本選擇

分析某種媒體對(duì)某一事件的新聞框架，就要有足夠的報(bào)道數(shù)量來支撐其分析的依據(jù)。全國媒體在前七天(即中國傳統(tǒng)的“頭七”)密集式地對(duì)天津爆炸進(jìn)行報(bào)道，而后出現(xiàn)了明顯的衰減趨勢(shì)，顯然，事件剛發(fā)生的報(bào)道才叫新聞報(bào)道，研究頭七天報(bào)道中的新聞框架才具有典型意義?；诖耍P者把8月13日至 8月 19日作為研究時(shí)段，對(duì)這一周內(nèi)《人民日?qǐng)?bào)》和《今晚報(bào)》有關(guān)天津爆炸的報(bào)道進(jìn)行各自的梳理、歸納、總結(jié)，然后對(duì)比分析研究。

(二)樣本觀察

媒體對(duì)新聞事件的態(tài)度顯然是通過報(bào)道內(nèi)容來呈現(xiàn)的，對(duì)報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行分析是運(yùn)用框架理論的視閾去研究媒體報(bào)道方向的不可逾越階段，因此本文針對(duì)文字稿將二份報(bào)紙的天津爆炸報(bào)道主題歸納為 9 類：(1)爆炸災(zāi)區(qū)基本情況，包括災(zāi)情、重建進(jìn)展等；(2)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的反應(yīng)，包括親赴災(zāi)區(qū)指導(dǎo)救災(zāi)及悼念遇難群眾等；(3)災(zāi)區(qū)官方的救災(zāi)行為，即醫(yī)療隊(duì)、工程隊(duì)、解放軍等官方人員(包括黨員)的救援行動(dòng)；(4)災(zāi)區(qū)非官方的救災(zāi)行為，包括災(zāi)區(qū)群眾的自救、志愿者的救援服務(wù)；(5)對(duì)災(zāi)區(qū)群眾的直接報(bào)道，包括他們的遭遇、事跡、生活及心理狀態(tài)等；(6)各種社論、評(píng)論；(7)相關(guān)政策，包括有關(guān)部門對(duì)救災(zāi)下發(fā)的文件、通知等；(8)爆炸中出現(xiàn)的問題及其討論，包括對(duì)安全隱患的報(bào)道及謠言的揭露等；(9)不屬于上述8類主題的其他報(bào)道。

《人民日?qǐng)?bào)》和《今晚報(bào)》在上述9個(gè)主題報(bào)道于事件發(fā)生的第一周的報(bào)道數(shù)量經(jīng)過筆者統(tǒng)計(jì)，結(jié)果如圖1：

閱讀圖 1 可知，在第一周內(nèi)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道數(shù)量總共45條，最多的三類稿件分別是災(zāi)區(qū)基本情況、有關(guān)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人反應(yīng)、社論及評(píng)論。這些稿件占總的稿件分別的比例是22.22%、22.22%、17.78%。

《人民日?qǐng)?bào)》這次天津爆炸報(bào)道與以前的突發(fā)性事件報(bào)道不同，以前報(bào)道官方的救災(zāi)行為占據(jù)報(bào)道數(shù)量的很大比例，而這次報(bào)道主要以國家領(lǐng)導(dǎo)人的反應(yīng)和評(píng)論文章為主，在8月17日當(dāng)天甚至有三篇評(píng)論文章，分別在頭版和第五版的評(píng)論版。

研究時(shí)段內(nèi)《今晚報(bào)》對(duì)爆炸的報(bào)道數(shù)量總共161條，其中最多的三類稿件分別是災(zāi)區(qū)基本情況、非官方的救災(zāi)行為和官方的救災(zāi)行為，這三類稿件占總的稿件分別的比例是35.4%、22.98%、10.56%。對(duì)災(zāi)區(qū)群眾的直接報(bào)道雖然數(shù)量不多(只有6篇)，但每篇報(bào)道都配發(fā)了圖片刺激視覺注意力，強(qiáng)化信息在受眾中的印象，結(jié)合非官方救災(zāi)行為報(bào)道數(shù)量可以看出災(zāi)難發(fā)生后“普通人”在《今晚報(bào)》新聞框架中的突出地位，該報(bào)紙所指的“普通人”既包括受傷的群眾，也包括自救的災(zāi)區(qū)人民和進(jìn)行救援服務(wù)的志愿者和捐贈(zèng)者。

在《今晚報(bào)》研究時(shí)段內(nèi)，非官方的救災(zāi)行為被每期一個(gè)整版用來報(bào)道，或報(bào)道某個(gè)普通人的遭遇、或通過場(chǎng)景描述渲染大愛、或通過一件事情表達(dá)普通人的高尚情操。這些報(bào)道力求以點(diǎn)帶面展現(xiàn)災(zāi)民和救援者的團(tuán)結(jié)互助眾志成城。如《此刻，天津正全力搶救——海濱新區(qū)爆炸現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)》通過各種鏡頭細(xì)節(jié)描寫，反映在爆炸對(duì)災(zāi)民生活毀滅性的打擊中，災(zāi)區(qū)軍民不畏艱險(xiǎn)、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，共赴災(zāi)情的動(dòng)人篇章；《從16樓接力抬出骨折老人》通過描述民間救援隊(duì)救一個(gè)老人的細(xì)節(jié)以點(diǎn)帶面來表現(xiàn)社會(huì)的大愛，《年紀(jì)大，我也要做志愿者》講述了一個(gè)60歲的阿姨受到志愿者行為感染堅(jiān)決要求加入志愿者的故事，顯示出災(zāi)區(qū)人民在災(zāi)難中人性的光輝。

三、兩種新聞框架的比較

臺(tái)灣學(xué)者臧國仁認(rèn)為：框架的內(nèi)在結(jié)構(gòu)可以劃分為高、中、低三個(gè)層次，框架的高層次結(jié)構(gòu)是指某個(gè)事實(shí)的主題界定?？蚣艿闹袑哟谓Y(jié)構(gòu)是從事件背景、成因、進(jìn)程、結(jié)果、影響、評(píng)估等整個(gè)事件的系統(tǒng)完整發(fā)展過程的描述與分析?？蚣艿牡蛯哟谓Y(jié)構(gòu)包括字、詞、句，以及由這些基礎(chǔ)語言所形成的修辭或比喻等。

筆者將兩岸學(xué)者的觀點(diǎn)綜合分析后認(rèn)為：新聞框架的高層次結(jié)構(gòu)是整個(gè)新聞主題的設(shè)置，從宏觀上表達(dá)了“這是什么”；框架的中層次結(jié)構(gòu)是攫取和加工新聞素材、報(bào)道新聞事件從開頭到結(jié)尾的主要過程、解析和評(píng)價(jià)某些問題等，它體現(xiàn)了框架的主干；框架的低層次結(jié)構(gòu)是報(bào)道所使用的修辭、字詞、語氣等，是新聞文本的具體表達(dá)方式。這三個(gè)層次有相對(duì)的獨(dú)立性，但又相互依存共同構(gòu)建新聞框架，并使之成為系統(tǒng)。本文將分別從高、中、低三個(gè)層次結(jié)構(gòu)對(duì)上述二份報(bào)紙關(guān)于天津爆炸的報(bào)道進(jìn)行比較分析。

圖1 2015年8月13—19日《人民日?qǐng)?bào)》和《今晚報(bào)》天津爆炸報(bào)道主題對(duì)比圖

(一)高層次結(jié)構(gòu)：兩報(bào)對(duì)天津爆炸報(bào)道有相同的主題設(shè)置

毫無疑問，每則新聞信息都有其中心思想，天津爆炸后的新聞報(bào)道都會(huì)圍繞一個(gè)主題展開新聞內(nèi)容的生產(chǎn)及信息傳遞。因此，有學(xué)者認(rèn)為所謂新聞框架的建構(gòu)是“采取集中的組織思路，通過選擇、強(qiáng)調(diào)、排除和精心處理等方式對(duì)新聞內(nèi)容提供背景，并提出中心議題的活動(dòng)。”梳理《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)天津爆炸的報(bào)道活動(dòng)，筆者發(fā)現(xiàn)該報(bào)的主題訴求(或稱中心議題)集中且突出，即中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下奪取了搶險(xiǎn)救災(zāi)的偉大勝利。報(bào)道數(shù)量已經(jīng)充分地證明了這一點(diǎn)，爆炸發(fā)生后黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的反應(yīng)、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)下官方救災(zāi)行為、非官方救災(zāi)行為以及救災(zāi)的相關(guān)政策等四大類稿件加起來占到《人民日?qǐng)?bào)》天津爆炸總報(bào)道量的57.78%。

《今晚報(bào)》在爆炸后第二天即8月13日頭版和二版幾乎都是有關(guān)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人反應(yīng)、官方救災(zāi)行為、非官方救災(zāi)行為和相關(guān)政策的稿件，四類稿件七天加起來占其報(bào)道總數(shù)的 44.72%。由于《今晚報(bào)》是事件當(dāng)?shù)氐耐韴?bào)，在報(bào)道地域貼近性的影響下反映當(dāng)?shù)胤枪俜骄葹?zāi)行為的報(bào)道較多，占總報(bào)道量的22.98%，從這一點(diǎn)來看，雖然黨報(bào)和當(dāng)?shù)赝韴?bào)都服從主流意識(shí)形態(tài)的要求，即將黨和政府領(lǐng)導(dǎo)的救災(zāi)作為自己的報(bào)道主題，但是其側(cè)重點(diǎn)有所不同。

(二)中層次結(jié)構(gòu)：兩報(bào)差異化的新聞素材呈現(xiàn)

爆炸發(fā)生后，記者根據(jù)媒體的新聞框架對(duì)大量具有新聞價(jià)值的素材進(jìn)行擇選、歸類和呈現(xiàn)。在對(duì)該事件的報(bào)道中，兩份報(bào)紙對(duì)新聞素材的選取及最后的呈現(xiàn)上顯示出明顯的差異性。

作為政治性強(qiáng)的《人民日?qǐng)?bào)》通過深度閱讀的報(bào)道達(dá)到利用其權(quán)威性指導(dǎo)人們理解這次爆炸實(shí)質(zhì)的目的，如《天津港事故三大關(guān)注直擊》通過對(duì)新聞素材的總結(jié)歸納成重點(diǎn)的三個(gè)關(guān)注點(diǎn)(事故處理、環(huán)境安全、救援安置)來提高受眾對(duì)事件的理解高度；又如《天津危險(xiǎn)品倉庫爆炸四問詳解》通過歸納性地解答4個(gè)問題(傷亡損失情況如何？事件是怎么發(fā)生的？救援進(jìn)展情況如何？安置保障情況如何？)來幫助讀者理解整個(gè)事件的關(guān)鍵點(diǎn)，從而彰顯了《人民日?qǐng)?bào)》高端權(quán)威的政治型媒體形象。

天津爆炸是人禍不是天災(zāi)，作為黨報(bào)肩負(fù)著引導(dǎo)群眾去正確看待這個(gè)人禍產(chǎn)生的根源和如何防止此次事件再次發(fā)生的責(zé)任，從而起到輿論監(jiān)督及輿論導(dǎo)向的作用，基于此，《人民日?qǐng)?bào)》在這七天中評(píng)論文章占據(jù)整個(gè)報(bào)道數(shù)量的17.78%。《災(zāi)難從來不只是“假想敵”》中提出“我們每一個(gè)人都樹立起這樣的意識(shí)：把災(zāi)難的代價(jià)預(yù)支為安全的成本，進(jìn)而固化為生命的本能?！睆亩谷嗣窭迩辶恕盀?zāi)難的代價(jià)”、“安全成本”、“生命的成本”之間的關(guān)系；《更安全是最好的祭悼》從另一個(gè)角度深刻挖掘祭悼的意義，讓人們永遠(yuǎn)牢記安全的重要性，無論是深度閱讀還是評(píng)論文章，都凸顯了《人民日?qǐng)?bào)》的形象框架。

然而，作為事件當(dāng)?shù)赝韴?bào)《今晚報(bào)》既有地方黨報(bào)的嚴(yán)肅性，又有都市報(bào)的社會(huì)性、服務(wù)性。由于事件本身是人禍?zhǔn)录?，加上《今晚?bào)》在事發(fā)當(dāng)?shù)鼐哂胁稍L的便利性，因此《今晚報(bào)》力求將各種救災(zāi)事件報(bào)道得系統(tǒng)全面，以表明天津市委市政府在救災(zāi)方面工作做得非常全面細(xì)致，具體表現(xiàn)對(duì)受災(zāi)地區(qū)通訊與交通的恢復(fù)、環(huán)境的保護(hù)、安置點(diǎn)的設(shè)置、救援工作的計(jì)劃性、外地人的返鄉(xiāng)、謠言的澄清、受災(zāi)群眾心理咨詢的展開等等。

《今晚報(bào)》作為地方晚報(bào)，更加容易貼近人民群眾的真情實(shí)感。天津爆炸后涌現(xiàn)了許多好人好事和英雄人物，他們當(dāng)中有為了人民財(cái)產(chǎn)而奮斗在滅火一線的消防官兵，也有不計(jì)報(bào)酬、勇于奉獻(xiàn)的志愿者，還有樸實(shí)善良、助人為樂的普通市民。《今晚報(bào)》通過大小事件的描述來謳歌這些人物，在喚起人性光芒的同時(shí)共筑愛心長(zhǎng)城?！督虺菒坌娜耸亢椭驹刚邆兊男袆?dòng)暖人心扉——為安置點(diǎn)的人 為辛苦的官兵》通過描寫津城愛心人士和志愿者們幫安置點(diǎn)的人購買花露水、蚊香、被褥等用品，給消防官兵送早餐等生活中感人的小事情來以小見大地體現(xiàn)大愛滿天津這個(gè)事實(shí)；《帳篷醫(yī)院“全科”服務(wù)》講述了白衣天使開設(shè)野戰(zhàn)醫(yī)療所，不分晝夜為病人服務(wù)的感人故事；《消防兵 頂天立地的英雄》敘述消防戰(zhàn)士在核心區(qū)起火爆炸隨時(shí)出現(xiàn)的情況下，不顧個(gè)人的安危，奮力搶救受難者的英雄事跡。

在本次天津爆炸報(bào)道過程中，《今晚報(bào)》很注重協(xié)調(diào)個(gè)體與集體呈現(xiàn)報(bào)道的完整統(tǒng)一。《傷愈歸隊(duì) 申請(qǐng)重返救災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)》、《堅(jiān)強(qiáng)的護(hù)士長(zhǎng) 帶傷堅(jiān)守42小時(shí)》、《給錢我就不拉你了》等通過展現(xiàn)普通人個(gè)體的先進(jìn)事跡，以點(diǎn)帶面凸顯社會(huì)大愛。

總之，《人民日?qǐng)?bào)》在該事件中對(duì)新聞素材內(nèi)容的選擇都是積極正面為目的，以突出在黨的領(lǐng)導(dǎo)下政府、民間組織及民眾救災(zāi)的及時(shí)、高效有序和取得的成果；而《今晚報(bào)》的素材則顯得豐富多彩、靈活多樣，從而較為完整地展現(xiàn)災(zāi)區(qū)的各種受災(zāi)現(xiàn)狀及災(zāi)區(qū)人民的悲歡離合、喜怒哀樂。

(三)低層次結(jié)構(gòu)：黨報(bào)的“公式化”寫作與當(dāng)?shù)赝韴?bào)的感性報(bào)道風(fēng)格

筆者從低層次結(jié)構(gòu)考察二份報(bào)紙對(duì)天津爆炸報(bào)道的文本表達(dá)，發(fā)現(xiàn)《人民日?qǐng)?bào)》的報(bào)道風(fēng)格仍然逃不出“公式化”的寫作，相比之下的《今晚報(bào)》對(duì)該事件的報(bào)道突顯其感性的寫作風(fēng)格。

《人民日?qǐng)?bào)》8月16日刊登在第四版的《科學(xué)組織現(xiàn)場(chǎng)處置 全力以赴搜救生命》一文，部分文字節(jié)選如下：

公安部部長(zhǎng)郭聲琨15日專門就天津爆炸聽取專家意見，對(duì)下一步工作作出部署。他強(qiáng)調(diào)，要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于安全生產(chǎn)工作的重要指示精神……他要求，即使黃金72小時(shí)過去，也要繼續(xù)把搜救生命作為第一任務(wù)。

這一段報(bào)道完全是從救災(zāi)的視角來組織材料，“作出部署……強(qiáng)調(diào)……要求……”這樣“公式化”明顯的遣詞造句使行文符合黨報(bào)一貫的“公式化”寫作，即將領(lǐng)導(dǎo)干部的反應(yīng)或指示置前，具體的措施放在后面。

相比之下的《今晚報(bào)》，它感性細(xì)膩的筆觸使其文本充滿感染力。下面是8月14日頭版《今晚報(bào)》刊登的《消防兵，頂天立地的英雄》中的部分文字節(jié)選：

在爆炸事故中，消防人員的傷情最為嚴(yán)重。這時(shí)節(jié)，有聲音冒了出來，說消防戰(zhàn)士死傷太多是因?yàn)椤棒斆А薄靶U干”造成的，一些是善意的惋惜，另一些則有些冰冷。他們是蠻干嗎？不是。在火情危急的時(shí)候，正如有消防戰(zhàn)士所說，“我們不沖讓誰沖？”

……火情就是沖鋒號(hào)，消防戰(zhàn)士義無返顧沖上去，此時(shí)他們只有一個(gè)念頭：滅火！滅火！

犧牲的戰(zhàn)士，有的只有18歲。18歲，在父母那里，仍然是受到寵愛與呵護(hù)的年齡。這些在父母眼中都是“寶兒”的戰(zhàn)士在面對(duì)不可測(cè)的危險(xiǎn)時(shí)，他們都成了頂天立地、笑傲死神的真英雄……

這篇報(bào)道頗有小說的感染力?！拔覀儾粵_讓誰沖……火情就是沖鋒號(hào)，消防戰(zhàn)士義無返顧沖上去，此時(shí)他們只有一個(gè)念頭：滅火！滅火！”這樣的文字表達(dá)體現(xiàn)了消防人員大無畏的革命精神?！斑@些在父母眼中都是“寶兒”的戰(zhàn)士在面對(duì)不可測(cè)的危險(xiǎn)時(shí)，他們都成了頂天立地、笑傲死神的真英雄 ……”記者通過寶兒和英雄的對(duì)比描寫，撥動(dòng)了讀者情感的心弦，在讀者眼前繪制了一幅情感大愛的畫面。

四、對(duì)兩報(bào)新聞框架的總結(jié)

通過比較研究?jī)煞輬?bào)紙?jiān)谔旖虮^七天的報(bào)道，筆者得出一個(gè)結(jié)論，即意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)下的“形象框架”是《人民日?qǐng)?bào)》堅(jiān)持的新聞框架，而激起老百姓情感共鳴的“情感框架”是《今晚報(bào)》采用的新聞框架。

在《人民日?qǐng)?bào)》的新聞框架內(nèi)，從黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人到參與救援的軍人、武警、消防人員，從當(dāng)?shù)攸h政部門到起先鋒模范帶頭作用的災(zāi)區(qū)黨員，從志愿者到無私奉獻(xiàn)善良的普通群眾，每一類被報(bào)道的人群都有其典型代表，通過圖文并茂將他們形象表達(dá)得淋漓盡致，而這一切均是在官方意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)下完成。因此，《人民日?qǐng)?bào)》天津爆炸報(bào)道的新聞框架可稱為“形象框架”。例如，它報(bào)道最多的除了災(zāi)區(qū)基本情況就是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的反應(yīng)以及評(píng)論文章，這樣便表明了黨和政府對(duì)救災(zāi)工作領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有利，時(shí)刻將人民群眾的利益放在首位，同時(shí)評(píng)論文章突顯了《人民日?qǐng)?bào)》引導(dǎo)輿論的形象。

相比之下的《今晚報(bào)》對(duì)天津爆炸的報(bào)道雖然也有符合官方意識(shí)形態(tài)內(nèi)在要求的主題，并將該主題貫穿了整個(gè)報(bào)道，但是它的新聞框架突顯了熾熱的情感關(guān)懷，這主要體現(xiàn)在它以平民化視角進(jìn)行新聞敘事，聚焦受災(zāi)的普通個(gè)體遭遇及心理感受進(jìn)行多方面的報(bào)道，受眾接觸到這些報(bào)道信息后可以深入了解受災(zāi)群眾的生活境況，同時(shí)謳歌在救災(zāi)過程中普通人反映出來的人性光芒，并以此為載體宣傳大愛社會(huì)，最終使讀者的情感得以激發(fā)。

顯然，黨報(bào)和當(dāng)?shù)赝韴?bào)都以官方的意識(shí)形態(tài)作為航標(biāo)進(jìn)行報(bào)道，因此，兩份報(bào)紙對(duì)天津爆炸的報(bào)道形成對(duì)立統(tǒng)一，二者的結(jié)合共同影響受眾對(duì)天津大爆炸這一現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知，從而達(dá)到正確引導(dǎo)輿論目的。

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