新媒介文化視閾下流行語語情分析及原因探究
——以2017年部分流行語為例

陳愛梅 陳暢 蘇州大學(xué)

一、研究背景

“皮皮蝦，我們走！”這是2017年登上各大流行語排行榜中的一則，它活躍在人們的日常對話中，也被許多自媒體植入到文章中用以表示各種豐富的內(nèi)涵。流行語源于生活，又被人們廣泛地用于生活，具有很強(qiáng)的即時性與社會性，逐漸脫離語言現(xiàn)象特征，成為社情民意、社會心理的特殊載體，同時體現(xiàn)了新媒介文化的特點(diǎn)：

(一)技術(shù)賦權(quán)與文化創(chuàng)造多樣化

技術(shù)驅(qū)動下受眾文化的自我價值創(chuàng)造能力增強(qiáng)，媒介文化的價值選擇趨于多樣化、精準(zhǔn)化，為受眾提供更多的可能性。小眾文化大眾化、圈子文化部落化、年齡層用戶差異大等裂變演繹出獨(dú)具一格的文化特征?；ヂ?lián)網(wǎng)時代的技術(shù)賦權(quán)給予了不同人群同等的技術(shù)條件，尤其新媒介文化中的網(wǎng)絡(luò)文化廣泛使用于不同情境之中，形成了特定的詞義傾向。

(二)社會情緒符號化

新媒介的大量涌入使人們有了跨時空交流的途徑，在新型的公共領(lǐng)域中通過語言、圖像、聲音等多種形式表達(dá)自己，世界迅速凝結(jié)成一個地球村，又根據(jù)各種要素集合成新的部落。多元的部落對同一社會事件的解讀也趨向多元化，多元化文化沖擊下的自我表達(dá)更加情緒化，同時伴隨著社會青年亞文化的影響，主流文化逐漸被消解，以一種更易為接受的形式表達(dá)出來，比如流行語、惡搞圖像、段子等符號化更強(qiáng)的載體。

本文從使用與滿足理論出發(fā)，通過問卷調(diào)查來對網(wǎng)絡(luò)語言的使用主體、使用原因進(jìn)行探討，結(jié)合相關(guān)具體案例使用內(nèi)容分析法對熱點(diǎn)流行語探究其特點(diǎn)并嘗試找出共性。

二、數(shù)據(jù)分析

(一)問卷說明

問卷中選取的十五個流行語選自2017年《人民日報》及《咬文嚼字》公布的年度流行語，為研究流行語整體情況，包含網(wǎng)絡(luò)流行語、熱詞、新詞、媒體流行語等分類，如下：十九大、共享、人工智能、天舟一號、不忘初心、牢記使命、雄安新區(qū)、共享充電寶、租購?fù)瑱?quán)、金磚+、勒索病毒、打call、尬聊、皮皮蝦我們走、扎心了，老鐵、還有這種操作。

本次調(diào)查共收集有效問卷273份，為方便統(tǒng)計，我們從中抽取200份有效問卷，其中16歲-25歲被調(diào)查者占調(diào)查主體的45.5%，其余年齡層保持相對平衡。200人中有63%的人表示會在日常生活中使用流行語，參與有關(guān)流行語使用頻率和矩陣量表的答題。

(二)使用主體及流行語來源

本問卷中15歲-35歲被調(diào)查者(使用流行語的用戶)占比約為73%，且主要在高校學(xué)生中發(fā)放，具有一定代表性。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)2018年1月份發(fā)布的第41次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》，截至2017年12月，10-39歲群體占整體網(wǎng)民的73.0%，學(xué)生群體占比最高為25.4%。流行語使用主體多集中于青年群體，隨年齡呈遞減趨勢，16-25歲群體使用群體達(dá)75.79%，即使是46歲及以上樣本使用率也達(dá)到43.24%，意味著流行語在現(xiàn)代生活中的遍在性。

圖1交叉響應(yīng)表中以各樣本了解流行語的來源為變量計算各平臺的普及率，由數(shù)據(jù)分析可得，在所有流行語來源中，社交網(wǎng)絡(luò)為主力軍(77.50%)，其次為親友交談和傳統(tǒng)媒體(16.40%、16.10%)，相對來說，搜索引擎(13.30%)屬于被動型來源。

截至2017年12月，我國網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例達(dá)97.5%，社交網(wǎng)絡(luò)在移動端的迅速普及給予了網(wǎng)民更加方便的操作手段，能夠隨時隨地接觸和傳播熱點(diǎn)消息，社交網(wǎng)絡(luò)成為人們信息的主要來源。但同時，傳統(tǒng)大眾傳播和人際傳播的影響仍然存在。

(三)2017年網(wǎng)絡(luò)語言使用情況

圖1：多重響應(yīng)交叉表—流行語了解來源分析

圖2：交叉匯總表—流行語來源及流行語使用情況，單位為%

為體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)流行語與媒體流行語的使用差異，分析中選取了兩個報道熱詞和兩個網(wǎng)絡(luò)流行語，分別與社交網(wǎng)絡(luò)來源和傳統(tǒng)媒體來源進(jìn)行交叉分析，由圖2可知：(1)相比于傳統(tǒng)媒體平臺，社交網(wǎng)絡(luò)平臺獲知的流行語更容易被傳播和使用，其中網(wǎng)絡(luò)流行語的傳播和使用率更高；(2)傳統(tǒng)媒體中涉及的流行語更多的是政治熱詞，但也不乏網(wǎng)絡(luò)流行語的傳播。

社交媒體和傳統(tǒng)媒體在流行語傳播上并非呈現(xiàn)兩極分化，這一方面體現(xiàn)了主流文化對青年亞文化一定程度的接納，也解釋了網(wǎng)絡(luò)文化對媒體報道的影響，當(dāng)前許多主流媒體在報道政治事件時不再一味嚴(yán)肅化，在保證主體內(nèi)容基調(diào)的情況下也會借助網(wǎng)絡(luò)語言來幫助受眾更好地理解報道。

(四)使用與滿足分析

在使用與滿足理論驗(yàn)證中，我們列出了八項(xiàng)需求，包括了情感、社交、娛樂、興趣、功效五個方面。

結(jié)合年齡層矩陣數(shù)據(jù)進(jìn)行分類匯總后可以得出結(jié)論：(1)各年齡層對流行語在使用與滿足五個方面的需求總體呈現(xiàn)為平衡狀態(tài)，即不同的人使用流行語基于不同的原因且數(shù)量相持，包括：情感愉悅、幫助表達(dá)、創(chuàng)設(shè)情境、緊追潮流、隱射情緒；(2)相對而言，青年群體更加在意流行語幫助情感愉悅、表達(dá)隱秘情緒和話語實(shí)際含義的作用，中年群體及以上則更重視流行語幫助社交軟化和緊跟潮流時代的作用，即青年流行語使用者更偏重于流行語自身及其使用，中年以上群體更偏重流行語語境和背后映射的內(nèi)涵。

除此以外，我們設(shè)置了瑯瑯上口、言簡意賅、跟風(fēng)使用、緩解心情、與社會熱點(diǎn)相關(guān)、網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展要求等多選題選項(xiàng)對以上使用與滿足進(jìn)行進(jìn)一步驗(yàn)證，其中言簡意賅(60.75%)及與社會熱點(diǎn)相關(guān)(57.53%)兩項(xiàng)超過50%，即表達(dá)自我和追隨潮流方面是流行語被大多數(shù)人使用的原因。

三、社會思潮和文化影響

由數(shù)據(jù)分析可知，當(dāng)前流行語文化由社交網(wǎng)絡(luò)主導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)流行語占主要地位。使用頻次比較高的流行語如：尬聊(53.23%)、還有這種操作(55.91%)、打call(47.85%)，其中“還有這種操作”的火爆源于一張表情包，表示“十分震驚”。相比之下十九大(23.66%)等政治熱詞普及率較低。網(wǎng)絡(luò)流行語全民化程度更高，這樣的使用情況離不開大眾文化的覺醒，體現(xiàn)了以下特點(diǎn)：

(一)后現(xiàn)代主義思潮對大眾文化的影響

后現(xiàn)代主義思潮伴隨著信息社會里科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，表現(xiàn)出反理性、反權(quán)威、反中心的傾向。符號學(xué)視閾下的網(wǎng)絡(luò)流行語，大眾通過各種網(wǎng)絡(luò)流行語的創(chuàng)作，試圖解構(gòu)和顛覆既有社會秩序，并希望能讓自己的文化趣味得到認(rèn)可和肯定。

(二)多元流行語的交融與沖擊

網(wǎng)絡(luò)流行語、政治熱詞、新詞、媒體流行語各有市場，這其中主流媒體流行語的“特殊場域”與網(wǎng)絡(luò)流行語的“平民場域”在不同的傳播介質(zhì)上產(chǎn)生不同程度的交融，媒介融合與轉(zhuǎn)型也促成了多元流行語的共存。但主流媒體在選取流行語時的標(biāo)準(zhǔn)、使用流行語的規(guī)范并不明確，以及網(wǎng)絡(luò)平臺對主流媒體流行語的認(rèn)可與接納仍處于落差較大的狀態(tài)，傳媒文化的輸入相對較弱。

(三)跟風(fēng)嚴(yán)重，稍縱即逝

流行語一方面將嚴(yán)肅的社會矛盾或者社會熱點(diǎn)變成意味深長的語言符號，蘊(yùn)含大眾的愛憎和喜悲，但事實(shí)上有部分網(wǎng)民只是因?yàn)橛捎谝庖姎夂虻膲浩然騿渭兏L(fēng)而使用流行語。并且，流行語的流行周期大多絢爛而短暫，作為一種文化現(xiàn)象，其更多是網(wǎng)民和媒體湊熱鬧帶起的熱度，需要傳媒的引導(dǎo)弱化民眾跟風(fēng)性質(zhì)，引導(dǎo)大眾同時關(guān)注現(xiàn)實(shí)意義和文化意義。

四、結(jié)語

新的媒介生存方式賦予了民眾新的表達(dá)權(quán)，各種社會思潮的傳播也為技術(shù)賦權(quán)提供了理論手段，流行語作為一種約定俗成的文化現(xiàn)象，在短時間內(nèi)被網(wǎng)民和媒體在日常生活中和傳播活動中廣泛使用。一方面流行語契合了使用者的使用需求，一方面也是各種社會心理和熱點(diǎn)事件的映射。大眾文化的遷徙和主流文化的宣傳在流行語場域各自為政，反映了新媒介時代文化的交融和沖擊。同時由于流行語使用過程中存在盲目從眾性，傳媒業(yè)可適當(dāng)加強(qiáng)引導(dǎo)，保持社會良性關(guān)注，使流行語的現(xiàn)實(shí)意義和文化意義并存。

[1]郭濤，周利娟.從后現(xiàn)代主義思潮到網(wǎng)絡(luò)語言符號——網(wǎng)絡(luò)語言符號動因論之一[J].北方工業(yè)大學(xué)學(xué)報，2006(02)：79-82.

[2]主父志波，劉宗義.新媒介文化：人類社會交往的偉大變革[J].青年記者，2016(33)：27-29.