口語(yǔ)交際教學(xué)設(shè)計(jì)

摘要：課堂教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主陣地，根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際情況，穿插必要的口語(yǔ)交際，培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；口語(yǔ)交際；課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

一、設(shè)計(jì)思路

學(xué)生是一個(gè)自然人，更是一個(gè)資源人，讓學(xué)生把對(duì)生活的觀察、認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)帶進(jìn)課堂，在合作中博采眾長(zhǎng)，增添智慧之花，并且激發(fā)其積極的合作探究欲望和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，教師就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，談體會(huì)、說(shuō)看法，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)合作、探究的精神，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

把生活中涉及到的語(yǔ)文知識(shí)貫穿到語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，給語(yǔ)文課堂教學(xué)增添色彩，使語(yǔ)文課變成具有知識(shí)性、趣味性的演練場(chǎng)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。讓語(yǔ)文課富有生活性、生命性，以激起學(xué)生對(duì)生命的熱愛(ài)。

二、課堂設(shè)計(jì)

口語(yǔ)交際的內(nèi)容豐富多彩，除了語(yǔ)文課本所涉及的材料之外，語(yǔ)文課堂教學(xué)還可以穿插哪些內(nèi)容呢？

根據(jù)生活實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)和感受，口語(yǔ)交際的內(nèi)容可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同進(jìn)行選擇。例如：“新聞發(fā)布會(huì)”“精彩一撇”“故事新編”“詩(shī)歌朗誦”“推銷(xiāo)自己”“談學(xué)法”；“成語(yǔ)接力賽”“名言、警句綴連”“說(shuō)長(zhǎng)道短的演講比賽”“同樂(lè)同愁的小品”“編演戲劇”“辯論會(huì)”；“話說(shuō)集市”“談?wù)摷诜w”“家務(wù)人文”“我的調(diào)查”“道德評(píng)說(shuō)”“今日說(shuō)法”等等。把語(yǔ)文的課本教學(xué)變成課本與活動(dòng)相結(jié)合的大語(yǔ)文教學(xué)，讓語(yǔ)文課真正變成育文育人的有力工具。

1.口語(yǔ)交際之課堂五分鐘演講（五分鐘或更多些）。教師只做演講指導(dǎo)即可。演講內(nèi)容可以是課本中的知識(shí)或生活中的常識(shí)，可以是學(xué)生自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)或感悟，可以是一個(gè)人唱“獨(dú)角戲”，也可以是小組合作同臺(tái)演出等。演講可以活躍課堂氣氛，更重要的是能夠提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力、對(duì)語(yǔ)言的感知能力和對(duì)生活的認(rèn)知能力等。

漢語(yǔ)富有節(jié)奏感，瑯瑯上口，演講者要把握好演講內(nèi)容的氣勢(shì)和神韻，去感知書(shū)面文字所未能達(dá)到的境界，去體味壯麗的山河、歷史的興衰、淳樸的民風(fēng)。演講時(shí)要做到口齒清楚，字正腔圓，文從字順，聲情并茂，體會(huì)到“其言皆若出于吾口、其意皆若出于吾之心的藝術(shù)境界”。

師生共同點(diǎn)評(píng)演講內(nèi)容。 在交流過(guò)程中，學(xué)生把成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、名言、警句、座佑銘、一首詩(shī)、一段文、一首歌以及走向大自然的收獲與創(chuàng)新留存在記憶檔案中，定會(huì)收獲多多。

這一教學(xué)環(huán)節(jié)貴在養(yǎng)成和堅(jiān)持。

2.口語(yǔ)交際之開(kāi)辯論會(huì)。學(xué)習(xí)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，上課時(shí)我板書(shū)了一句名言，“近朱者赤，近墨者黑”，讓學(xué)生來(lái)點(diǎn)評(píng)，結(jié)果引起了一場(chǎng)辯論。學(xué)生自然分為兩派，一個(gè)是堅(jiān)持“近墨者黑”，一個(gè)是堅(jiān)持“近墨者未必黑”，辯論非常熱烈。認(rèn)為“近墨者未必黑”的學(xué)生列舉了愛(ài)民如子的清官劉庸，鐵面無(wú)私的包青天，阿里地區(qū)人民的好兒子孔繁森等人物的事例證明自己觀點(diǎn)。

認(rèn)為“近墨者黑”的學(xué)生列舉的事例也不少，如行賄受賄博得皇帝寵愛(ài)的和珅，河邊濕鞋的劉青山，還有目前受物欲橫流影響的“純商品化人”走下水的也不少。

在這種情況下，教師可引導(dǎo)學(xué)生“跟著感覺(jué)走”，再學(xué)習(xí)“蓮之出淤泥而不染”的形象品質(zhì)就水到渠成了。作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度給學(xué)生增加了論據(jù)。

上述教學(xué)實(shí)例啟示教師，在一定的課堂上，要給學(xué)生留有展示自我的機(jī)會(huì)，給他們自由發(fā)展的空間，使他們做學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，教師可以根據(jù)課堂氣氛巧妙地過(guò)渡到學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容上，這就要求教師提高駕馭課堂的能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)合作、探究，讓學(xué)生在生活和實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文。

這一教學(xué)環(huán)節(jié)貴在引導(dǎo)和點(diǎn)撥。

三、生活學(xué)文法

生活是語(yǔ)文的源頭活水，教師要想學(xué)生真正學(xué)好語(yǔ)文，必須讓學(xué)生深入生活、觀察生活、體味生活，讓學(xué)生走進(jìn)學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的廣闊天地。課內(nèi)是基礎(chǔ)、課外是關(guān)鍵，語(yǔ)文口語(yǔ)交際與綜合性學(xué)習(xí)已經(jīng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的利劍指向了課外。課內(nèi)、課外相結(jié)合，擴(kuò)大學(xué)生視野，滿足學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，真正做到“把書(shū)讀薄，把人讀厚”。

例如，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展人物訪談、社會(huì)調(diào)查、辦報(bào)、創(chuàng)辦社團(tuán)、開(kāi)展競(jìng)賽等形式，做到育人育文，給課堂增添了活力。生活學(xué)文法給學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)展的空間，讓學(xué)生在生活中進(jìn)行情感體驗(yàn)，去體會(huì)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園風(fēng)光，欣賞“明月松間照，清泉石上流”的山間美景，品味“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的江南圖畫(huà)，感受“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞景觀。面對(duì)“一覽眾山小”，泰山的雄偉，面對(duì)“明月共潮生”，江海的遼闊，面對(duì)“月涌大江流”，長(zhǎng)江的浩蕩，那種“豪邁漂逸”“沉郁頓挫”的文學(xué)情愫就會(huì)萌芽。

語(yǔ)文課應(yīng)該是生動(dòng)的課、活潑的課，教師要讓學(xué)生有話可說(shuō)，展示自我風(fēng)采。

作者簡(jiǎn)介：孔祥兵（1962—），男，山東省泰安第八中學(xué)高級(jí)教師，主研方向?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)。