我國(guó)圖書(shū)館數(shù)字人文研究述評(píng)*

何盼盼 陳 雅

（南京大學(xué)信息管理學(xué)院，江蘇 南京 210046）

2001年“數(shù)字人文”概念正式提出，便受到全球人文研究者的關(guān)注。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，已有超過(guò)180個(gè)以“數(shù)字人文”命名的研究機(jī)構(gòu)、技術(shù)中心或?qū)嶒?yàn)室正在運(yùn)行，多數(shù)人文學(xué)者同時(shí)以個(gè)人或團(tuán)體的名義開(kāi)展著數(shù)字人文項(xiàng)目[1]。隨著大數(shù)據(jù)、地理信息系統(tǒng)（GIS）、文本挖掘、信息可視化等現(xiàn)代信息技術(shù)手段的飛速發(fā)展，數(shù)字人文以其跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的特點(diǎn)，使得研究和實(shí)踐不斷突破學(xué)科的壁壘和界限，深刻地影響著歷史地理、文學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等學(xué)科，在研究方法和研究領(lǐng)域上成為傳統(tǒng)人文研究的有力補(bǔ)充和強(qiáng)勁動(dòng)力?！皵?shù)字人文”浪潮來(lái)襲，自然而然觸及圖書(shū)館學(xué)領(lǐng)域，并帶來(lái)新的發(fā)展契機(jī)。圖書(shū)館數(shù)字人文，即圖書(shū)館界嘗試以圖書(shū)館視角來(lái)探討數(shù)字人文問(wèn)題，并嘗試推動(dòng)、參與和主導(dǎo)數(shù)字人文研究和實(shí)踐。90年代以來(lái)，圖書(shū)館數(shù)字人文研究主要集中在歐美等國(guó)，國(guó)內(nèi)相比較為落后，如何開(kāi)展其對(duì)圖書(shū)館數(shù)字人文的研究實(shí)踐成為學(xué)界亟待解決的課題。近年來(lái)對(duì)于這一研究課題，國(guó)內(nèi)學(xué)者主要是從數(shù)字人文的引入性介紹、角色定位、數(shù)字人文與圖書(shū)館的關(guān)系、實(shí)踐路徑等角度進(jìn)行歸納總結(jié)，然而尚缺乏從計(jì)量學(xué)角度對(duì)其展開(kāi)深入的探討研究。筆者試圖對(duì)國(guó)內(nèi)圖書(shū)館數(shù)字人文的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行梳理，從研究熱點(diǎn)、發(fā)展趨勢(shì)等方面進(jìn)行分析，以期更深刻地理解已有研究成果，展望未來(lái)的研究方向，為后期圖書(shū)館更深入地參與數(shù)字人文實(shí)踐提供借鑒。

1 數(shù)據(jù)來(lái)源

筆者以“digital humanities”“humanities comput?ing”“數(shù)字人文”“人文計(jì)算”作為主題詞，在Web of Science核心數(shù)據(jù)庫(kù)中的中國(guó)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)及中國(guó)知網(wǎng)等數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索相關(guān)文獻(xiàn)，限定學(xué)科領(lǐng)域?yàn)樾畔⒖茖W(xué)與圖書(shū)館學(xué)（Information Science&Library Science），檢索時(shí)間截至2017年11月13日，最終得到外文文獻(xiàn)140條，中文文獻(xiàn)116條。主要采用文獻(xiàn)分析法對(duì)國(guó)內(nèi)外研究文獻(xiàn)進(jìn)行分析。

圖1 國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館數(shù)字人文研究的文獻(xiàn)發(fā)表年代

2 圖書(shū)館數(shù)字人文研究現(xiàn)狀分析

90年代以來(lái)，圖書(shū)館數(shù)字人文研究主要集中在歐美國(guó)家，國(guó)內(nèi)起步相對(duì)較晚，故列出國(guó)外研究文獻(xiàn)，以探索國(guó)內(nèi)研究進(jìn)程，但筆者的核心研究目的在于探討國(guó)內(nèi)圖書(shū)館數(shù)字人文領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀，因此，行文后期不再關(guān)注國(guó)外情況。

2.1 研究的發(fā)展進(jìn)程

如圖1所示，20多年間國(guó)內(nèi)外研究文獻(xiàn)數(shù)量雖有波動(dòng)，但總體呈上升趨勢(shì)。2010年是重要的研究轉(zhuǎn)折點(diǎn)。國(guó)外文獻(xiàn)發(fā)表量在2010年以前呈平穩(wěn)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，2010年以后呈波動(dòng)增長(zhǎng)。相比而言，國(guó)內(nèi)在2010年前一直處于空白狀態(tài)，2011年開(kāi)始起步，之后便開(kāi)始快速增長(zhǎng)。由此可推，國(guó)內(nèi)學(xué)界在2012年后便開(kāi)始嘗試以多種形式來(lái)支持并參與研究，從而引發(fā)研究文獻(xiàn)量的大幅增長(zhǎng)。

國(guó)內(nèi)研究可分為3個(gè)階段：前期萌芽階段（2011-2012年），該階段關(guān)注度不高，至2011年才有研究文獻(xiàn)出現(xiàn)，較國(guó)外晚了近10年，最早的文獻(xiàn)是美國(guó)伊利諾伊大學(xué)香檳分校圖書(shū)情報(bào)研究生院院長(zhǎng)John Unsworth教授在“第三屆中美數(shù)字時(shí)代圖書(shū)館學(xué)情報(bào)學(xué)教育國(guó)際研討會(huì)”上的一篇發(fā)言稿，其提出合格的“嵌入式館員”，應(yīng)該具備數(shù)字人文、統(tǒng)計(jì)和計(jì)算方法、自然語(yǔ)言處理、語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)等多方面的知識(shí)，并提供知識(shí)咨詢[2]。起步階段（2013-2015年），研究文獻(xiàn)緩慢增長(zhǎng)，年文獻(xiàn)量保持在5-15篇。高速發(fā)展階段（2016年以后），2016年北京大學(xué)圖書(shū)館啟動(dòng)數(shù)字人文系列活動(dòng)，包括舉辦首屆北京大學(xué)“數(shù)字人文”論壇、邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外數(shù)字人文學(xué)者進(jìn)行專場(chǎng)講座等，故2016年學(xué)術(shù)論文數(shù)量呈“井噴式”增長(zhǎng)。

2.2 研究的主題詞頻分布

對(duì)關(guān)鍵詞數(shù)量和詞頻進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，可掌握研究領(lǐng)域的主題分布。本研究共獲取關(guān)鍵詞351個(gè)，其中詞頻大于2的如圖2所示。在高頻關(guān)鍵詞中，出現(xiàn)了用戶信息行為、關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)、圖書(shū)館員、數(shù)字人文建設(shè)、大數(shù)據(jù)、數(shù)字圖書(shū)館、學(xué)科服務(wù)等關(guān)鍵詞。其中，數(shù)字圖書(shū)館反映了數(shù)字人文的研究對(duì)象，關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)、文本挖掘、自然語(yǔ)言處理則描述了數(shù)字人文的研究技術(shù)和方法。

圖2 國(guó)內(nèi)圖書(shū)館數(shù)字人文研究文獻(xiàn)高頻關(guān)鍵詞（詞頻＞2）

基于對(duì)高頻關(guān)鍵詞的分析，可了解研究主題的變遷與發(fā)展途徑，圖3為高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)時(shí)區(qū)圖。2012年以前，數(shù)字人文研究出現(xiàn)數(shù)字人文、圖書(shū)館員、自然語(yǔ)言處理、知識(shí)服務(wù)、資源建設(shè)、古籍?dāng)?shù)字化等關(guān)鍵詞。在隨后的起步階段（2013-2015年），數(shù)字人文研究出現(xiàn)了文本挖掘、學(xué)術(shù)圖書(shū)館、開(kāi)放存取、大數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)管理、數(shù)據(jù)倉(cāng)儲(chǔ)等關(guān)鍵詞，表明該階段更加注重?cái)?shù)據(jù)的分析組織和處理。近年來(lái)（2016年后），該領(lǐng)域出現(xiàn)了數(shù)字圖書(shū)館、圖書(shū)館服務(wù)、科研支持、學(xué)科服務(wù)等關(guān)鍵詞，說(shuō)明我國(guó)開(kāi)始注重研究的應(yīng)用和影響。

圖3 圖書(shū)館數(shù)字人文研究文獻(xiàn)高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)時(shí)區(qū)視圖

3 圖書(shū)館數(shù)字人文研究熱點(diǎn)與相關(guān)性分析

圖4 圖書(shū)館數(shù)字人文研究文獻(xiàn)關(guān)鍵詞共現(xiàn)聚類圖譜

3.1 基礎(chǔ)問(wèn)題研究

數(shù)字人文源于實(shí)踐，其基礎(chǔ)問(wèn)題研究自然處于開(kāi)放探討階段。為總體把握數(shù)字技術(shù)和人文社科之間的關(guān)系，楊光探討了研究對(duì)象知識(shí)本體的數(shù)字化研究資源，其中涉及資源的挖掘、組織、開(kāi)發(fā)和分析等。圖書(shū)館要深刻理解數(shù)字人文，必須弄清其基本理論與方法、相關(guān)技術(shù)與標(biāo)準(zhǔn)、模式、技術(shù)基礎(chǔ)與發(fā)展趨勢(shì)等問(wèn)題[3]。王曉光提出國(guó)內(nèi)數(shù)字人文學(xué)科應(yīng)發(fā)展一般性研究方法來(lái)理解和分析新的數(shù)據(jù)集合，開(kāi)展新的學(xué)術(shù)研究、創(chuàng)新人文科學(xué)的研究方法和研究范式[4]。劉煒、葉鷹認(rèn)為由數(shù)字人文技術(shù)體系和理論結(jié)構(gòu)組成的方法共同體呈現(xiàn)出跨學(xué)科和跨界融合現(xiàn)象[5]。趙生輝、朱學(xué)芳提出了數(shù)字人文倉(cāng)儲(chǔ)概念，認(rèn)為其是實(shí)現(xiàn)數(shù)字人文項(xiàng)目的技術(shù)基礎(chǔ)，是人文社科領(lǐng)域的應(yīng)用方式，構(gòu)建了數(shù)字人文倉(cāng)儲(chǔ)的架構(gòu)模型，探討了數(shù)字人文倉(cāng)儲(chǔ)的建設(shè)規(guī)范、技術(shù)架構(gòu)和實(shí)施策略等問(wèn)題[6]。馬麗君則認(rèn)為圖書(shū)館的服務(wù)模式正向嵌入式學(xué)科服務(wù)、集成化知識(shí)服務(wù)、數(shù)據(jù)分析服務(wù)轉(zhuǎn)變[7]。

3.2 圖書(shū)館資源建設(shè)

3.2.1 館藏資源建設(shè)

作為文獻(xiàn)資源管理中心，圖書(shū)館可利用其自身資源和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，積極地投入數(shù)字人文實(shí)踐。楊光認(rèn)為圖書(shū)館資源漸趨數(shù)字化，但傳統(tǒng)資源很少觸及深層次方面的應(yīng)用，為保障資源的發(fā)掘、組織以及開(kāi)發(fā)，必須實(shí)現(xiàn)資源整合[3]。而對(duì)于館藏資源和文化遺產(chǎn)的數(shù)字化，付躍安提出可從資源建設(shè)、文本建設(shè)、資源組織、數(shù)據(jù)加工、服務(wù)與版權(quán)五方面來(lái)進(jìn)行圖書(shū)館地方文化遺產(chǎn)的數(shù)字化建設(shè)[8]。

3.2.2 基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

良好的基礎(chǔ)設(shè)施對(duì)技術(shù)和人文研究的可持續(xù)發(fā)展具有重要作用。劉煒，謝蓉等認(rèn)為基于人文科研支持活動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)應(yīng)具備全球范圍內(nèi)與研究主體相關(guān)的所有文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)、相關(guān)軟件工具等條件，主張?jiān)趪?guó)家宏觀層面開(kāi)展工作，同時(shí)在機(jī)構(gòu)層面也需要形成一定的協(xié)調(diào)共建機(jī)制，遵循一定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范和協(xié)議[9]。李潔認(rèn)為圖書(shū)館需開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出數(shù)字工具來(lái)解決傳統(tǒng)問(wèn)題，并嘗試將非人文領(lǐng)域的數(shù)字工具引入到數(shù)字人文中[10]。

3.3.3 館員隊(duì)伍建設(shè)

圖書(shū)館數(shù)字人文實(shí)踐對(duì)館員提出了新要求，李潔提出館員的角色轉(zhuǎn)換，需從數(shù)據(jù)管理者、資源的發(fā)現(xiàn)與整合者、跨學(xué)科的知識(shí)傳遞者、內(nèi)容的傳播者與推廣者、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)者5個(gè)方面積極學(xué)習(xí)和探索[10]。凌歡認(rèn)為館員應(yīng)具備引導(dǎo)讀者閱讀人文圖書(shū)的能力、與讀者產(chǎn)生充分互動(dòng)的社交能力、根據(jù)讀者要求集約并分析信息的能力[11]。張舵，吳躍偉認(rèn)為館員還應(yīng)掌握數(shù)字技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)，要求其在文本數(shù)字化、數(shù)據(jù)管理等方面發(fā)揮獨(dú)特作用，并要求其應(yīng)利用技術(shù)及資源去發(fā)現(xiàn)信息或知識(shí)，并以此創(chuàng)建新的學(xué)術(shù)資源為用戶提供高質(zhì)量的知識(shí)服務(wù)[12]。

3.3 圖書(shū)館服務(wù)與科研支持

數(shù)字人文是一項(xiàng)數(shù)字技術(shù)與人文探索相交融下的跨學(xué)科研究與實(shí)踐活動(dòng)。曾小瑩指出，圖書(shū)館具有成果傳播與知識(shí)普及、項(xiàng)目支撐與輔助的功能，并提供嵌入式學(xué)科服務(wù)、數(shù)據(jù)分析服務(wù)、成果運(yùn)行及應(yīng)用功能，并呼吁尋求其新的服務(wù)增長(zhǎng)點(diǎn)[13]。朱本華，聶華以北京大學(xué)圖書(shū)館“數(shù)字人文”實(shí)踐為例，指出圖書(shū)館很好地充當(dāng)了跨學(xué)科的橋梁，充當(dāng)了數(shù)字人文項(xiàng)目的孵化器[14]。賴永忠認(rèn)為“圖書(shū)館具備支持?jǐn)?shù)字人文研究與實(shí)踐的邏輯統(tǒng)一性和可行性”，其科研支持內(nèi)容主要有面向數(shù)字人文的科研咨詢與導(dǎo)航服務(wù)、資源獲取與推送、科研數(shù)據(jù)管理、科研支持工具等8個(gè)方面[15]。汪東升，王瑛帆認(rèn)為高校圖書(shū)館在數(shù)字人文研究方面具有館藏和知識(shí)優(yōu)勢(shì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)、協(xié)作優(yōu)勢(shì)和籌資優(yōu)勢(shì)。為了推動(dòng)學(xué)術(shù)交流及滿足數(shù)字化研究需求，高校圖書(shū)館可提供學(xué)術(shù)出版在內(nèi)的數(shù)字學(xué)術(shù)服務(wù)[16]。數(shù)字人文是數(shù)字圖書(shū)館建設(shè)到一定規(guī)模后的必然趨勢(shì)。如上海圖書(shū)館的“上川明經(jīng)胡氏”和“胡廣填四川”兩個(gè)案例，詳細(xì)展示了關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)技術(shù)的作用和方法，實(shí)現(xiàn)面向知識(shí)發(fā)現(xiàn)的數(shù)字人文服務(wù)【17】。

在企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理是首要任務(wù)，也是必不可少的工作之一，為了推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，必須要進(jìn)行合理的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理。財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理理念需要在不斷更新的基礎(chǔ)上進(jìn)行，可以有效促進(jìn)企業(yè)財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)的減少，也有利于提高企業(yè)的利潤(rùn)收入，促進(jìn)企業(yè)進(jìn)一步可持續(xù)發(fā)展。

4 我國(guó)圖書(shū)館數(shù)字人文研究與實(shí)踐分析

圖書(shū)館數(shù)字人文研究是對(duì)數(shù)字化研究環(huán)境及圖書(shū)館服務(wù)的深度分析，它不是簡(jiǎn)單的從索取到獲取的過(guò)程，而是一種研究方法論層面的革命。其產(chǎn)生在本質(zhì)上屬于圖書(shū)館研究方法論和研究范式上的創(chuàng)新，其目標(biāo)是將現(xiàn)代信息技術(shù)融入到圖書(shū)館研究與教學(xué)過(guò)程中，從根本上改變了圖書(shū)館知識(shí)獲取、標(biāo)注、比較、取樣、闡釋與表現(xiàn)的方式，實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館研究范式的全面升級(jí)和創(chuàng)新發(fā)展[18]。數(shù)字人文為圖書(shū)館研究提供了一種工具，首先能夠幫助館員發(fā)現(xiàn)研究問(wèn)題、認(rèn)識(shí)研究問(wèn)題、找到通向研究結(jié)論的道路。概括來(lái)說(shuō)，數(shù)字人文節(jié)省了館員在文本處理、查找資料、計(jì)算等方面低水平重復(fù)的時(shí)間和精力；引入了新方法和工具并且利用數(shù)字工具或思維方式去嘗試解答圖書(shū)館出現(xiàn)的新問(wèn)題；利用數(shù)字思維對(duì)圖書(shū)館領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)造性破壞和建設(shè)[19]。目前圖書(shū)館數(shù)字人文研究尚處于探索階段，相關(guān)理論研究探討了圖書(shū)館在數(shù)字人文的角色定位、數(shù)字人文技術(shù)與理論結(jié)構(gòu)、服務(wù)模式等問(wèn)題，為后續(xù)研究和實(shí)踐提供了思考；同時(shí)研究探索了圖書(shū)館參與數(shù)字人文的方式，包括成立數(shù)字人文中心、招聘數(shù)字人文館員、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科研支持服務(wù)和項(xiàng)目支持等。

4.1 研究特征

圖書(shū)館在數(shù)字人文領(lǐng)域具有傳播功能，其研究呈現(xiàn)出數(shù)字化的研究對(duì)象、多學(xué)科化的研究團(tuán)隊(duì)、智能化的研究過(guò)程和協(xié)同化的研究方法等特征[20]。一是研究對(duì)象與主題廣泛化，涵蓋學(xué)科服務(wù)、歷史及古籍的文本挖掘、文化傳播、徽學(xué)研究、家譜研究等主題。除傳統(tǒng)人文資料外，也包含數(shù)字化的人文材料，其中原生數(shù)字資料也被納入研究范圍。二是研究過(guò)程智能化，使用最新的數(shù)字、數(shù)據(jù)相關(guān)技術(shù)來(lái)智能化處理、搜集和檢索資料，以便快速梳理、定位及把握研究主題，透視學(xué)科脈絡(luò)的核心要義，節(jié)省研究時(shí)間和成本。三是研究方法協(xié)同化，注重人文研究與計(jì)算工具的結(jié)合，使得文本研究以數(shù)據(jù)化形式呈現(xiàn)。跨學(xué)科的協(xié)作和創(chuàng)新使人文學(xué)者了解并重視數(shù)字技術(shù)及方法工具，熟悉人文研究的對(duì)象和思路。

4.2 研究缺陷

我國(guó)圖書(shū)館數(shù)字人文起步較晚，研究深度和層次僅停留在簡(jiǎn)單的服務(wù)與支持層面，部分學(xué)者對(duì)其認(rèn)識(shí)和理解深度不夠，相應(yīng)內(nèi)涵與外延等基本理論問(wèn)題尚未達(dá)成一致。同時(shí)，缺乏專業(yè)的數(shù)字技術(shù)和方法來(lái)支撐研究，造成后期研究根基不牢。數(shù)字人文是一個(gè)實(shí)踐性較強(qiáng)的領(lǐng)域，圖書(shū)館多處理結(jié)構(gòu)化的資源，缺乏對(duì)非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的研究，一些研究也并未深入到數(shù)字人文項(xiàng)目的研究實(shí)踐中。一些人文研究者缺乏數(shù)字思維，對(duì)數(shù)字化研究方法接觸較少，缺乏對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)的分析、解讀能力，導(dǎo)致對(duì)研究的整體把握有一定偏差。此外，在研究過(guò)程中可能會(huì)遇到資源碎片化、數(shù)據(jù)獲取和開(kāi)放受限等問(wèn)題，一定程度上阻礙了資源的交流和學(xué)科領(lǐng)域的互動(dòng)協(xié)作。因此，應(yīng)突破輔助支持型服務(wù)模式的限制，突破結(jié)構(gòu)化資源處理的限制，全面融合人文學(xué)科的研究流程，利用數(shù)字技術(shù)并以跨學(xué)科思維和視角介入數(shù)字人文實(shí)踐，有效推動(dòng)人文學(xué)科的發(fā)展[21]。

4.3 我國(guó)圖書(shū)館數(shù)字人文發(fā)展關(guān)鍵點(diǎn)

4.3.1 深入數(shù)字人文項(xiàng)目實(shí)踐

數(shù)字人文源于實(shí)踐，上海圖書(shū)館將歷史地理數(shù)據(jù)引入圖書(shū)館數(shù)字人文項(xiàng)目中，探索更為通用和大眾化的時(shí)空數(shù)據(jù)模型及基于知識(shí)本體和關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)技術(shù)的實(shí)現(xiàn)方案[22]。圖書(shū)館應(yīng)結(jié)合國(guó)外數(shù)字人文項(xiàng)目的探索與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，梳理數(shù)字人文項(xiàng)目的建設(shè)方法、流程和技術(shù)框架，以全新的技術(shù)、方法和流程深入研究數(shù)字人文實(shí)踐?？蓪⑻厣珨?shù)據(jù)資源引入到項(xiàng)目中，充分挖掘其內(nèi)在價(jià)值。同時(shí)整合社會(huì)各領(lǐng)域資源，面向社會(huì)征集優(yōu)秀的服務(wù)創(chuàng)意，并將其應(yīng)用到數(shù)字人文項(xiàng)目中。機(jī)器學(xué)習(xí)在自然語(yǔ)言處理、自動(dòng)標(biāo)引和自動(dòng)分類領(lǐng)域具有優(yōu)勢(shì)，可幫助人文學(xué)者處理大量繁雜的前期工作，數(shù)字人文項(xiàng)目可借助機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)，以機(jī)器學(xué)習(xí)帶動(dòng)智慧化服務(wù)，使圖書(shū)館提供的服務(wù)更加人性化和個(gè)性化。

4.3.2 跨界跨國(guó)開(kāi)展協(xié)同合作研究

我國(guó)學(xué)者應(yīng)積極參加國(guó)際圖書(shū)館數(shù)字人文項(xiàng)目、聯(lián)盟和會(huì)議，有效溝通并進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享。盡可能參與國(guó)外項(xiàng)目共建工作，邀請(qǐng)國(guó)外專家?guī)椭M(jìn)行技能及項(xiàng)目管理經(jīng)驗(yàn)培訓(xùn)。引入國(guó)外優(yōu)秀案例進(jìn)行分析研究，并結(jié)合國(guó)內(nèi)實(shí)際形成最佳實(shí)踐。例如引入專業(yè)化設(shè)備、工具和軟件為數(shù)字人文提供免費(fèi)的數(shù)字出版服務(wù)，通過(guò)延伸服務(wù)增強(qiáng)其可用性。實(shí)行開(kāi)放戰(zhàn)略，圖書(shū)館與高校、科研中心、國(guó)家數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施等多個(gè)組織和機(jī)構(gòu)積極開(kāi)展合作，依據(jù)服務(wù)對(duì)象的需求定制個(gè)性化的數(shù)字人文服務(wù)。與計(jì)算機(jī)語(yǔ)言學(xué)、歷史地理學(xué)、社會(huì)科學(xué)等學(xué)科共建數(shù)字人文協(xié)同研究中心，達(dá)到一定規(guī)模后可組建數(shù)字人文中心聯(lián)盟。從自身學(xué)科立場(chǎng)出發(fā)，突破學(xué)科限制，并綜合其他學(xué)科的研究方法和途徑進(jìn)行研究，實(shí)現(xiàn)研究層面的資源最大化、分析方法的最大通約化和知識(shí)內(nèi)容的最大共享性[23]。

4.3.3 良好數(shù)字人文氛圍的營(yíng)造

國(guó)家制定數(shù)字人文發(fā)展規(guī)劃，設(shè)立數(shù)字人文基金，鼓勵(lì)搭建以圖書(shū)館為中心的交流共享平臺(tái)，吸引人文學(xué)者參與，并建設(shè)學(xué)習(xí)社區(qū)，鼓勵(lì)教師、學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)對(duì)話，開(kāi)展互助協(xié)作。為夯實(shí)研究的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)獲取和開(kāi)放，圖書(shū)館需要提高自身的資源儲(chǔ)備量，構(gòu)建出數(shù)據(jù)化館藏資源體系，開(kāi)放已有的但利用率不高的數(shù)據(jù)庫(kù)和語(yǔ)料庫(kù)資源，也可借助搭建的數(shù)字人文交流平臺(tái)和聯(lián)盟分擔(dān)購(gòu)買資源的費(fèi)用，或?qū)﹂_(kāi)放項(xiàng)目建設(shè)的過(guò)程和成果進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流分享。圖書(shū)館需培養(yǎng)數(shù)字人文館員，利用其自身“中介性”“學(xué)術(shù)性”的屬性，積極推廣數(shù)字人文知識(shí)，提供咨詢服務(wù)，為人文學(xué)者提供專業(yè)知識(shí)及技術(shù)培訓(xùn)，提升其數(shù)字人文素養(yǎng)。建立完善的保障機(jī)制，并促進(jìn)指導(dǎo)性和規(guī)范性的制度機(jī)制、交流及合作的協(xié)同關(guān)系機(jī)制、科學(xué)規(guī)劃及高效治理的管理機(jī)制、提升認(rèn)可度以及品牌價(jià)值的營(yíng)銷機(jī)制、質(zhì)量及效益評(píng)估機(jī)制等方面的創(chuàng)新，保證長(zhǎng)效穩(wěn)定的配置。圖書(shū)館可分類收集整理全球范圍內(nèi)的人文研究數(shù)據(jù)庫(kù)、工具軟件或平臺(tái)信息，并討論發(fā)布相關(guān)新聞、資訊等，方便更多用戶關(guān)注了解。

4.3.4 以創(chuàng)新方式開(kāi)展數(shù)字人文的研究

鼓勵(lì)、動(dòng)員全社會(huì)參與，廣泛吸收社會(huì)資金，推廣數(shù)字人文知識(shí)和成果，推進(jìn)數(shù)字人文研究和實(shí)踐。借鑒國(guó)外基金會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，建立數(shù)字人文項(xiàng)目資助體系，除受國(guó)家自然科學(xué)基金和人文社會(huì)科學(xué)基金資助外，還可吸引私人資助數(shù)字人文項(xiàng)目[24]。鼓勵(lì)各高校及科研單位、私人、企業(yè)加入研究隊(duì)伍，參與其中與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相關(guān)的具有市場(chǎng)前景的領(lǐng)域，鼓勵(lì)企業(yè)和私人參與并推動(dòng)向市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展。與出版商、傳媒公司等合作，可委托承擔(dān)部分?jǐn)?shù)字人文知識(shí)和研究成果的宣傳、傳播、推廣工作。與書(shū)店、商業(yè)機(jī)構(gòu)合作，打造集學(xué)習(xí)、文創(chuàng)商品、書(shū)店、電影院、畫(huà)廊、音樂(lè)等多元?jiǎng)?chuàng)新數(shù)字空間，組建“業(yè)余”人士和人文學(xué)者的數(shù)字實(shí)驗(yàn)室，吸引公眾了解關(guān)注并參與實(shí)踐，以多元思維方式開(kāi)展項(xiàng)目。與數(shù)據(jù)商合作，以外包形式委托數(shù)據(jù)商開(kāi)展數(shù)據(jù)分析工作，但圖書(shū)館在外包合作中需參與數(shù)據(jù)管理、項(xiàng)目流程等監(jiān)管工作，逐漸積累項(xiàng)目實(shí)施和管理經(jīng)驗(yàn)。借鑒大數(shù)據(jù)處理經(jīng)驗(yàn)，參考數(shù)據(jù)分析公司對(duì)非文字資料的處理成果。

5 結(jié)語(yǔ)

圖書(shū)館與數(shù)字人文有著天然的聯(lián)系，數(shù)字人文發(fā)展給圖書(shū)館帶來(lái)了機(jī)遇，更帶來(lái)了挑戰(zhàn)，盡管目前對(duì)于數(shù)字人文的研究和實(shí)踐尚處在探索階段，但只要做好準(zhǔn)備工作，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，不斷突破輔助支持型服務(wù)的限制，以主體地位參與創(chuàng)新研究和實(shí)踐，促進(jìn)跨界跨國(guó)的交流與協(xié)作，營(yíng)造良好的數(shù)字人文氛圍，加速研究方法和研究范式的轉(zhuǎn)型升級(jí)，圖書(shū)館數(shù)字人文可以朝更深更遠(yuǎn)的方向發(fā)展。

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