魯國(guó)銅禮器的初步整理與研究*

畢經(jīng)緯

（陜西師范大學(xué)中國(guó)青銅文化研究中心）

近年來(lái)，隨著區(qū)域考古和國(guó)別文化研究的不斷深入，關(guān)于兩周列國(guó)銅器的研究也取得了很多成績(jī)，有關(guān)秦、晉、楚、齊、燕、虢、芮、曾、吳、越等諸侯國(guó)銅器的論著不斷涌現(xiàn)。但作為兩周望國(guó)，對(duì)魯國(guó)考古學(xué)文化問(wèn)津者尚少，對(duì)其銅器的系統(tǒng)整理與研究更是闕如。這雖然與魯國(guó)銅器的發(fā)現(xiàn)不甚豐富有關(guān)，但學(xué)界對(duì)其關(guān)注較少也是事實(shí)。鑒于魯國(guó)在兩周時(shí)期的特殊地位，本文在對(duì)其銅器盡可能全面收集的基礎(chǔ)上，試對(duì)“周禮盡在魯矣”之魯國(guó)的青銅禮器作初步的整理和研究。敬祈方家指正。

關(guān)于魯國(guó)銅器的判斷標(biāo)準(zhǔn)有兩點(diǎn)需要說(shuō)明：一是有銘銅器中，以魯為國(guó)名或作器者明確為魯人的器物，如魯正叔盤(pán)（集成10124）、歸父敦[1]等，皆可歸為魯器；二是出土地點(diǎn)明確在魯國(guó)境內(nèi)且時(shí)代為兩周時(shí)期的銅器，但銘文明確記載為其它國(guó)、族所作之器除外，如曲阜魯國(guó)故城M48出土的妦仲簠（M48︰28）[2]，即屬于他國(guó)（族）嫁女所作的媵器，雖然不能斷定作器者不是魯國(guó)之人，但顯然把其歸入魯器是不妥當(dāng)?shù)摹．?dāng)然，魯國(guó)境內(nèi)出土的無(wú)銘銅器也可能有他國(guó)之器，但依據(jù)現(xiàn)有條件尚無(wú)法將其甄別出來(lái)，只好暫作魯器處理。再如魯城M58:95越式銅鼎（圖一，8），雖知其形制為越式，但也不排除是魯國(guó)受越文化影響而鑄造的器物，因此，也暫歸入魯器。

一、魯國(guó)銅禮器的發(fā)現(xiàn)、著錄與研究

（一）魯國(guó)銅器的發(fā)現(xiàn)與著錄概況

截止到2013年底，已公布的魯國(guó)銅器有806件（組）：樂(lè)器1件、容器143件、兵器109件、工具18件、車(chē)馬器396件（組）、服飾器13件、棺槨器122件、錯(cuò)金銀銅杖首1件、器座3件。限于篇幅，本文僅探討最具代表性的銅禮器，即容器和樂(lè)器。

144件銅禮器中，傳世器59件，考古發(fā)掘器85件，包括鐘、鼎、甗、鬲、簋、簠、盨、鋪、盆、敦、爵、尊、卣、盉、壺、舟、盤(pán)、匜、罐、缶、缽等21種。其中11件殘損嚴(yán)重不能復(fù)原，8件傳世器只見(jiàn)銘文不見(jiàn)器物，形制清楚的器物共125件。這125件器物中，西周器28件，春秋器73件，戰(zhàn)國(guó)器24件；有銘銅器75件，無(wú)銘銅器50件。詳細(xì)情況如下。

1.傳世器。有鐘1、鼎7、鬲10、簋7、簠7、盨1、鋪6、盂1、爵1、尊2、卣3、盉1、壺1、盤(pán)7、匜4等，共14種59件。其中出土地點(diǎn)基本明確的有3組22件：（1）1830年滕州鳳凰嶺[3]出土鬲6、簠3、盤(pán)3、匜1，是魯伯俞父為其嫁到邾國(guó)的女兒所作的媵器；（2）1932年曲阜林前村[4]出土鋪6、盂1，為魯大司徒厚氏元自作器；（3）1927年寶雞戴家灣出土2件魯侯熙鬲[5]。其余37件出土地點(diǎn)不明的器物匯集于表一。

2.考古發(fā)掘品。有鼎16、甗1、簋12、簠6、鬲1、盨3、敦2、盆1、豆2、盉2、壺9、舟12、盤(pán)8、匜6、罐2、缶1、缽1等17種85件（含殘損器）。主要有以下6組資料：（1）1977～1978年曲阜魯國(guó)故城甲組墓出土19件：鼎2、舟10、盤(pán)2、匜2、豆2（殘毀）、敦1，乙組墓出土44件：鼎11、甗1、簋5、盨3、壺9、鐎 2、盤(pán) 5、匜 4、罐 2、缶 1、缽 1。（2）1965年鄒縣棲駕峪[6]出土鬲1、盤(pán)1，是魯伯駟父為其嫁于此地的女兒姬醀所作的媵器。（3）1969年曲阜北關(guān)[7]出土簋6、簠2，無(wú)銘文。（4）1970年歷城北草溝[8]出土鼎1、簋1，是魯伯大父為嫁于此地的女兒姬嬙所作的媵器。（5）1982年泰安城前村[9]一殘墓出土鼎2、簠2、壺1。銅器銘文顯示，鼎與簠是魯侯為嫁于此地的女兒姬廖所作的媵器，但考慮到壺?zé)o銘文，且墓葬位于魯國(guó)疆域之外，穩(wěn)妥起見(jiàn)，我們不把此壺歸入魯國(guó)銅器。（6）棗莊東江小邾國(guó)墓地出土的魯酉子安母簠和魯宰虎簠[10]。此外，泗水尹家城2000M5[11]、新泰郭家泉[12]各發(fā)現(xiàn)1件銅舟，觀其位置距魯國(guó)故城不遠(yuǎn)，當(dāng)屬魯國(guó)墓葬。另外，河北唐縣還出土了1件魯歸父敦。以上出土的85件銅器中，除魯國(guó)故城發(fā)現(xiàn)的4件鼎為西周時(shí)期外，余皆在兩周之際和東周時(shí)期。

表一 出土地點(diǎn)不明的魯國(guó)有銘銅器匯總表

續(xù)表一

續(xù)表一

（二）魯國(guó)銅禮器研究概況

自宋以來(lái)，關(guān)于魯國(guó)銅禮器的研究大體可分為以下兩個(gè)層面。

1.金石學(xué)范疇的著錄與考釋。魯國(guó)銅器的著錄始于宋代，《宣和博古圖》卷二十一載有魯正叔盤(pán)，之后魯國(guó)銅器屢被著錄，如《西清》《積古》《愙齋》《周金》《三代》等皆有錄輯，但數(shù)量一直較少，著錄也較分散。直至《山東通志·卷147·金石》[13]《兩周金文辭大系圖錄考釋》[14]《山東金文集存·先秦編》[15]的相繼問(wèn)世，才逐漸形成集中著錄與考釋魯國(guó)銅器的局面?！锻ㄖ尽饭草嬼斊?9件（其中5件真?zhèn)慰梢桑?，附有?jiǎn)單的銘文考釋及器物流傳情況，但未錄器物及銘文圖片。該書(shū)所收之器數(shù)量雖少，卻開(kāi)魯國(guó)銅器集中著錄之先河?！洞笙怠饭仓洝⒖坚岕攪?guó)西周銅器3件、東周銅器11件，圖文并茂，考釋尤為精當(dāng)?！渡綎|金文集存》共匯集歷代出土、著錄魯國(guó)有銘銅器39件，是建國(guó)以前魯國(guó)銅器著錄書(shū)的集大成者。在2010年以前，對(duì)魯國(guó)銅器收集最為齊備的當(dāng)屬《山東金文集成》[16]，共收錄魯國(guó)有銘銅禮器65件，囊括了魯國(guó)大部分有銘銅器，但書(shū)中出現(xiàn)了一些謬誤及不當(dāng)之處[17]，影響了此書(shū)的價(jià)值。2011年《海岱古族古國(guó)吉金文集》[18]出版，共收錄魯國(guó)有銘銅禮器75件（其中有4件不屬于魯器，1件為疑偽之器），并附有器物圖片，是目前收錄魯國(guó)有銘銅器最多的著錄書(shū)，是研究魯國(guó)銅器的重要工具書(shū)，但書(shū)中也存在一些可商和不當(dāng)之處[19]。此外，尚有不見(jiàn)于以上著錄書(shū)的魯伯敢匜（集成10222）、 尊、 卣（3件）等5件魯國(guó)銅器[20]。至此，我們收集到魯國(guó)有銘銅器75件，魯國(guó)有銘銅器的收集基本完備。

2.考古學(xué)視野下的綜合研究。對(duì)魯國(guó)銅器的綜合研究始于《曲阜魯國(guó)故城》[21]，該報(bào)告對(duì)1977～1978年發(fā)掘的14座銅器墓出土的青銅器進(jìn)行了詳細(xì)的介紹和簡(jiǎn)單的類(lèi)型學(xué)分析。之后的《山東地區(qū)東周考古學(xué)文化的序列》[22]《山東地區(qū)東周青銅器研究》[23]《青銅器》[24]《海岱地區(qū)周代墓葬研究》[25]《山東20世紀(jì)的考古發(fā)現(xiàn)和研究》[26]《春秋時(shí)期黃河流域青銅器紋飾研究》[27]等對(duì)魯國(guó)銅器的部分方面都有所涉及，但多淺嘗輒止。對(duì)魯國(guó)銅器研究相對(duì)深入的是《中國(guó)青銅器綜論》[28]《東周時(shí)代齊魯青銅器探索》[29]《中國(guó)青銅器全集》（第6、9卷）[30]等，分別對(duì)魯國(guó)銅器的形制、紋飾、銘文、組合等方面作了相對(duì)較多的探索。這些論著對(duì)魯國(guó)銅器的研究雖然已經(jīng)取得了不少成績(jī)，但由于對(duì)魯國(guó)銅器的收集不甚充分，也缺少系統(tǒng)的梳理，其研究仍然不甚細(xì)致、深入，對(duì)魯國(guó)銅器的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)尚不全面。

以上論著不同程度地涉及了魯國(guó)銅器的著錄和研究，并取得了一定。但總的來(lái)看，建國(guó)以前主要集中于對(duì)器物和銘文的著錄與考釋?zhuān)蟮恼撝捕嗪?jiǎn)要概述了魯國(guó)銅器部分方面的大致特點(diǎn)，但大多涉及不深。至今尚未見(jiàn)關(guān)于魯國(guó)銅器的專(zhuān)門(mén)著述，更勿論綜合傳世銅器與出土銅器所進(jìn)行的全面、系統(tǒng)的研究了。與其它諸侯國(guó)相比，關(guān)于魯國(guó)銅器的研究明顯不足，這與魯國(guó)作為兩周望國(guó)的地位不相匹配。

二、魯國(guó)銅禮器的形制分析

（一）樂(lè)器

鐘 1件。標(biāo)本魯原鐘，甬上端殘損，甬上有旋，旋上有干，舞飾變形獸紋，篆、鼓飾顧首龍紋（圖一，1）。形制、紋飾皆與傳世的梁其鐘近似，時(shí)代為西周后期或春秋前期。

（二）容器

1.鼎 23件。根據(jù)形體的不同，可分為甲、乙兩類(lèi)。

甲類(lèi) 方鼎，1件。標(biāo)本大祝禽鼎，器呈長(zhǎng)方槽形，器口略大于器底。立耳，窄沿方唇，四柱足（圖一，2）。禽為周公長(zhǎng)子伯禽，時(shí)代約在成、康時(shí)期。

乙類(lèi) 圓鼎，22件。依據(jù)整體差異，可分四型。

A型 垂腹柱足鼎，3件。標(biāo)本魯故城M23︰1，立耳，直口，平折沿，腹壁較直，下腹微垂，圜底較平，三粗壯柱足截面呈C形（圖一，3）。此型鼎與長(zhǎng)安張家坡M183[31]出土的銅鼎相近，時(shí)代在昭、穆時(shí)期。

B型 球腹半筒形蹄足鼎，19件。根據(jù)耳部及腹部的變化，可分三式。

Ⅰ式 3件。立耳、半球腹。標(biāo)本魯故城M11︰12，直口，折沿，圜底（圖一，4）。形制與頌鼎、張家坡M115出土的銅鼎[32]近似，時(shí)代為西周晚期。

Ⅱ式 15件。立耳，半球腹較Ⅰ式稍淺。標(biāo)本魯故城M48︰23，口微斂，圜底較平（圖一，5）。形制與上村嶺M2012[33]所出銅鼎近似，時(shí)代為春秋早期，部分或可早至西周末年。

Ⅲ式 1件。標(biāo)本魯故城M116︰4，子母口微斂，附耳，深腹，圜底。隆蓋上有四環(huán)鈕（圖一，6）。形制可歸入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期三晉青銅器一期一段[34]，即戰(zhàn)國(guó)早期。

C型 侈耳淺腹蹄足鼎，1件。標(biāo)本魯故城M201︰7，立耳外侈，敞口，折沿，淺腹，圜底近平，半筒型馬蹄足（圖一，7）。形制與洛陽(yáng)中州路M2415[35]所出銅鼎近似，時(shí)代為春秋中期前段。

D型 淺腹鑿形足鼎，1件。標(biāo)本魯故城M58︰95，子母口微斂，附耳，平底，下腹微鼓，三鑿形高足微撇，蓋飾三環(huán)鈕（圖一，8）。形制與安徽廟前龍崗M2[36]所出銅鼎近似，時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

2.鬲 11件。根據(jù)整體變化，可分兩式。

Ⅰ式 立耳柱足分檔鬲，2件。標(biāo)本魯侯熙鬲，束頸，鼓腹，高襠，三袋足下接柱足（圖一，9）。魯侯熙為伯禽之子，時(shí)代約在康王時(shí)期。

圖一

Ⅱ式 無(wú)耳平沿蹄足鬲，9件。標(biāo)本魯伯愈父鬲，寬沿平折，斂口，淺腹，平襠，三蹄足（圖一，10）。形制與虢季鬲[37]近似，時(shí)代為春秋早期，或可早至西周末年。

3.甗 1件。標(biāo)本魯故城M48︰15魯司徒中齊甗，甑敞口，束頸收腹，頸兩側(cè)有附耳。鼎口作楔形母口，束頸鼓腹，圜底，半筒形蹄足（圖一，11）。觀其三足為蹄狀，甑腹飾環(huán)帶紋，時(shí)代當(dāng)在春秋早期，或可早至西周末年。

4.簠 13件。標(biāo)本魯侯簠，平沿，斜壁，側(cè)壁各有一個(gè)獸首半環(huán)耳，長(zhǎng)方形圈足四邊各有一個(gè)長(zhǎng)方缺口，蓋與器形制基本相同（圖一，12）。這一形制常見(jiàn)于西周晚期至春秋早期。

5.簋 19件。根據(jù)整體變化，可分兩型。

A型 雙耳圈足簋，1件。標(biāo)本禽簋，敞口，束頸，鼓腹，圈足較高無(wú)折邊，頸腹置對(duì)稱雙獸首耳，耳下有小珥（圖二，1）。為伯禽伐奄侯所作，時(shí)代為西周早期。

B型 雙耳斂口圈足有蓋簋，18件。標(biāo)本魯伯大父仲姬俞簋，斂口鼓腹，獸首形雙耳下有小珥，圈足下接三獸首形扁足（圖二，2）。這一形制常見(jiàn)于西周晚期至春秋早期。

6.盨 4件。依據(jù)器體由橢圓到橢方的變化，可分二式。

Ⅰ式 1件。標(biāo)本魯司徒伯吳盨，橢圓體，蓋面隆起，斂口鼓腹，圈足外侈。蓋上置四個(gè)矩形扁足，短邊有一對(duì)獸首半環(huán)耳（圖二，3）。張懋镕先生定為西周中晚期之際[38]，甚確。

Ⅱ式 3件。標(biāo)本魯伯悆父盨，器呈圓角長(zhǎng)方形，蓋有虎形鈕，腹部?jī)蓚?cè)有獸首銜環(huán)把手（圖二，4）。依張懋镕意見(jiàn)[39]，約在兩周之際。

7.鋪 6件。標(biāo)本魯大司徒鋪，器作豆形，平底淺盤(pán)，柄粗短（圖二，5）。其形制與三門(mén)峽虢國(guó)墓地M2011所出銅簠近似，但此鋪滿飾蟠螭紋，且隆蓋上有蓮花狀捉手，年代應(yīng)略晚，為春秋早、中期之際。

8.盆 1件。標(biāo)本魯故城M201︰20,斂口斜沿，頸微收，平底，肩部有獸首銜環(huán)系鈕（圖二，6）。形制紋飾皆為春秋中期前段特征。

9.敦 2件。標(biāo)本魯故城M202︰7，斂口，翻沿，束頸，平底，腹兩側(cè)有環(huán)耳，隆蓋上有圈狀捉手（圖二，7）。此敦與洛陽(yáng)中州路M2415出土銅敦近似。時(shí)代為春秋中期后段。

圖二

10.缽 1件。標(biāo)本魯故城M58︰91，形體較小，敞口，方唇，收腹，圜底較平（圖二，8）。時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)中期或略晚。

11.爵 1件。標(biāo)本魯侯爵，流尾上翹，爵壁較直，無(wú)柱，圓底，刀形足外撇，鋬飾獸頭（圖二，9）。觀其形態(tài)及銘文特征，當(dāng)在康、昭時(shí)期。

12.尊 2件。標(biāo)本魯侯尊，敞口，束頸，方腹，方圈足。頸部?jī)蓚?cè)設(shè)一對(duì)獸首耳，腹部?jī)蓚?cè)附有一對(duì)垂地寬翼（圖二，10）。魯侯即周公長(zhǎng)子伯禽，當(dāng)在成、康時(shí)期。標(biāo)本 尊，俯視呈微橢圓形，敞口，長(zhǎng)頸，垂腹，圈足。鼓腹傾垂，圈足。素面，腹部飾兩道旋紋，旋紋中間飾一對(duì)稱獸首（圖二，11）。時(shí)代約在昭王時(shí)期。

13.卣 3件。根據(jù)整體差異，可分兩型。

A型 筒形卣，2件。標(biāo)本 卣（筒形卣甲），直筒狀，平蓋中間置一圈狀捉手，子口，直腹，腹部自上而下可分為可套接的四部分，矮圈足，上腹設(shè)一對(duì)半環(huán)耳套接獸首提梁。蓋、腹及圈足飾6個(gè)紋飾帶，皆飾S形一目雙身變形龍紋（圖二，12）。時(shí)代為西周早期。

B型 橢圓體卣，1件。標(biāo)本 卣，俯視呈橢圓形，隆蓋，子口套蓋，短頸，垂腹，圈足。隆蓋中間有一橢圓形圈狀捉手，兩側(cè)出犄角，上腹設(shè)一對(duì)半環(huán)耳，套接獸首提梁。素面，腹部飾兩道旋紋，旋紋中間飾一對(duì)稱獸首（圖二，13）。時(shí)代為西周早期。

Ⅰ式 4件，標(biāo)本魯故城M203︰8，口微斂，小卷沿，鼓腹，平底，長(zhǎng)邊一側(cè)有環(huán)耳，兩短邊各有一小系鈕（圖二，14）。下腹所飾的倒立三角紋是春秋中晚期舟的主要紋飾，但此舟上腹尚有垂鱗紋，因此，其年代應(yīng)為春秋中期早段。

Ⅱ式 8件。標(biāo)本郭家泉M9，失蓋，子母斂口，無(wú)沿，鼓肩，收腹，平底，長(zhǎng)邊肩部?jī)蓚?cè)各有一環(huán)耳（圖二，15）。具有春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)早期平底舟的典型特征，此舟年代當(dāng)在此間。

圖三

15.壺 10件。根據(jù)整體差異，可分兩型。

A型 卵形壺，2件。標(biāo)本魯故城M48︰16，器呈卵形，蓋作蟠龍形，小口短徑，鼓腹，圈足。蓋沿兩側(cè)各有一系，上腹二系作獸首銜環(huán)狀（圖三，1）。時(shí)代為春秋早期，可早至西周末年。

B型 細(xì)頸球腹圈足壺，8件。根據(jù)整體差異，又可分為二亞型。

Ba型 6件。標(biāo)本魯故城M3︰31，小口高頸，球腹，圈足，有蓋和提鏈，肩部有二鋪首銜環(huán)（圖三，2）。時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)早期。

Bb型 2件。標(biāo)本魯故城M58︰108,小口,球腹，圈足，肩部二鋪首銜環(huán)，蓋飾三獸形環(huán)鈕（圖三，3）。時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)中期或略晚。

人們常說(shuō)，社會(huì)就是一所大學(xué)校，它所提供的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課程就應(yīng)該放在這樣的大環(huán)境中去實(shí)施。因此，作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)積極地在課外搜尋有利于字詞學(xué)習(xí)的探究活動(dòng)，讓學(xué)生在探究中學(xué)習(xí)，在耳濡目染中感受字詞之美，感悟中華文化的精髓，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，激發(fā)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情。

16.鐎盉 1件。標(biāo)本魯故城M58:98，提梁兩頭作獸首形，盉嘴呈首頭形，腹扁圓，三蹄足呈六棱形，蓋上有鏈系于提梁（圖三，4）。時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)中期或略晚。

17.盤(pán) 15件。根據(jù)整體差異，可分為兩型。

A型 三足盤(pán)，5件。根據(jù)足部變化可分二式。

Ⅰ式 三扁足或裸人足盤(pán)，4件。標(biāo)本魯故城M48︰8,淺盤(pán)，折沿，附耳外折，上飾臥牛，圈足下接三裸人半蹲狀足，裸人背靠圈足作雙手抬盤(pán)狀（圖三，5）。時(shí)代為春秋早期，或可早至西周末年。

Ⅱ式 三蹄足盤(pán)，1件。標(biāo)本魯少司寇封孫盤(pán)，附耳微侈，折沿，淺盤(pán)下接三蹄足，無(wú)圈足，附耳微侈（圖三，6）。盤(pán)下承三蹄足的做法始于春秋中期后段，觀其附耳未外折，時(shí)代似稍早，此器宜定為春秋中期后段。

B型 圈足盤(pán)，10件。根據(jù)耳部變化，可分二式。

Ⅰ式 9件。標(biāo)本魯故城M202︰5，附耳微侈，敞口，折沿，淺盤(pán)，圈足（圖三，7）。時(shí)代為春秋中期早段，或可早至西周晚期。

Ⅱ式 1件。標(biāo)本魯故城M52︰98，折沿微翹，腹較深，微折下收，圈足，腹有四鈕銜環(huán)（圖三，8）。時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)早期或略晚。

18.匜 10件。根據(jù)鋬及整體變化，可分二式。

Ⅰ式 獸形鋬無(wú)尾，8件。標(biāo)本魯故城M48︰11，流較窄，龍形把手，二目突出，四獸面扁足（圖三，9）。時(shí)代為春秋早期。

Ⅱ式 獸形鋬有尾，2件。標(biāo)本魯故城M202︰6,流平直，龍形把手有尾上卷，四獸面扁足（圖三，10）。時(shí)代為春秋中期早段或略早。

19.缶 1件。標(biāo)本魯故城M58︰100，蓋微隆，上置三環(huán)鈕，直口，圓肩，圜底，三蹄形矮足，肩部有一對(duì)鋪首銜環(huán)（圖三，11）。時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)中期或略晚。

20.罐 2件。標(biāo)本魯故城M58︰99，直口折沿，直頸，肩近平，下腹微收，圜底（圖三，12）。時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)中期或略晚。

由于各類(lèi)器物的發(fā)展序列都存在較大缺環(huán)，尚不具備探討分期與演變的條件，但對(duì)比中原地區(qū)的同期器物，可知大部分器物的發(fā)展演變與形態(tài)特征與中原地區(qū)相同。

三、魯國(guó)銅禮器的特點(diǎn)

魯國(guó)銅禮器的特點(diǎn)可依據(jù)器物層面和國(guó)別層面分別進(jìn)行分析。

（一）器物層面

1.器類(lèi)。魯國(guó)銅器的類(lèi)別、組合形式與中原基本一致，僅在以下方面略有特色。一是甲組墓所出銅禮器的組合始終以舟為核心，每座銅容器墓都至少有1件銅舟隨葬，其它器類(lèi)或有或無(wú)，舟的流行程度明顯高于其它地區(qū)。與之相應(yīng)的是，大部分銅容器墓沒(méi)有鼎隨葬，鼎簋制度基本不存在。二是魯國(guó)銅禮器的類(lèi)別與組合形式在戰(zhàn)國(guó)中期發(fā)生了較大變化，以往最受重視的禮容器基本不見(jiàn)，而出現(xiàn)了以往罕見(jiàn)的缽、罐、釜等生活實(shí)用器，而中原地區(qū)直到秦漢時(shí)期才普遍出現(xiàn)這一現(xiàn)象。

2．形制。魯國(guó)大部分銅器的形制與中原地區(qū)相同，僅數(shù)件器物略有特色。如魯故城M58:95銅鼎（圖一，8）、魯侯尊（圖二，10）、 提梁套卣（圖二，12）、卵形銅壺（圖三，1）、裸人三足銅盤(pán)（圖三，5）、四鈕銜環(huán)無(wú)耳盤(pán)（圖三，8）、三足缶（圖三，11）等。魯侯尊的形制不見(jiàn)于其它器物，是目前僅有的一件。 提梁套卣，目前僅此一件，不見(jiàn)于其他地區(qū)。魯國(guó)故城M30:32、M48:16兩件卵形銅壺不見(jiàn)于中原及海岱境外的其它地區(qū)，但在魯東南日照地區(qū)發(fā)現(xiàn)較多[40]，時(shí)代也略早，應(yīng)來(lái)自海岱東南一帶或者是受其影響下的產(chǎn)物。M48出土的裸體人形三足盤(pán)也是海岱地區(qū)的特色器物，海岱地區(qū)還發(fā)現(xiàn)4件,分別出于小邾國(guó)墓地M3、滕州后荊溝M1[41]、臨朐泉頭M甲[42]、沂源姑子坪M1[43]，時(shí)代在西周晚期至春秋早期。據(jù)方輝先生研究，以裸體人形作足之器多出于海岱莒文化區(qū)，時(shí)代也多在西周晚期至春秋早期[44]。魯國(guó)故城M48:8可能是受其影響下的產(chǎn)物。M52出土的四鈕銜環(huán)無(wú)耳盤(pán)也比較少見(jiàn)，其時(shí)流行的是雙鈕銜環(huán)盤(pán)，四鈕銜環(huán)較少見(jiàn)。三足缶多見(jiàn)于楚文化區(qū)，應(yīng)源于楚地。魯故城M58:95銅鼎則來(lái)源于越文化區(qū)或受其影響。

3.紋飾。曲阜魯國(guó)故城M48:16卵形壺（圖三，1）的紋飾及組合較有特點(diǎn)。蓋作蟠龍形，壺身自上而下分別飾夔紋、大三角紋（內(nèi)填豎線紋）、兩兩相背的顧首龍紋、大三角紋（內(nèi)填豎線紋），圈足飾垂鱗紋。該壺每組紋飾都較常見(jiàn)，但其組合卻十分少見(jiàn)，除在海岱東南部的同類(lèi)壺上有發(fā)現(xiàn)外，其余地區(qū)基本不見(jiàn)。

4.銘文。魯國(guó)有銘銅器集中出現(xiàn)于西周晚期至春秋早期，西周早期也有一部分，但未發(fā)現(xiàn)晚于春秋中期的銘文銅器。魯國(guó)銅器銘文與中原基本無(wú)異，僅在一些小的方面略有特點(diǎn)。銘文內(nèi)容上，婚媵銘文較多（占有銘銅器的38%），且沒(méi)有出現(xiàn)紀(jì)年銘辭。字形書(shū)體上，個(gè)別字體筆劃亦迂曲，布局較寬松，如魯大司徒厚氏元簠、魯大司徒子中白匜銘文等，不同于中原地區(qū)穩(wěn)重敦厚的風(fēng)格。

（二）國(guó)別層面

與同時(shí)期的其它諸侯國(guó)相比，魯國(guó)銅禮器尚具有以下特點(diǎn)。

1.數(shù)量較少。魯國(guó)銅禮器的數(shù)量與其它較大的諸侯國(guó)相比明顯較少，甚至不如很多小諸侯國(guó)。在樂(lè)器上尤其如此，魯國(guó)樂(lè)器目前僅發(fā)現(xiàn)1件，即現(xiàn)藏于上海博物館的魯原鐘。尚未正式發(fā)表的1981年發(fā)掘的曲阜林前村22座銅器墓中也未發(fā)現(xiàn)樂(lè)器[45]。魯國(guó)貴族似乎不甚重視樂(lè)器。這與同時(shí)期的其它諸侯國(guó)明顯不同，譬如周邊的齊、滕、薛、邾、莒、郯等諸侯國(guó)皆有較多的銅樂(lè)器傳世或出土。

魯國(guó)發(fā)現(xiàn)的銅禮器較少，可能有以下幾個(gè)原因。(1)境內(nèi)銅礦資源缺乏。據(jù)山東省地質(zhì)局調(diào)查，山東省銅礦主要分布在東半部，即臨沂—日照—膠縣—昌濰—煙臺(tái)—線。魯國(guó)境內(nèi)銅礦資源匱乏，且距礦源較遠(yuǎn)，所用銅料大多依靠輸入，這直接限制了是魯國(guó)銅器的數(shù)量。(2)1981年曲阜林前村發(fā)掘的魯國(guó)貴族墓葬資料尚未發(fā)表。該墓地發(fā)掘了22座銅器墓，其中五鼎墓和三鼎墓各2座，一鼎墓8座，銅禮器的數(shù)量不在少數(shù)。這也影響了魯國(guó)銅器的數(shù)量。(3)魯侯墓還未發(fā)現(xiàn)。高級(jí)貴族墓也發(fā)現(xiàn)甚少。如發(fā)現(xiàn)完整的侯墓或高級(jí)貴族墓葬區(qū)，銅器數(shù)量應(yīng)不在少數(shù)。(4)魯故城戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的7座120～200平方米的大墓皆被嚴(yán)重盜掘。而且魯國(guó)春秋中期以后的銅器極少有銘文者，所以盜出的銅器已無(wú)跡可尋，直接影響了魯國(guó)銅器的數(shù)量。

2.媵器較多。魯國(guó)發(fā)現(xiàn)的75件有銘銅器中，媵器28件：鼎3、鬲6、簋3、簠5、壺1、盤(pán)7、匜3，占有銘銅器的38%，占魯國(guó)銅禮器總數(shù)的19.4%。中原地區(qū)東周時(shí)期的媵器多盤(pán)、匜，魯國(guó)則多盤(pán)、鬲、簠，而匜較少。魯國(guó)媵器較多的原因可能是因?yàn)殡S著禮制的不斷崩壞，各諸侯國(guó)之間以及諸侯國(guó)內(nèi)部高級(jí)貴族之間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，聯(lián)姻是鞏固和拓展自身實(shí)力的重要手段之一，青銅器遂成為陪嫁品中最重要、最流行的元素，而且大都銘刻媵辭。為擔(dān)負(fù)重大責(zé)任而遠(yuǎn)嫁的女兒祝愿、祈福，反映了時(shí)人一種普遍的、自覺(jué)的現(xiàn)實(shí)主義情懷，其間蘊(yùn)含著濃濃的不舍、擔(dān)憂與期冀。

3.侯器較少。在144件銅禮器中，魯侯作器僅14件，且皆在春秋早期及以前。東周時(shí)期魯侯作器的比例遠(yuǎn)小于秦、晉、楚、燕、齊、宋、陳、邾、杞、莒、曾、虢、芮等諸侯國(guó)。與之相應(yīng)的是，貴族作器在西周時(shí)期甚少，而東周時(shí)期急劇增多。其原因可能是，東周時(shí)期作為魯國(guó)的最高統(tǒng)治者，魯侯的地位已大為降低，而卿大夫地位明顯上升。這在文獻(xiàn)中有清楚的反映，至三桓專(zhuān)權(quán)之后魯侯逐漸淪為傀儡，鑄器權(quán)越來(lái)越小，公侯作器自然減少。而卿大夫則逐漸掌控國(guó)家政權(quán)的同時(shí)，也逐漸掌控了象征身份地位的鑄器權(quán)。

4.兩個(gè)系統(tǒng)。魯國(guó)自始至終都存在兩個(gè)明顯不同的銅器系統(tǒng)，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。（1）甲組銅器中銅舟達(dá)10件，而乙組僅有1件；甲組銅器中僅有2件銅鼎，而乙組多達(dá)11件。顯然，甲組重舟輕鼎，而乙組重鼎輕舟。（2）甲組銅器無(wú)銘文，乙組銅器銘文相對(duì)較多。甲組墓M202出土的僅有的1件有銘文的盤(pán)，也是姬姓魯國(guó)貴族為女兒出嫁所作的媵器，仍然屬于乙組姬姓魯人銅器。（3）甲組銅器沒(méi)有明器，多以實(shí)用器陪葬，而乙組有11件明器，可能說(shuō)明甲組銅器尚質(zhì)，而乙組則尚文，即重視禮器組合形式上的完整性。但乙組銅器始終是魯國(guó)銅器的主體部分。魯國(guó)銅器的兩大系統(tǒng)與魯國(guó)故城甲、乙兩組墓葬相對(duì)應(yīng)，這說(shuō)明，銅禮器具有一定的族屬穩(wěn)定性，一旦形成，不會(huì)輕易改變。也說(shuō)明魯國(guó)對(duì)境內(nèi)殷遺民或東夷土著并沒(méi)有徹底推行“變其俗，革其禮，喪三年，然后除之”的政策，與姬姓魯人共居于魯國(guó)都城的殷遺民或東夷土著，得以保留自己的部分風(fēng)俗習(xí)慣。

四、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)看，魯國(guó)銅禮器與中原地區(qū)保持著較多的一致性，器物的類(lèi)別、組合、形制、紋飾以及銘文與中原地區(qū)大致相同。但同時(shí)，魯國(guó)銅禮器也有一些自身的特點(diǎn)。譬如，形制上，魯國(guó)銅器中的魯侯尊、套接提梁卣、卵形壺、裸人三足盤(pán)等皆不見(jiàn)于中原地區(qū)。組合上，甲組銅器組合以舟為核心，中原極為流行的鼎簋制度在甲組墓地推行不力等。銘文上，多見(jiàn)婚嫁媵辭，春秋中期以后銘文罕見(jiàn)。與其它諸侯國(guó)相比，魯國(guó)銅器還有以下特點(diǎn)：魯國(guó)銅器數(shù)量較少；樂(lè)器遠(yuǎn)少于大多數(shù)諸侯國(guó)；媵器較多；魯侯銅器較少，且多為嫁女送媵之器；存在兩個(gè)系統(tǒng)（組），甲組銅器重舟輕鼎，而乙組重鼎輕舟，但乙組銅器一直是魯國(guó)銅禮器的主體。魯國(guó)銅禮器特點(diǎn)的形成原因是多方面的，既有魯國(guó)自然地理、歷史傳承、國(guó)勢(shì)變化的因素，也與魯國(guó)內(nèi)部的權(quán)力分配、民族構(gòu)成、治國(guó)策略以及禮儀制度密切相關(guān)。

當(dāng)前制約魯國(guó)銅器研究的瓶頸主要是銅器的數(shù)量發(fā)現(xiàn)較少，除西周晚期至春秋早期的銅器數(shù)量稍多、器類(lèi)稍豐富外，西周早、中期以及春秋中期以后的器類(lèi)及器物數(shù)量都較少，各類(lèi)器物的發(fā)展序列也都存在不同程度的缺環(huán)，制約了進(jìn)一步的深入研究。相信隨著考古工作的不斷開(kāi)展，這種局面會(huì)得到改觀，魯國(guó)銅器的面貌也會(huì)逐漸清晰起來(lái)。

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