論利用語言產(chǎn)業(yè)推進(jìn)運(yùn)河文化帶建設(shè)的策略

馮玫 段宏廣 陳志剛 鄧衛(wèi)新

摘要：語言產(chǎn)業(yè)對(duì)運(yùn)河文化帶建設(shè)發(fā)展具有較強(qiáng)的支撐作用。本文在簡(jiǎn)要介紹大運(yùn)河河北段的歷史分布及現(xiàn)狀概況的基礎(chǔ)上，提出了利用語言產(chǎn)業(yè)推進(jìn)大運(yùn)河河北段運(yùn)河文化帶建設(shè)的策略，即大運(yùn)河河北段要打造成“遺產(chǎn)之河”“文化之河”“生態(tài)之河”“開放之河”“經(jīng)濟(jì)之河”“產(chǎn)業(yè)之河”，以為大運(yùn)河河北段文化帶經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞：語言產(chǎn)業(yè)；運(yùn)河文化帶；建設(shè)；策略

中圖分類號(hào)：G127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：CN61-1487-（2018）04-0028-02

2014年6月，中國大運(yùn)河項(xiàng)目成功申遺列入《世界遺產(chǎn)名錄》。大運(yùn)河成為享譽(yù)世界的一張“中國名片”。然而，近些年來運(yùn)河沿岸地方政府對(duì)大運(yùn)河的保護(hù)力度不足、投入不夠，普遍存在“利用開發(fā)過度，保護(hù)欠缺、有限，傳承發(fā)展無序”的現(xiàn)象。習(xí)近平總書記曾對(duì)大運(yùn)河保護(hù)作出重要批示：大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動(dòng)的文化，要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好。2017年7月，河北省人民政府省長(zhǎng)許勤主持召開省大運(yùn)河文化帶建設(shè)聯(lián)席會(huì)議。他強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要批示精神，按照中央和省委要求，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感推動(dòng)大運(yùn)河文化帶建設(shè)。建設(shè)大運(yùn)河文化帶，涉及遺址遺產(chǎn)保護(hù)、生態(tài)保護(hù)建設(shè)、運(yùn)河城市發(fā)展、運(yùn)河景觀建設(shè)等多個(gè)層面。我們認(rèn)為，任何文化的傳承和發(fā)展都離不開語言文字的傳播和實(shí)踐，語言產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)于大運(yùn)河文化帶建設(shè)將發(fā)揮至關(guān)重要的作用。本文擬以大運(yùn)河河北段的考察為中心，探討利用語言產(chǎn)業(yè)推進(jìn)運(yùn)河文化帶建設(shè)的策略。

一、語言產(chǎn)業(yè)簡(jiǎn)述

語言產(chǎn)業(yè)是繁榮語言文化的重要方面。一般意義而言，語言產(chǎn)業(yè)是以語言為內(nèi)容材料或是以語言為加工、處理對(duì)象，提供語言產(chǎn)品或語言服務(wù)的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。我們所提到的運(yùn)河文化帶建設(shè)，要以語言為載體，促進(jìn)語言產(chǎn)品和語言服務(wù)的特定功能產(chǎn)業(yè)化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)語言翻譯、語言出版、語言信息處理、語言會(huì)展的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，乃至于形成語言藝術(shù)、語言傳播和語言傳承等方面經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。所以語言產(chǎn)業(yè)對(duì)文化的傳承發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

語言產(chǎn)業(yè)在我國是新興產(chǎn)業(yè)，但近年來發(fā)展很快。上世紀(jì)90年代以來，以語言培訓(xùn)、語言翻譯、語言測(cè)試、語言出版、字幕編輯、語言速錄師、語言創(chuàng)意（主要體現(xiàn)在廣告中）等為主的語言產(chǎn)業(yè)開始興起，產(chǎn)生了一批以此為主業(yè)的公司和出版機(jī)構(gòu)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，以字體標(biāo)準(zhǔn)和設(shè)計(jì)、語音識(shí)別、人機(jī)對(duì)話、機(jī)器自動(dòng)翻譯、手機(jī)語言輔助軟件、特殊群體輔助器具等圍繞語言開發(fā)為主的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)正在興起。有學(xué)者認(rèn)為，語言產(chǎn)業(yè)作為低能耗、低排放和低污染產(chǎn)業(yè)和依靠人才、依靠技術(shù)、突出服務(wù)的行業(yè)，符合國家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的大思路，理應(yīng)成為“新的增長(zhǎng)點(diǎn)”。

二、大運(yùn)河河北段分布情況簡(jiǎn)介

中國大運(yùn)河的開鑿，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期。各諸侯國相繼開鑿運(yùn)河，最初的目的是水利灌溉和交通運(yùn)輸。公元前486年，吳王夫差命人開鑿邗溝，把長(zhǎng)江、淮河一線貫通，形成中國早期運(yùn)河的雛形。曹魏時(shí)期曹操在河北先后疏浚古河道白溝，開啟了運(yùn)河河北段治理的先河。隋朝統(tǒng)一中國后，隋煬帝命人開鑿黃河以北永濟(jì)渠，使南北運(yùn)河得以貫通。

大運(yùn)河對(duì)中國南北地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展與交流，特別是對(duì)沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了巨大作用。從有關(guān)資料來看，大運(yùn)河河北段全長(zhǎng)530多公里，始建于東漢末年，溝通海河和黃河兩大水系，流經(jīng)河北廊坊、滄州、衡水、邢臺(tái)和邯鄲5市。經(jīng)過千年滄海桑田特別是河道變遷，今將大運(yùn)河分為北運(yùn)河、南運(yùn)河、衛(wèi)河、衛(wèi)運(yùn)河、古運(yùn)河故道（永濟(jì)渠遺址）五段。

北運(yùn)河：北運(yùn)河屬海河流域北運(yùn)河水系，始建于隋代永濟(jì)渠（北運(yùn)河是永濟(jì)渠的重要一段），為元以后京杭大運(yùn)河的重要組成部分，北運(yùn)河河北段自香河縣安平鎮(zhèn)魯家務(wù)村西北入香河縣境，沿香河、武清邊界至五百戶鎮(zhèn)東雙街村南出境，境內(nèi)河道長(zhǎng)20.38公里。

南運(yùn)河：清代始稱南運(yùn)河。今南運(yùn)河指京杭大運(yùn)河從山東臨清至天津三岔河口段。河北境內(nèi)南運(yùn)河起于四女寺樞紐，流經(jīng)故城、景縣、吳橋、東光、阜城、南皮、泊頭市、滄縣、滄州市區(qū)、青縣等縣市，止于天津市靜?？h獨(dú)流鎮(zhèn)的十一堡節(jié)制閘，長(zhǎng)度為253公里。

衛(wèi)河：衛(wèi)河原為黃河故道，因春秋屬衛(wèi)地而得名。漢稱白溝。隋唐稱永濟(jì)渠，又稱御河。清代稱衛(wèi)河（衛(wèi)漕）。源出山西省，流經(jīng)河南、河北、山東三省，于河北省館陶縣徐萬倉與漳河匯流。衛(wèi)河河北段流經(jīng)河北省魏縣和大名縣，河道長(zhǎng)約61公里。

衛(wèi)運(yùn)河：衛(wèi)運(yùn)河由古代清河、屯氏河、白溝、永濟(jì)渠演變而來，起自邯鄲市館陶縣徐萬倉漳衛(wèi)匯流處，沿今山東、河北兩省邊界，左岸流經(jīng)河北省館陶、臨西、清河、故城等縣，右岸流經(jīng)山東省的冠縣、臨清、夏津、武城等縣（市），現(xiàn)河道長(zhǎng)為157公里。

古運(yùn)河故道，又稱為永濟(jì)渠遺址。河北古運(yùn)河故道約40多公里，分布在邯鄲境內(nèi)，共包括三處：魏縣雙井鎮(zhèn)河南村古運(yùn)河故道一處，大名縣南部三鋪村古運(yùn)河故道一處，館陶縣路橋鄉(xiāng)木官莊村東北古運(yùn)河故道一處。

三、利用語言產(chǎn)業(yè)推進(jìn)運(yùn)河文化帶建設(shè)的策略

大運(yùn)河河北段在申遺過程中扮演了重要角色，承載著運(yùn)河兩岸及流經(jīng)城市的寶貴文化記憶。大運(yùn)河既是水利工程、生態(tài)工程，又是文化工程，與運(yùn)河沿岸的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)和生態(tài)建設(shè)息息相關(guān)，這已在各界形成共識(shí)。充分發(fā)掘、合理利用語言資源的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，發(fā)揮語言產(chǎn)業(yè)對(duì)運(yùn)河文化帶建設(shè)的推動(dòng)作用，對(duì)于保護(hù)、傳承、利用運(yùn)河都具有重要意義。

一是發(fā)揮語言產(chǎn)業(yè)的支撐作用，充分挖掘大運(yùn)河“遺產(chǎn)之河”功能。全力推進(jìn)大運(yùn)河河北段遺產(chǎn)保護(hù)工程，對(duì)沿線的重要遺址遺跡，尤其是對(duì)南運(yùn)河滄州—衡水—德州段、連鎮(zhèn)謝家壩、華家口險(xiǎn)工等運(yùn)河水工遺存進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)查、考古、發(fā)掘。通過舉行運(yùn)河水工遺存語言文字會(huì)展等活動(dòng)，擴(kuò)大運(yùn)河遺存的知名度，提升運(yùn)河遺存在社會(huì)各界的影響力。同時(shí)，加大大運(yùn)河河北段保護(hù)項(xiàng)目?jī)?chǔ)備，借鑒江南烏鎮(zhèn)、周莊等古鎮(zhèn)商業(yè)運(yùn)行模式，采取拍攝專題片、小視頻，舉辦主題征文、征集廣告語等措施，加大滄州連鎮(zhèn)、桑園鎮(zhèn)、霞口鎮(zhèn)等古鎮(zhèn)的宣傳推廣力度，打造運(yùn)河文化特色小鎮(zhèn)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)毓沛?zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

二是發(fā)揮語言產(chǎn)業(yè)傳承作用，充分挖掘大運(yùn)河“文化之河”功能。大運(yùn)河有著悠久的歷史，應(yīng)發(fā)揮語言產(chǎn)業(yè)的傳承作用，保護(hù)和傳承好大運(yùn)河河北段沿線具有地方特色的節(jié)慶（如五月端午賽龍舟、七月十五放河燈、臘月里藏冰等）、名人傳說、文學(xué)（如乾隆御詩碑《御制詩集·三集》中《過朗吟樓因題句》等描繪滄州運(yùn)河的古詩文等）、民間藝術(shù)（如吳橋雜技、滄州武術(shù)等）、傳統(tǒng)技藝（滄州城里的賣水職業(yè)“倒兩筲”）等，挖掘歷史上的名人名家（如元代郭守敬、馬之貞，明代傅希摯、清代張之萬等治河名人）的趣聞?shì)W事，利用各類媒體語言推動(dòng)運(yùn)河文化的傳承，形成濃厚的運(yùn)河文化氛圍，進(jìn)而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。

三是發(fā)揮語言產(chǎn)業(yè)的保護(hù)作用，推進(jìn)大運(yùn)河“生態(tài)之河”建設(shè)。綠水青山就是金山銀山。大運(yùn)河得到合理開發(fā)的前提是有序的保護(hù)和傳承，大運(yùn)河河北段亦應(yīng)遵循這一原則。運(yùn)河沿岸各級(jí)黨委政府要樹立“傳承優(yōu)先、開發(fā)有度”的開發(fā)理念，劃定生態(tài)紅線，利用語言文字培訓(xùn)、語言文化出版、語言文字信息處理、語言藝術(shù)、語言創(chuàng)意等，開展綠色運(yùn)河經(jīng)濟(jì)開發(fā)活動(dòng)。利用語言產(chǎn)業(yè)助推河道清淤、河網(wǎng)修復(fù)、堤岸綠化等工程，形成搬遷和整治河北段運(yùn)河兩岸污染企業(yè)和貨運(yùn)碼頭的“生態(tài)建設(shè)”氛圍，加大沿河工業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，推進(jìn)運(yùn)河文化建設(shè)和運(yùn)河生態(tài)建設(shè)的平衡發(fā)展。

四是發(fā)揮語言產(chǎn)業(yè)的宣傳作用，推進(jìn)大運(yùn)河“經(jīng)濟(jì)之河”建設(shè)。堅(jiān)持依據(jù)歷史文化傳統(tǒng)打造運(yùn)河景觀的原則，充分利用語言產(chǎn)業(yè)的宣傳作用，推廣大運(yùn)河河北段的自然景觀和人文景觀，加快運(yùn)河沿岸景觀帶建設(shè)。以打造運(yùn)河河北段文化旅游精品路線，串聯(lián)起運(yùn)河重點(diǎn)縣城、渡口碼頭、驛站、特色小鎮(zhèn)，使大運(yùn)河成為“經(jīng)濟(jì)之河”，推進(jìn)運(yùn)河河北段沿岸產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。滄州燒酒和梨棗、金針、棉花種植等是運(yùn)河沿岸的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，盡管有些產(chǎn)業(yè)已非主體產(chǎn)業(yè)，但其留下的文化印記仍然可以被追溯、被“包裝”，在深挖其內(nèi)涵的同時(shí)，使運(yùn)河傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的文化特性得以有力彰顯，使現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的品牌特性得以有效推廣，形成良性“雙贏”發(fā)展局面。此外，還可以語言產(chǎn)業(yè)為依托，加快培育新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚和運(yùn)河文化融合發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：馮玫（1965—），女，北京人，張家口學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授；

段宏廣（1979—），男，河北蔚縣人，張家口學(xué)院文法學(xué)院講師；

陳志剛（1982—），男，河北蔚縣人，張家口學(xué)院文法學(xué)院教師；

鄧衛(wèi)新（1980—）男，河北張家口人，張家口學(xué)院文法學(xué)院副教授。

（責(zé)任編輯：朱希良）