一團(tuán)澆不滅的火

魏玲堅(jiān) 孫云芳

摘 要： 蘩漪是戲劇《雷雨》的靈魂人物，是一個(gè)有著“最雷雨”（曹禺語(yǔ)）性格的女性，也是一個(gè)最令人憐憫的女人。她在《雷雨》中最富有雷雨般激烈的情感與精神。她“愛(ài)起來(lái)像一團(tuán)火那樣熱烈，恨起來(lái)也會(huì)像團(tuán)火”，把人“燒毀”?？伤瑫r(shí)擁有許多矛盾又極端的行為，本文從多個(gè)方面深入解讀蘩漪的真實(shí)性格，還原一個(gè)最真的烈火蘩漪。

關(guān)鍵詞： 《雷雨》 蘩漪 人物形象 烈火性格

周樸園看蘩漪是個(gè)病態(tài)的不正常的人；周萍說(shuō)她是個(gè)怪物；四風(fēng)說(shuō)“太太怪可憐的……”；周沖說(shuō)“您最大膽，最有想象，又是最同情我思想的”，“您不是一個(gè)平常的母親”，那么蘩漪究竟是一個(gè)怎樣的女人呢？

蘩漪的扮演者呂恩曾經(jīng)在《我和蘩漪》一文中談過(guò)她一開(kāi)始對(duì)蘩漪這個(gè)人物形象的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：蘩漪是資產(chǎn)階級(jí)的太太，過(guò)的是剝削寄生生活，她的所作所為都是為了個(gè)人，不值得同情和憐憫。呂恩一開(kāi)始就把蘩漪全盤(pán)否定了，但這就是蘩漪的真實(shí)性格嗎？

一、舞臺(tái)造型背后的性格窺探

蘩漪是20世紀(jì)20年代的女性，能詩(shī)能畫(huà)，出身于書(shū)香門(mén)第，有中國(guó)舊式婦女文雅的氣質(zhì)和柔弱的外表。同時(shí)，她是一個(gè)受過(guò)一點(diǎn)新式教育的舊式女人，接受了渴望自由、平等、個(gè)性解放的反封建思想。

從蘩漪在戲劇舞臺(tái)上的造型設(shè)計(jì)可以略微窺得她的角色性格。一方面是蘩漪的發(fā)髻。蘩漪出身書(shū)香門(mén)第，是個(gè)落落大方的、知書(shū)達(dá)理的女性。她的發(fā)型前面沒(méi)有劉海兒，顯得得體大氣，她飽滿的前額又凸顯出她的聰穎有才氣。蘩漪后面梳的發(fā)型是橫S髻，這也是有講究的。S髻是辛亥革命后，一些婦女剪短發(fā)后重新蓄發(fā)盤(pán)髻所創(chuàng)造的一種發(fā)型。橫著的如意髻，因如意的造型和英文字母S相近，所以也叫作橫S。琦君的《髻》中提到過(guò)這種發(fā)髻，并稱這種發(fā)髻是當(dāng)時(shí)一種摩登的頭。元寶頭太舊式，香蕉頭對(duì)蘩漪來(lái)說(shuō)太過(guò)老氣，松松的圓面包頭又缺乏時(shí)代感，也不合適。只有橫S髻最能體現(xiàn)蘩漪這種受過(guò)一點(diǎn)新式教育的舊式女子形象。這小小的發(fā)型可能很多人并未注意到，即便注意到了也并未細(xì)想這其中蘊(yùn)含的道理和巧思。另一方面是她穿的旗袍樣式。蘩漪的旗袍是經(jīng)過(guò)精心選擇的。她的旗袍既要符合20年代的旗袍樣式，又要瀟灑大方，符合她書(shū)香門(mén)第的氣質(zhì)。筆者還注意到蘩漪的旗袍在她身上是合身的，又是較為寬松的，這也是對(duì)于《雷雨》劇本的精心研究和考量決定的。因?yàn)閯”緦?duì)于蘩漪的身材的設(shè)定是苗條和文弱的，所以，旗袍既要合身，又要較為寬松，下擺選擇較肥的，才凸顯出她身材的苗條和文弱。旗袍開(kāi)叉也不是過(guò)高的，一般不能超過(guò)膝蓋，因?yàn)榕f時(shí)舞女的旗袍叉才開(kāi)過(guò)膝蓋以上。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)處理看似平常，實(shí)則都是蘊(yùn)含著無(wú)限巧思的，準(zhǔn)確精道地反映了時(shí)代的背景和人物性格的特點(diǎn)。

二、蘩漪——妒忌、哀怨的表面下深藏“恐懼”

看起來(lái)她似乎有點(diǎn)不近人情，做了很多“越軌”事情，和繼子偷情，走上了一條“母親不像母親，情婦不像情婦”的道路，但在那樣一個(gè)罪惡彌漫、窒息到令人發(fā)瘋的周公館里，我開(kāi)始理解她那些令人難以理解的瘋狂舉動(dòng)。她的這種復(fù)雜的、不正常的情感是發(fā)生在那個(gè)年代和那個(gè)特定環(huán)境下的?？梢韵胂螽?dāng)蘩漪被騙到周家時(shí)還是十幾歲的少女，那時(shí)她或許也和其他少女一樣對(duì)生活有著彩虹般的幻想，也會(huì)有為美好的未來(lái)而發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)的歡笑。然而在周樸園十八年的桎梏下，她那顆聰慧的心靈被禁錮了，個(gè)人意志被剝奪了，陰森冷酷的現(xiàn)實(shí)把她折磨得成了“石頭樣的死人”。本來(lái)蘩漪已經(jīng)“安安靜靜地等死”，可是周萍的出現(xiàn)把她“救活”了，她久久被抑制的熱情又迸發(fā)出來(lái)，她把所有希望都寄托于周萍，可是周萍把她救活了又不理她，撇得她枯死，慢慢地渴死，這難道不應(yīng)該給予巨大的同情嗎？她原來(lái)也是善良富于魅力的女子，周萍也曾愛(ài)過(guò)她，她是周萍見(jiàn)過(guò)“最聰明，最能了解人的女子”，她的陰郁乖戾是因?yàn)樗男撵`遭受了踐踏。

蘩漪是妒忌的。在周公館里，蘩漪看似是一人之下的富家太太，可以頤指氣使地指揮一大家子的仆人，但實(shí)則在周樸園的控制下，她甚至沒(méi)有一個(gè)人最基本的權(quán)利，她在周樸園心中的地位甚至不如一個(gè)死人。周樸園是一個(gè)感情易變的偽君子，他年輕時(shí)就引誘了女仆侍萍，但又把她拋棄。娶了繁漪后，又鬧起了對(duì)“死去”侍萍的精神之戀?！八廊ァ钡氖唐即媪朔变?，重新占據(jù)了周樸園心中留給妻子的位置。他毫無(wú)顧忌地在繁漪面前表現(xiàn)出對(duì)“前妻”的念念不忘，極大地挫傷和打擊了繁漪作為周樸園明媒正娶合法妻子的自尊心，使得繁漪時(shí)時(shí)忍受著與精神情敵——“死去”的侍萍，爭(zhēng)奪丈夫的痛苦。正是在這種現(xiàn)實(shí)境況中，蘩漪開(kāi)始妒忌。在第四幕周樸園拿著侍萍的相片展開(kāi)懷念時(shí)，蘩漪忿忿然地說(shuō)出“又是那個(gè)女人的相片”，并且怪模怪樣地說(shuō)“我替你守著她”這樣的話，都是蘩漪內(nèi)心的嫉妒被激化后的自然流露。

蘩漪是怨憤的。蘩漪在周家有一股永遠(yuǎn)不協(xié)調(diào)的“蠻勁”，特別是與周樸園相處的時(shí)候，但是這股不服從的蠻勁在周樸園的絕對(duì)專治之下總是徒勞無(wú)用，慢慢地她的眼中種上了哀怨，她的眼睛染上了“積郁”的火，“她的眼光時(shí)常充滿了一個(gè)年輕的婦人失望后的痛苦與怨望”。她一次次的溫和的歸順換來(lái)的只有周樸園加倍的專橫，使得她終于清醒地認(rèn)識(shí)到周樸園的話是“向來(lái)不能改的，他的意見(jiàn)就是法律”。周樸園長(zhǎng)期逼著沒(méi)有病的繁漪喝難以下咽的苦藥，甚至冷酷而粗暴地要周萍跪下，“請(qǐng)”繁漪喝藥。他宣稱繁漪有精神病，強(qiáng)迫繁漪接受治療，要求蘩漪要“替孩子做個(gè)順從的榜樣”，蘩漪含著淚，就著怨憤喝下了那碗藥。

由此，我們從繁漪“妒忌、哀怨”的表層進(jìn)入到一個(gè)更深的心理層面——“恐懼”。這里有對(duì)周樸園淫威的恐懼，對(duì)遭受周萍拋棄的恐懼，對(duì)親兒周沖不理想的戀愛(ài)的恐懼，這一切恐懼引導(dǎo)著她奮力反抗，走上了一條“母親不像母親，情婦不像情婦”的道路。但曹禺曾說(shuō)：“我會(huì)流著淚水哀悼這可憐的女人的。我會(huì)原諒她，雖然她做了所謂‘罪大惡極的事情——拋棄了神圣的母親的天責(zé)?！?/p>

三、蘩漪——反抗的性格基調(diào)

蘩漪是一個(gè)不平常的女人，她有積郁的目光、火一樣的熱情、倔強(qiáng)的性格和敢于向黑暗挑戰(zhàn)的勇氣。在蘩漪的各個(gè)性格側(cè)面中，筆者覺(jué)得“反抗”精神是她最活躍、最積極的性格基調(diào)。

當(dāng)“五四”反對(duì)舊禮教的思潮吹進(jìn)周公館時(shí)，繁漪便從“冬眠”中蘇醒了。她是一個(gè)受過(guò)新式教育的人，她不甘心自己成為一個(gè)“石頭樣的死人”，于是她從冷漠地等死轉(zhuǎn)為對(duì)真正活著的追求。蘩漪說(shuō)：“人家說(shuō)一句，我要聽(tīng)一句是違背我的本性的?！边@充分表明了繁漪不甘忍受周樸園專治統(tǒng)治的心態(tài)，她希望能夠被人愛(ài)，她需要被人愛(ài)。

蘩漪的倔強(qiáng)反抗主要體現(xiàn)在她和周萍的事件上。繁漪是個(gè)熱愛(ài)生活，懂得生活，有思想，有欲望的知識(shí)女性，但是命運(yùn)之神卻偏偏讓她嫁給了一個(gè)冷酷、專橫的偽君子。在周家這個(gè)看似體面的家里，她幾乎要窒息，因?yàn)檫@里連一口自由的空氣都沒(méi)有，連一點(diǎn)平等的愛(ài)情都沒(méi)有。她“是要一個(gè)男人真愛(ài)她，要真正活著的女人”，所以當(dāng)周萍出現(xiàn)在她面前，對(duì)她說(shuō)出熾熱的語(yǔ)言的時(shí)候，她沉淪了，她“如一只餓了三天的狗咬著它最喜歡的骨頭”一般，瘋狂地愛(ài)上了周萍。對(duì)愛(ài)情的熱情追求使她產(chǎn)生了敢于反抗周樸園的巨大勇氣。

在第四幕中她反抗周樸園的力度空前強(qiáng)烈。蘩漪跟蹤周萍淋了一身雨回來(lái)，對(duì)周樸園提出讓她到樓上歇一歇的要求時(shí)，她空前大膽地，帶著一種強(qiáng)烈不可侵犯的語(yǔ)氣說(shuō)道：“不，我要一個(gè)人在這兒歇一歇，你給我出去?！敝軜銏@再次施加壓力，用命令的口吻讓她上樓去，可蘩漪似乎完全不受影響，沒(méi)有一點(diǎn)懼怕，依舊反抗到底，語(yǔ)氣堅(jiān)定地說(shuō)：“我不愿意，告訴你，我不愿意?！边@時(shí)候她的深層意識(shí)中存在著軟弱、妥協(xié)的因素漸漸讓位于抗?fàn)?、反抗的因素，使蘩漪真正?tīng)從內(nèi)心的聲音，不再聽(tīng)人擺布。

然而繁漪的反抗是有局限性的?！霸诶褐髁x的發(fā)條上產(chǎn)生的反抗力量畢竟是軟弱，不能持久的。而從追求個(gè)性自由產(chǎn)生的愛(ài)情也并不是美麗的，不可能把她引導(dǎo)到一條幸福的道路上去”。這也決定了蘩漪僅僅為了愛(ài)欲而反抗是不能走向幸福的道路的，只能從妒忌走向破壞，從破壞走向毀滅。最后一幕里，她最后一次絕望地哀求周萍，她低聲下氣地乞求憐憫，而周萍的冷漠讓她徹底失去了理智，她如“一匹執(zhí)拗的野馬”，叫囂著要摧毀一切，繁漪將周樸園叫出來(lái)，當(dāng)著全家人的面，撕下了他偽善的外衣，摘下了他虛偽的道德面具，“她猶如一道閃電，照亮了周家的黑暗與罪惡”，讓周公館見(jiàn)不得人的所有黑暗全都暴露無(wú)遺。她說(shuō)過(guò)“不要把一個(gè)失望的女人逼得太緊，她是什么事都干得出來(lái)的”，這也證明了繁漪確實(shí)是敢說(shuō)也敢為、反抗到底的。

四、蘩漪個(gè)性解放中的不徹底性

曹禺說(shuō)：“我算不清我親眼看見(jiàn)多少繁漪（當(dāng)然她們不是繁漪，她們多半沒(méi)有她的勇敢）。她們都在陰溝里討著生活，卻心偏偏天樣高。”的確，和同時(shí)代的女性相比，和把自己的遭遇歸結(jié)為不公平的命運(yùn)的人相比，蘩漪已經(jīng)勇敢得多了，但是最后她以灼熱的反抗沖毀了周樸園自認(rèn)為“最圓滿最有秩序”的家庭的封建的專治的控制，但同時(shí)毀滅了自己的一生。

這讓我想到了同樣是勇于反抗的女性——《玩偶之家》中的娜拉。娜拉在看清了丈夫海爾茂虛偽的真面目后毅然決然地從被玩弄的悲劇中走了出來(lái)，踏上“新生活”的途程。雖然出走后的娜拉將面對(duì)什么樣的境況還未可知，但是這么出走的決定已經(jīng)從本質(zhì)上區(qū)別了娜拉和蘩漪。如果說(shuō)在這之前娜拉曾經(jīng)是資產(chǎn)階級(jí)家庭中的賢妻良母的話，那么覺(jué)醒之后的娜拉則是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢地爭(zhēng)取獨(dú)立人格、追求“新生活”的“新女性”。但是蘩漪卻不同，她的深層意識(shí)存在根深蒂固的封建思想。通過(guò)繁漪對(duì)四鳳抱有的階級(jí)偏見(jiàn)，說(shuō)四鳳“終究是一個(gè)下等人家的姑娘”，極力反對(duì)周沖追求四鳳一事的態(tài)度，我們可以看到繁漪真實(shí)的封建等級(jí)觀念和門(mén)第思想。這也決定了蘩漪雖然對(duì)周樸園充滿了怨恨，卻沒(méi)有打算像娜拉一樣去廣闊的天地里呼吸自由的社會(huì)空氣。

繁漪沒(méi)有意識(shí)到，女性只有將自己放在和男人同等的平臺(tái)上，才能真正實(shí)現(xiàn)人格的獨(dú)立。假如繁漪是一位真正具備女性覺(jué)醒意識(shí)的女性，她完全可以放棄她那不堪一擊的甚至有點(diǎn)扭曲的“愛(ài)情”，放棄富家太太的地位、金錢，她完全可以像娜拉一樣高昂著頭勇敢地邁出周家大門(mén)，爭(zhēng)取廣闊天地下屬于自己的新生活，做“真正的人”。

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