明初晉北政府移民實(shí)地考證

謝金星 杜玲瑋 仝建平

摘 要： 明初晉北移民是明初大移民的重要組成部分，由政府主導(dǎo)，以空邊清鄉(xiāng)、戍邊置屯、躲避戰(zhàn)亂為目的，將雁門(mén)關(guān)外諸州及北元蒙古控制下的漢民集中至朔州馬邑圪針溝一帶，再由此處分配遷徙至北平、京師、中立府及山西內(nèi)地等地的移民活動(dòng)?！睹鲗?shí)錄》、《讀史方輿紀(jì)要》等正史資料都對(duì)該事件有明確記載，目前發(fā)現(xiàn)的大量家譜材料也佐證了其真實(shí)可信。研究明初晉北地區(qū)的移民活動(dòng)不僅可以打破人們對(duì)明初山西移民的固化認(rèn)知，發(fā)掘新的移民研究方向，更有利于山西今日的地方文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞： 明初 政府移民 晉北 馬邑圪針溝

引言

人是一切經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會(huì)活動(dòng)的創(chuàng)造者①。區(qū)域性移民活動(dòng)的研究是以某一特定時(shí)間段、特定區(qū)域人口遷入或遷出為研究對(duì)象，從中探尋該活動(dòng)與該地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展等諸多方面的聯(lián)系。這種聯(lián)系不僅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境造成了影響，時(shí)至今日，人類(lèi)社會(huì)生活中的諸多細(xì)節(jié)也保留著歷史活動(dòng)的痕跡。

明初晉北地區(qū)的移民活動(dòng)是明初大移民的重要組成部分，它是以政府行為為主導(dǎo)的。元末明初，正值戰(zhàn)亂年代，整個(gè)北平山后地區(qū)②都處于明朝政府對(duì)北元政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)前線，所以該地區(qū)的移民政策的制定大多是出于軍事戰(zhàn)略方面的考慮。洪武三年，鄭州知州蘇琦提出“其沙漠非要害之處，當(dāng)毀其城郭，徙其人戶(hù)于內(nèi)地”的建議③，明初邊地移民基本遵循的就是將邊境遺民遷入內(nèi)地的政策。洪武四年（1371年）三月，中書(shū)右丞相徐達(dá)因“山后順寧等州之民，密邇虜境，雖己招集來(lái)歸，未見(jiàn)安土樂(lè)生，恐其久而離散”④而請(qǐng)求遷順寧、宜興等州沿邊之民往北平諸州縣屯田戍守，經(jīng)朱元璋同意后共遷17270戶(hù)、93878口。之后，大量沙漠遺民和山后民眾開(kāi)始向內(nèi)地遷移。不管是為了清除邊患而實(shí)行空邊政策，還是日后為了戍邊置墾實(shí)行屯田政策，朔州因是“外連大漠，背居延而面燕京，右偏關(guān)而左雁門(mén)，襟山帶水，四塞為固，固西北一大扼塞也”⑤成為明初移民遷出或遷入無(wú)法繞過(guò)的地方。

朔州馬邑?zé)煻沾遨籴槣?，是明初政府移民活?dòng)的重要集散地，馬邑及周邊地區(qū)既是空邊移民遷出的重點(diǎn)區(qū)域，又是戍邊置屯墾荒的重要遷入地。明代朔州屬于大同府，“洪武初，以州治鄯陽(yáng)縣省入，東北距府二百八十里。領(lǐng)縣一，馬邑”⑥。馬邑位于朔州東，西北有洪濤山，東南有雁門(mén)關(guān)，第三次全國(guó)文物普查《朔城區(qū)不可移動(dòng)文物名錄》記載“馬邑故城位于朔城區(qū)神頭鎮(zhèn)馬邑村內(nèi)”。馬邑村便是明初馬邑縣治所所在地。清康熙《馬邑縣志》記載，馬邑縣境“西至朔州煙墩村界一十五里”。煙墩村位于神頭鎮(zhèn)南7.5公里處，因村東北角有明初修建的烽火墩，用狼煙進(jìn)行警戒，故名之。圪針溝在煙墩村西南隅，原有一條東西方向的大溝，里面遍地圪針（晉北土語(yǔ)，即沙棘），故名之，兩地相距不足一里，故人們習(xí)慣將兩地連在一起稱(chēng)呼。煙墩村圪針溝、馬邑圪針溝，這便與許多家譜材料的記錄完全吻合，記錄洪洞大槐樹(shù)“圪針溝”、“棘針溝”移民的家譜材料大多成書(shū)較晚，并且目前不能在洪洞地區(qū)找到相應(yīng)準(zhǔn)確的地點(diǎn)，故筆者推測(cè)應(yīng)是后代撰修家譜者因年代久遠(yuǎn)，加之洪洞大槐樹(shù)移民名氣較盛，記錄有誤。

在筆者對(duì)煙墩村圪針溝一帶進(jìn)行田野調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)該地地理?xiàng)l件十分有利于移民的集中與控制（圖一）。該區(qū)域整體為盆地地形，盆地內(nèi)部十分平坦，一馬平川，站在神女山（小山丘）頭眺望，方圓數(shù)十里盡收眼底。在馬邑故城遺址城南，便是桑干河與恢河交織點(diǎn)，明初此處河面極寬，河水喘急，呈口袋狀，馬邑城內(nèi)有重兵把守，這就意味著塞北沙漠各地集結(jié)而來(lái)的移民沒(méi)有辦法向東、南、北三個(gè)方向逃跑。煙墩村位于恢河以北，西南處又是一條東西方向、布滿(mǎn)圪針的大溝，東北角又是烽火墩，應(yīng)有士兵把守，在圪針溝附近安置移民，也有方便管理、控制的考慮。馬邑故城位于宣府、大同與忻州之間，邊塞居民集結(jié)此處，路途較近，不至于長(zhǎng)途跋涉，路途勞頓，在此安置分流后，又可以繼續(xù)向雁門(mén)關(guān)內(nèi)轉(zhuǎn)移，或向北平、南京、鳳陽(yáng)等地遷徙。

1994年《山西農(nóng)民報(bào)》第四版刊登關(guān)于馬邑圪針溝作為移民集散地文章，提出“南有洪洞大槐樹(shù)，北有馬邑圪針溝”的觀點(diǎn)，這是有一定史實(shí)依據(jù)的。事實(shí)上，論今世影響力，洪洞大槐樹(shù)得到全球華人認(rèn)可，成為明初大移民影響力最大的起源地，正是由于其名聲正盛，反而導(dǎo)致明初政府移民的許多歷史真相被掩蓋或忽略。從保留到今天的明代基本文獻(xiàn)資料如《明實(shí)錄》、《明經(jīng)世文編》等文獻(xiàn)中，并不能準(zhǔn)確地找到關(guān)于大槐樹(shù)移民的相關(guān)記載，大槐樹(shù)更多的是明初山西移民潮的一種集體追憶。葛劍雄在《山西移民史》一書(shū)序言《家山何止大槐樹(shù)》中指出：“移民遷自山西各地，不可能都來(lái)自洪洞縣，更不會(huì)全部來(lái)自大槐樹(shù)?！钡侵档米⒁獾氖?，《明太祖實(shí)錄》卻清晰地記錄了朔州馬邑圪針溝的移民活動(dòng)，再加以地方志、有可信度的家譜材料佐證，一副清晰真實(shí)的明初晉北移民景象便可以呈現(xiàn)出來(lái)。

通過(guò)還原這段長(zhǎng)期流傳于移民傳說(shuō)背后的歷史史實(shí)，可以進(jìn)一步分析明初晉北地區(qū)的社會(huì)環(huán)境及移民活動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)晉北政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的影響，甚至對(duì)我們研究今天山西地區(qū)文化的形成都具有重要的借鑒意義。在今天打造文化強(qiáng)省、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的新時(shí)代背景下，該研究對(duì)山西建設(shè)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義，符合新時(shí)代文化與社會(huì)發(fā)展的需要。

一、移民遷出的基本過(guò)程

明初對(duì)北元政權(quán)殘余在晉北一帶勢(shì)力進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，很大程度上體現(xiàn)為對(duì)人口的爭(zhēng)奪。北元蒙古政權(quán)需要漢族的手工業(yè)技術(shù)維持日常生活，脅迫普通民眾參與對(duì)明政府的叛亂也是題中之意，“（洪武）七年四月乙巳，大將軍徐達(dá)已獲故元官屬一千三百二十三人，并招致河曲府山谷軍民二千九十二戶(hù)，計(jì)五千九百八十八人入奏。上命官屬送京師，軍民居之塞內(nèi)”⑦。面對(duì)蒙古人，朱元璋基本采取了遷入內(nèi)地安置的態(tài)度，例如“辛酉，太原都衛(wèi)奏獲胡寇張成等十六人，上命詢(xún)胡人潛伏之所，欲用兵剿絕，勿容再聚其寨，外夷人皆令遷入內(nèi)地”⑧，“六安侯王志領(lǐng)兵于朔州等處獲韃靼一百余人俱送至京師”⑨，朱元璋把歸降和被俘虜?shù)拿晒湃诉w入到京師（今南京）、彰德（今河南安陽(yáng)）、衛(wèi)輝（今河南汲縣）等內(nèi)地，對(duì)蒙古人進(jìn)行集中安頓，除“隸軍籍”外，一般“占籍為民”，即等同于漢民，就地安置下來(lái)。面對(duì)參與叛亂的漢人，朱元璋則采取了既往不咎的態(tài)度，如洪武六年八月，大同衛(wèi)指揮王約攻破蒙古人集聚的神仙寨，俘獲除蒙古人外的大量漢人，朱元璋下令：“民人無(wú)罪，悉送大同府隸籍，仍以所獲牛驢給之?！雹饩旁?，太原衛(wèi)官兵巡邊俘獲從胡劫掠漢人三十九人，朱元璋對(duì)此十分重視，下令：“邊民被胡寇抄掠因從，其為盜不得已也，悉貸之，徙于內(nèi)地?！眥11}

在邊民遷入內(nèi)地的政策下，朔州地區(qū)進(jìn)行了多次移民活動(dòng)。早在洪武三年八月，朔州就設(shè)置了衛(wèi)所并進(jìn)行屯田，因?yàn)樗分莸靥庍吅衬?，未屯田時(shí)，往往冬衣、耕牛、農(nóng)具等日常用品需要中央調(diào)撥，如洪武四年正月朱元璋令中書(shū)省“今日天寒有甚于冬，京師尚爾，況北邊荒漠之地冰厚雪深，吾守邊將士甚艱苦爾，中書(shū)其以府庫(kù)所儲(chǔ)布帛制棉襖運(yùn)赴蔚、朔、寧夏等處，以給將士”{12}。為了進(jìn)一步屯田，增強(qiáng)朔州等邊地軍事要塞的軍糧自給能力，洪武四年三月，中書(shū)省令“山北口外東勝、蔚、朔、武、豐、云、應(yīng)等州皆極邊沙漠，宜各設(shè)十百戶(hù)，統(tǒng)率十卒收撫邊民，無(wú)事則耕種，有事則出戰(zhàn)，所儲(chǔ)糧草就給，本管不必再設(shè)有司重?cái)_于民”{13}。在這樣備荒備戰(zhàn)、收聚邊民的政策下，朔州逐漸將一些逃避戰(zhàn)亂的塞外流民集聚起來(lái)，一些被北元政權(quán)裹脅的漢民逐步回歸，加之本地原有的土著居民，朔州地區(qū)人口日漸繁盛。

同期，作為華北戰(zhàn)略重心的北直隸地區(qū)（明代北直隸地區(qū)位于華北平原地區(qū)，其范圍相當(dāng)于現(xiàn)在的河北省、北京市、天津市大部分地區(qū)及山東省、河南省的小部分地區(qū)）卻因?yàn)樵?zhàn)亂、自然災(zāi)害、瘟疫流行等原因人口大量減少，以洪武十四年北平與山西人口比較為例：

此時(shí)的北平地區(qū)已經(jīng)組織了多次移民遷入，但可以看出，北直隸尤其是北平地區(qū)對(duì)移民的需求仍然十分迫切，這也就是前述徐達(dá)上書(shū)朱元璋遷山后地區(qū)、沙漠遺民往北平地區(qū)的原因了。

洪武四年六月，徐達(dá)平定沙漠后，駐扎北平后“徙北平山后之民三萬(wàn)五千八百戶(hù)，一十九萬(wàn)七千二十七口，散處衛(wèi)府，籍為軍者給以糧，籍為民者給田以耕，凡已降而內(nèi)徙者，戶(hù)三萬(wàn)四千五百六十，口一十八萬(wàn)五千一百三十二，招降及捕獲者，戶(hù)二千二百四十，口一萬(wàn)一千八百九十五”{14}。這批人應(yīng)該分布在北平布政使司統(tǒng)轄的中北部地區(qū)，也就是北平府、河間府、永平府一帶。之后徐達(dá)又遷徙“沙漠遺民三萬(wàn)二千八百六十戶(hù)屯田北平府，管內(nèi)之地凡置屯二百五十四，開(kāi)田一千三百四十三頃”{15}。這批人安置在大興縣、宛平縣、良鄉(xiāng)縣、固安縣、通州、三河縣、螂州、武清縣、薊州、昌平縣、順義縣等州縣屯田耕種。這批沙漠遺民便來(lái)自于口外東勝、蔚、朔、武、豐、云、應(yīng)等州。

隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)，朔州作為軍事要塞的地位愈加重要，洪武六年三月，朱元璋命大明名將滎陽(yáng)侯鄭遇春（常遇春）繼續(xù)守備朔州，常遇春上奏：“朔州為邊塞要沖，胡虜出沒(méi)不常，不可暫離所守，”“上復(fù)命遇春仍守朔州”{16}。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)，遷徙邊民，實(shí)行空邊戰(zhàn)術(shù)成為必選之策，于是同年八月，徐達(dá)率領(lǐng)大軍“至朔州徙其邊民入居內(nèi)地”{17}。九月，朱元璋再次下令“以山西弘州、蔚州、定安、武、朔、天城、白登、東勝、遭州、云內(nèi)等州縣，北邊沙漠，屢為胡虜寇掠，乃命指揮江文徙其民居于中立府（今安徽鳳陽(yáng)）。凡八千二百三十八戶(hù)。計(jì)口三萬(wàn)九千三百四十九”{18}。洪武七年七月，“廣西護(hù)衛(wèi)指揮僉事脫列伯，于朔州等處招集舊部故元士卒一千三百六十余人，家屬三千四百六十余口，俾之編伍”{19}。朔州移民的大量遷出，配合了當(dāng)時(shí)明初政府實(shí)行空邊政策的大背景。

到了明成祖時(shí)期，經(jīng)歷了四年的“靖難之役”，北平及周邊地區(qū)在洪武年間得到的人口恢復(fù)再次遭到巨大打擊，有些城市在屠城過(guò)后甚至成了空城。明成祖朱棣奪取政權(quán)后，改北平為北京，立即著手向該地區(qū)移民，山西因人口密集，再次成為移民輸入地，這次移民以太原府、平陽(yáng)府的居民為主，但由于北京處于對(duì)蒙古的戰(zhàn)爭(zhēng)前線，為了保衛(wèi)北京及周邊地區(qū)的安全，在朱棣“移山西行都司所屬諸衛(wèi)軍于北平，設(shè)衛(wèi)屯種”{20}令下，山西各衛(wèi)所都向北平輸送了軍人，這也包括朔州地區(qū)的諸多衛(wèi)所。

根據(jù)上述材料，基本已經(jīng)明確了朔州作為移民集散地在明初政府移民活動(dòng)中發(fā)揮的重要作用。朔州遷出移民大致有這么幾個(gè)方向，第一是北平及其周邊地區(qū)乃至河北、山東一帶，這也是正史材料中描述較為詳細(xì)的，山后移民及沙漠遺民大多遷至該處；第二是京師地區(qū)也就是南京市，一般是為了控制蒙古故元官、軍、民及將士家屬進(jìn)行集中安頓；第三就是安徽鳳陽(yáng)地區(qū)，遷往該處的人口也是數(shù)目巨大；第四是遷往山西內(nèi)地，也就是今天忻州一帶，《忻縣志》中記載元末因戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，瘟疫流行，使該地區(qū)十室九空，“縣主奉令到朔州馬邑縣，領(lǐng)諸移民來(lái)忻落戶(hù)”{21}，該地區(qū)的家譜材料十分豐富。

二、移民遷入地的實(shí)地考證

對(duì)移民遷入地進(jìn)行實(shí)地考證，依據(jù)的大多是當(dāng)?shù)氐募易V材料、石刻文物及村中老人的共同記憶（口述材料），嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這些材料并不像第一手材料那些有說(shuō)服力，但是因?yàn)槠淞鱾鞣秶鷱V，材料豐富，具有了相當(dāng)?shù)难芯績(jī)r(jià)值。當(dāng)成百上千的家譜、石刻、口述資料匯聚一起時(shí)，明初朔州移民史從微觀視角上就更顯得生動(dòng)鮮活。

在北平、河北一帶，發(fā)現(xiàn)了明代正德五年顧東齒、顧贊襄所立的《顧氏祖碑先考劉公、崔氏之墓碑》記載：“原籍山西烏邑縣，移居北平河間縣?！苯?jīng)考，山西并無(wú)烏邑縣，應(yīng)是年代久遠(yuǎn)，字跡模糊所致，其原籍應(yīng)是馬邑縣。除此之外，河北欒城縣崗頭村郭氏，其后人清代貢生郭福乾隆年間重返馬邑訪親問(wèn)祖，修纂《郭氏族譜》記載其族為永樂(lè)年間從馬邑遷至此。河北省新樂(lè)市相家莊相氏（永樂(lè)年間遷出）、鹿泉市李村鎮(zhèn)李村謝氏、大城縣白馬堂村馬氏（馬邑縣臨城村遷出）等流傳下來(lái)的家譜中，都標(biāo)記為明初朔州馬邑移民。

在山西忻州一帶，材料更加豐富。從忻府區(qū)溫村明代成化年間鑄成的崇明氏古鐘得知“忻府區(qū)溫村東門(mén)梁氏舊居在雁門(mén)塞外”，具體地點(diǎn)雖未寫(xiě)清，但村中老年人流傳：來(lái)自馬邑縣煙洞村。這個(gè)煙洞村應(yīng)該就指圪針溝所在地?zé)煻沾?。今日忻州市的所有邢氏，均為明朝由朔州馬邑縣邢家河遷入（以朔州市區(qū)七里河為界，分為南、北邢家河）。從家譜上初步考證，由朔州遷到忻州的邢氏先祖大約十余人，如邢文秀定居在原平市永興村，邢大琳定居在忻府區(qū)寺莊村，邢大安、邢大仁和邢大聚定居在忻府區(qū)牧莊，邢奉先定居在定襄縣湖村，邢志文、邢瑞分別定居在忻府區(qū)曹小莊、匡村。忻州北關(guān)米氏家族，據(jù)清順治三年族譜記載：“米氏太始祖米時(shí)中，從朔州馬邑遷忻?！痹贀?jù)始祖顯姚甲太夫人墓志碑記載：“明洪武三年，米氏時(shí)中公，從朔州馬邑縣三角村，遷家屬到忻州入籍，”后來(lái)又?jǐn)y帶長(zhǎng)子米榮與榮之妻黃氏南遷平遙縣落戶(hù)五里莊，而把妻子甲太夫人及次子米拳與拳之妻李氏留在北關(guān)定居。

在中國(guó)近現(xiàn)代產(chǎn)生過(guò)巨大影響力的五臺(tái)縣東冶鎮(zhèn)大建安徐氏，著名人物有徐潤(rùn)弟、徐繼畬?zhuān)ㄍ砬迕?，閩浙總督、總理衙門(mén)大臣、首任總管同文館事務(wù)大臣，著有《瀛寰志略》）、徐向前（中華人民共和國(guó)元帥），其族譜《五臺(tái)徐氏總譜》記載：“始祖才甫，明洪武間由馬邑遷五臺(tái)之大建安村。才甫祖兄弟三人，曰意甫，曰通甫，長(zhǎng)幼行次無(wú)考。通甫復(fù)遷河間，意甫遷河南，或仍回馬邑?！彼分莸摹恶R邑徐氏家譜》記載了這一史實(shí)：“洪武初年，馬邑縣煙墩村圪針溝徐氏兄弟三人……連家眷遷于五臺(tái)東堰村（今東冶鎮(zhèn)）?！蓖瑯?xùn)|冶鎮(zhèn)槐蔭村趙氏，著名人物有趙戴文（辛亥革命家）、趙宗復(fù)（早年加入地下黨組織，創(chuàng)辦太原工學(xué)院），民國(guó)十三年立《趙氏宗祠碑記》記載：“據(jù)先世遺言，原籍在塞外朔州馬邑?zé)煻沾灏簿訕?lè)業(yè)，自明洪武初葉遷居雁門(mén)之南，忻州郡之北，占籍于前播明村?！?/p>

除此之外，陽(yáng)泉市、太原市、晉中市等其他地區(qū)都發(fā)現(xiàn)了馬邑遷出移民的家譜材料，如陽(yáng)泉市盂縣梁家寨梁氏、崔氏、韓氏由懷仁縣杏花村遷出。盂縣西煙鎮(zhèn)永慈痷中有《郭公施地碑》記載：“郭氏先祖郭民安明初自馬邑遷居西煙肇基。”太原市陽(yáng)曲縣大盂鎮(zhèn)三畛寨《趙姓族譜》記載：“洪武四年，三畛趙姓始遷祖和王姓始遷祖珗，自朔州馬邑狼兒村結(jié)伴遷來(lái)陽(yáng)邑，初居大盂南堡。”

這些方志、譜牒、碑文不過(guò)是馬邑移民的冰山一角，但卻是重要的移民研究資料，這么多的資料都指向同一個(gè)地方，再結(jié)合正史資料的記載，朔州馬邑移民史的真實(shí)性便準(zhǔn)確無(wú)誤。

三、朔州馬邑的移民遷入

除了因空邊政策進(jìn)行的大量移民遷出外，朔州作為邊塞軍事要地，出于戍邊軍屯目的也有一定量的移民遷入。上文提到洪武四年三月，中書(shū)省在朔州設(shè)百戶(hù)收聚邊民，進(jìn)行屯田生產(chǎn)。這種軍屯時(shí)間之長(zhǎng)，到洪武二十七年正月，仍可以看到朱元璋下令屯田的記錄：“上以山西大同、蔚、朔、雁門(mén)諸衛(wèi)軍士月給糧餉，有司役民轉(zhuǎn)輸難苦不勝，遂命各衛(wèi)止留軍士千人戍守余，悉令屯田以息轉(zhuǎn)輸之勞?！眥22}目前已經(jīng)出版的《三晉石刻大全》中記錄了這類(lèi)戍邊遷移的將軍碑。如記錄洪武年間移民的有在平魯區(qū)發(fā)現(xiàn)的《敕贈(zèng)文林郎孟公墓表》，孟氏先祖“世代為代北東勝人，高祖諱大芳。國(guó)初，應(yīng)募戎于朔，遂家焉”{23}；《敕封驃騎將軍李公墓表》記載：“先世原籍湖廣荊州府石首縣石家莊人。始祖云從太祖皇帝開(kāi)天，遠(yuǎn)逐胡氛，以庫(kù)官遷塞，遂即大同右衛(wèi)（今右玉縣）前所軍?！眥24}成化年間移民的有平魯區(qū)《郭詵先塋碑記》：“郭公先世在之時(shí)為湖廣蘄州廣濟(jì)縣人……成化十九年四月，命調(diào)平衛(wèi)，時(shí)平虜創(chuàng)設(shè)，其營(yíng)繕捍衛(wèi)悉賴(lài)焉。”{25}

明代實(shí)行軍戶(hù)世襲制，建立衛(wèi)所，軍隊(duì)駐防，也必然要攜妻帶子，世代不可脫籍，戍邊屯田。《明故武略將軍衛(wèi)鎮(zhèn)撫尹公墓志銘》記載：“謹(jǐn)按，公諱耕，字宗伊，號(hào)東村，始祖諱興，當(dāng)國(guó)初從戎，以功次升所鎮(zhèn)撫。高祖專(zhuān)，亦以功升指揮僉事，尋調(diào)山西行都司，朔州衛(wèi)世襲焉，繼而因事改授衛(wèi)鎮(zhèn)撫?！眥26}

除了上面軍戶(hù)移民遷入外，也有相當(dāng)數(shù)量的民戶(hù)遷入。顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》載：“正統(tǒng)間，主帥宴樂(lè)于樓紫寨，致寇突入邊內(nèi)，于是玉林、云川等衛(wèi)內(nèi)徙，而豐州、云內(nèi)之民遷于應(yīng)、朔諸處云。”{27}豐州轄境在今內(nèi)蒙古呼和浩特賽罕區(qū)一帶，云內(nèi)州轄境在今內(nèi)蒙古固陽(yáng)縣、土右旗、土左旗一帶，這些人本是洪武年間從全國(guó)各地征集到此筑城戍邊的民夫，又因土木堡之變遷回朔州。

這些記載說(shuō)明了明初朔州馬邑周邊地區(qū)的移民數(shù)量多，種類(lèi)多樣，有歸降的蒙古人，也有屯田移民，也有躲避戰(zhàn)亂內(nèi)遷之民，眾多來(lái)源的移民，使得朔州移民史更加真實(shí)豐富。

結(jié)語(yǔ)

移民活動(dòng)是具有一定數(shù)量、一定距離并在遷入地居住一定時(shí)間的人口遷移運(yùn)動(dòng){28}，這種人口遷移活動(dòng)對(duì)人口遷出地和遷入地都會(huì)造成一定的影響。明初洪武、永樂(lè)年間的大移民都是中國(guó)古代移民史上具有重要地位的歷史事件，對(duì)明清以來(lái)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。晉北朔州馬邑移民是明初大移民的重要組成部分，其移民規(guī)模大，人口來(lái)源廣，時(shí)間跨度較長(zhǎng)，對(duì)后世產(chǎn)生了重要的影響。

所有移民活動(dòng)都有其內(nèi)因和外因，朔州馬邑移民也不例外，馬邑處于塞外邊陲，既是戰(zhàn)爭(zhēng)前線的軍事要地，又是連接宣府、大同、蒙古與雁門(mén)關(guān)內(nèi)地、北平、南京的中樞，在此處集散移民，有利于明政府的管理與控制。連年對(duì)蒙古的戰(zhàn)爭(zhēng)及周邊地區(qū)地廣人稀的人口需求的歷史大環(huán)境，也需要朔州馬邑進(jìn)行人口遷出與遷入?？傊?，移民事件的發(fā)生是各種合力相互作用的結(jié)果。

通過(guò)對(duì)朔州馬邑移民的史實(shí)探究，洪武年間是馬邑移民遷出的最主要時(shí)期，該時(shí)期朔州移民以空邊清鄉(xiāng)為主要目的，遷往全國(guó)各地的移民，大大緩解了遷入地人地矛盾的問(wèn)題。永樂(lè)年間也有一定量的移民遷入與遷出，這主要是出于軍事目的，戍邊御戎。而正統(tǒng)年間則以遷入為主，因?yàn)橥聊颈ぶ?，洪武年間遷入內(nèi)蒙的漢人被迫背井離鄉(xiāng)，遷回朔州地區(qū)休養(yǎng)生息。

最后，通過(guò)對(duì)馬邑移民的背景與史實(shí)分析可以看出，這場(chǎng)移民活動(dòng)對(duì)整個(gè)晉北地區(qū)而言，都具有十分重大的意義，它不僅打破了以往人們對(duì)山西移民的固化認(rèn)知，只知大槐樹(shù)，不知圪針溝，更為以后移民史研究提供了新的方向。對(duì)地區(qū)文化而言，馬邑移民也可以帶來(lái)巨大的社會(huì)影響與經(jīng)濟(jì)效益?？傊?，這場(chǎng)移民活動(dòng)不該被遺忘，也不該被附會(huì)，應(yīng)該得到應(yīng)有的重視。

注釋?zhuān)?/p>

①鄒逸麟.中國(guó)歷史人文地理[M].北京：科學(xué)出版社，2001：132.

②山后地區(qū)：古地名，相當(dāng)于今山西、河北兩省內(nèi)外長(zhǎng)城之間的地區(qū).

③鈔本明實(shí)錄·明太祖實(shí)錄.卷五O，北京：線裝書(shū)局，2005：264.

④{13}鈔本明實(shí)錄·明太祖實(shí)錄.卷六二，北京：線裝書(shū)局，2005：322，321.

⑤[清]汪嗣圣，纂修.朔州志[M].北京：成文出版社有限公司，1966：1.

⑥[清]張廷玉，撰.明史·地理志二[M].北京：中華書(shū)局，2001：986.

⑦⑧鈔本明實(shí)錄·明太祖實(shí)錄.卷八八[M].北京：線裝書(shū)局，2005：421.

⑨鈔本明實(shí)錄·明太祖實(shí)錄.卷八七[M].北京：線裝書(shū)局，2005：416.

⑩{17}鈔本明實(shí)錄·明太祖實(shí)錄.卷八四[M].北京：線裝書(shū)局，2005：403，403.

{11}{18}鈔本明實(shí)錄·明太祖實(shí)錄.卷八五[M].北京：線裝書(shū)局，2005：407，407.

{12}鈔本明實(shí)錄·明太祖實(shí)錄.卷六O[M].北京：線裝書(shū)局，2005：316.

{14}{15}鈔本明實(shí)錄·明太祖實(shí)錄.卷六六[M].北京：線裝書(shū)局，2005：334，334.

{16}鈔本明實(shí)錄·明太祖實(shí)錄.卷八O，[M].北京：線裝書(shū)局，2005：390.

{19}鈔本明實(shí)錄·明太祖實(shí)錄.卷九一[M].北京：線裝書(shū)局，2005：429.

{20}[清]張廷玉.明史.卷九O[M].北京：中華書(shū)局，1974：2195.

{21}忻州市地方志編纂委員會(huì)編.忻縣志[M].北京：中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社，1993：86.

{22}鈔本明實(shí)錄·明太祖實(shí)錄.卷二三一[M].北京：線裝書(shū)局，2005：317.

{23}{24}{25}三晉石刻大全·朔州市平魯區(qū)卷[M].太原：三晉出版社，2012：19，71，60.

{26}三晉石刻大全·朔州市朔城區(qū)卷[M].太原：三晉出版社，2012：196.

{27}[清]顧祖禹.讀史方輿紀(jì)要[M].北京：中華書(shū)局，2005：2003.

{28}葛劍雄.中國(guó)移民史·導(dǎo)論[M].福州：福建人民出版社，1997：10.

參考文獻(xiàn)：

[1]鄒逸麟.中國(guó)歷史人文地理[M].北京：科學(xué)出版社，2001.

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[3][清]汪嗣圣纂修.朔州志[M].北京：成文出版社有限公司，1966.

[4][清]張廷玉撰.明史[M].北京：中華書(shū)局，2001.

[5]忻州市地方志編纂委員會(huì)編.忻縣志[M].北京：中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社，1993.

[6]三晉石刻大全（平魯區(qū)卷、朔城區(qū)卷）[M].太原：三晉出版社，2012.

[7][清]顧祖禹.讀史方輿紀(jì)要.中華書(shū)局，2005.

[8]葛劍雄.中國(guó)移民史.福建人民出版社，1997.