“一帶一路”倡議下河南文化資源對外傳播的現(xiàn)狀與對策

代美麗

摘 要： “一帶一路”倡議是一個偉大的世紀性構(gòu)想，充滿機遇與挑戰(zhàn)。河南文化資源豐富多樣，在“一帶一路”倡議背景下，更要抓好機遇與挑戰(zhàn)，加強河南文化資源對外傳播。目前，河南文化資源對外傳播現(xiàn)狀不盡如人意，本文立足“一帶一路”倡議背景，針對河南文化資源對外傳播所存在的問題，提出對策，進而增加河南文化資源對外傳播的力度和深度，為中原經(jīng)濟區(qū)和中心城市發(fā)展提供強大文化支撐，助力“一帶一路”的發(fā)展，增強國家的綜合實力。

關(guān)鍵詞： “一帶一路” 河南文化資源 對外傳播

“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱，是中國新一輪開放和走出去的戰(zhàn)略重點。河南地處我國中心地帶，是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地，河南不僅是古代陸上絲綢之路的重要出口，更是重要起點之一，在古絲綢之路發(fā)展繁榮過程中發(fā)揮了重要支撐作用?！耙粠б宦贰背h背景下，河南文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展必將迎來歷史性的機遇與挑戰(zhàn)，河南要把握這次機遇與挑戰(zhàn)，積極主動融入“一帶一路”建設(shè)之中。黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！盵1]在人民物質(zhì)生活水平提高的情況下，必須加快推動文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，滿足人民日益增高的精神文化層面的需求。河南地處中原，歷史文化積淀深厚。通過加強河南文化資源的對外傳播，才能提高中原文化影響力，進而推動全方位對外開放與交流。

一、河南文化資源對外傳播現(xiàn)狀

目前，自從2011年的華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)成為中原經(jīng)濟區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略重要組成部分，河南省就在一定程度上，加大了文化資源對外傳播的力度和強度，推動中原文化“走出去”的發(fā)展。比如，每年三月三日“根親文化”的黃帝故里拜祖大典的舉行，邀請海內(nèi)外人士參加，含有文化論壇，拜祖儀式等具有儀式感的盛大活動。此外，大型實景演出嵩山少林寺的《禪宗少林·音樂大典》和開封清明上河園的《大宋·東京夢華》；《梨園春》、《風情河之南》等優(yōu)秀電視節(jié)目，提供了多姿多彩的精神文化產(chǎn)品輸出，對外傳播了中原歷史文化資源。某種程度上挖掘了歷史資源內(nèi)涵，又普及到了千家萬戶，可以說，河南文化資源對外傳播初具成效，但由于諸多因素的影響，還存在一些問題。

（一）傳播意識滯后

河南文化資源對外傳播意識相對滯后，隨著物質(zhì)文化水平的提高，人們大大提高了對精神文化方面的期望值。比如，去一個景區(qū)，人們不僅希望景區(qū)景色宜人，更需要系統(tǒng)、周到的服務(wù)。然而，目前河南大多景區(qū)做不到系統(tǒng)、全面、周到、貼心的服務(wù)，還存在景區(qū)服務(wù)不周到，衛(wèi)生間條件比較差，高峰期的交通問題，等等。景區(qū)所陳設(shè)的紀念品大同小異，形式單一，體現(xiàn)不出河南文化資源的獨特性和優(yōu)越性及人文關(guān)懷性。此外，博物館或其他陳列館的語音講解內(nèi)容古板單一，不能鮮活有趣地講解文物背后的知識和內(nèi)容，給人枯燥無聊之感。

主要原因在于對外傳播文化資源的意識不足，只是簡單的宣傳，沒有深度思考文化資源所承載的歷史淵源和文化傳承的問題。傳播方式單一、內(nèi)容陳舊、文化資源整合不足，傳播還處于無序狀態(tài)，沒有注重宣傳的方式和受眾的接受程度，難以達到宣傳和傳播的效果。河南文化資源對外傳播效果，大多只是停留在嵩山少林寺、洛陽龍門石窟、開封清明上河園等。河南省其他很多豐富的文化資源還處于未開發(fā)或挖掘程度尚淺。比如河南省的5處世界文化遺產(chǎn)：洛陽龍門石窟、安陽殷墟、登封“天地之中”歷史文化建筑群、“一城一門一關(guān)一道”絲綢之路河南段、大運河河南段，遠不及北京頤和園、明清皇陵、蘇州園林等世界歷史文化遺產(chǎn)的傳播。足以說明在宣傳理念上要不斷創(chuàng)新，才能把河南優(yōu)秀的文化資源宣傳出去。

（二）傳播力度和深度不足

河南文化資源對外傳播深度、力度和投入不足，我省對外傳播的理論基礎(chǔ)和理論政策相對滯后，宣傳力度不夠。群眾對文化資源對外傳播的參與度和認知度遠遠不夠，沒有形成系統(tǒng)有效的對外宣傳策略。

一方面，投入經(jīng)費不足，部分地區(qū)對外宣傳產(chǎn)品制作形式單一，簡單粗糙，層次低，品牌不足，品位不高，未能形成良好的、系統(tǒng)化的傳播方式。例如，一些景區(qū)硬件條件不夠，基礎(chǔ)設(shè)施缺乏或制作粗糙，軟環(huán)境也需要進一步改善，導游的態(tài)度、景區(qū)的解說臺詞或景區(qū)相關(guān)翻譯等均存在一些問題。另一方面，省內(nèi)文化資源消費的內(nèi)向性與不均衡。據(jù)調(diào)查，河南省文化資源的消費群體大多以本地居民為主。且存在城市與城市、地區(qū)與地區(qū)之間的文化資源消費的不均衡，呈現(xiàn)文化資源消費西高東低的現(xiàn)象。

與此同時，河南豐富的歷史文化資源及歷史文化名人挖掘程度不夠，對外宣傳力度不足。大家熟知唐玄奘西天取經(jīng)的故事，然而，河南偃師是唐玄奘的故里卻鮮為人知。人人皆知成都的杜甫草堂，河南鞏義是杜甫的家鄉(xiāng)卻少有人知道。諸如此類的歷史文化名人比比皆是，河南鹿邑的老子，河南民權(quán)的莊子，河南魯山的墨子，河南新鄭的韓非子，等等。河南豐富多彩的文化資源，要不斷深度開發(fā)和挖掘，才能呈現(xiàn)其豐富的歷史內(nèi)涵，才能更好地被大家認識了解，才能達到更好的對外傳播效果。

（三）相關(guān)人才缺乏

河南文化資源對外傳播人才缺乏，比如，旅游文化資源方面，省內(nèi)僅有一所專門的旅游技術(shù)學院，其他高校開設(shè)的旅游管理或相關(guān)專業(yè)不多，缺乏各種復合型、外向型的人才。目前，河南開設(shè)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的院校不多，僅有鄭州大學和信陽師范學院兩所院校。與此同時，文化資源對外傳播還需要一大批翻譯、傳媒、設(shè)計、策劃、網(wǎng)絡(luò)、動漫、管理等方面的人才，這些河南高校人才遠遠達不到。

一方面，大學生畢業(yè)后往往不愿意從事文化資源傳播這一領(lǐng)域職位。一提到博物館、旅游景區(qū)工作人員等職位，就會覺得單調(diào)、枯燥、無聊，總覺得博物館的工作是閑職，也會認為這是老年人做的事情。另一方面，河南高校人才流失。河南文化資源傳播方面的公司不多，好的公司更不多，大多相關(guān)專業(yè)大學畢業(yè)生更愿意去京、滬、杭、廣、深等大城市發(fā)展。此外，愿意留下來做文化資源傳播領(lǐng)域的工作人員，符合這一復合型的人才的數(shù)量和質(zhì)量遠遠不夠，開發(fā)河南文化資源就存在一定的局限性。

（四）傳播平臺相對單一

河南文化資源對外傳播平臺比較單一，沒有形成系統(tǒng)、多維度的傳播平臺，人們不能夠系統(tǒng)全面地了解河南文化資源。電視臺節(jié)目、當?shù)貓蠹?、媒體、文化團演出等方式宣傳還僅限于省內(nèi)，《梨園春》節(jié)目多以河南本省的老年人觀看，更不用說河南電視臺其他節(jié)目。建立多維度、立體全面的對外傳播平臺，改善文化資源載體，針對文化資源對外傳播所存在的問題，立足于“一帶一路”倡議背景，提出對策，才能更好地對外傳播河南優(yōu)秀文化資源，提高中原文化影響力，改善河南在全國的印象，進而促進河南社會經(jīng)濟的發(fā)展。

二、河南文化資源對外傳播對策

（一）領(lǐng)導支持與政策鼓勵

一個城市的發(fā)展和文化的繁榮，離不開政府領(lǐng)導的大力支持。想做好河南文化資源對外傳播，就要從戰(zhàn)略和全局的高度出發(fā)，深化文化體制改革創(chuàng)新，以貫徹黨的十九大報告精神為主線，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，增強四個意識，堅定四個自信，堅持文化高質(zhì)量發(fā)展，緊緊圍繞構(gòu)筑全國重要文化高地目標，主動服務(wù)中心，服務(wù)大局，推進黨的建設(shè)工程、文藝精品工程和文化惠民工程，著力提高藝術(shù)創(chuàng)作質(zhì)量，提高公共文化服務(wù)效能，提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和市場監(jiān)管水平。

根據(jù)2016年—2017年河南文化發(fā)展態(tài)勢分析與展望：“河南擁有的國家糧食生產(chǎn)核心區(qū)、中原經(jīng)濟區(qū)、鄭州航空港經(jīng)濟綜合實驗區(qū)、鄭洛新國家自主創(chuàng)新示范區(qū)、中國（鄭州）跨境電子商務(wù)綜合試驗區(qū)、中國（河南）自由貿(mào)易試驗區(qū)等六大國家戰(zhàn)略，為河南經(jīng)濟發(fā)展提供了政策支持，也為河南‘加快構(gòu)筑全國重要的文化高地提供了強有力的政策支撐。”[2]25省政府應(yīng)抓住這些政策機遇，制定一些具體的文化傳播發(fā)展目標，并針對相應(yīng)問題，各個擊破，逐步促進河南文化資源的對外傳播?？梢园押幽衔幕Y源分類成地區(qū)性質(zhì)、省級性質(zhì)、國家級性質(zhì)和世界級性質(zhì)等不同級別的文化資源，有針對性地采取不同的宣傳模式，使文化對外傳播更加有層次、有目標，進而慢慢擴大中原文化的影響力。

（二）強化河南文化資源

一方面，提高河南文化自信。黨的十九大報告中，“文化”和“文化自信”都是高頻詞，先后出現(xiàn)八十多次。報告明確提出“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”[1]4，“堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國”的戰(zhàn)略目標[1]4。習近平總書記指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興?！盵1]5加強文化資源的價值和內(nèi)涵增強文化自信，系統(tǒng)、深度地挖掘河南文化資源背后的歷史意義和現(xiàn)代價值的內(nèi)涵，使人們對河南文化資源更感興趣，并自覺地了解文化背后更深層的意義，緊密聯(lián)系中原歷史文化和中華民族凝聚力，讓人們覺得了解中原文化，就找到終極歸屬，找到中華民族的“根”。

另一方面，優(yōu)化整合河南文化資源。散亂無序的文化資源，給文化對外傳播帶來一定的障礙，優(yōu)化整合資源，會使得河南文化資源更加系統(tǒng)、全面、有序，幫助人們更好地理解中原文化，使中原文化發(fā)揚光大?？梢詮臍v史文化資源、社會文化資源和現(xiàn)代文化資源三個方面，進行系統(tǒng)、分類的整合，人們可以根據(jù)自己興趣選擇想要了解的文化資源，更加系統(tǒng)、深層地吸收河南文化資源。

（三）培育國際文化品牌

具有國際影響力的文化品牌，能夠增強文化生命力和影響力，也使得文化品牌的產(chǎn)地享譽中外，比如，提到山東曲阜，大家就知道孔子、孔府、孔廟、孔林及儒家學說，歐洲、美國等地開設(shè)的也都有孔子學院。另外，“文化品牌的強弱已不僅僅是一個企業(yè)競爭力的體現(xiàn)，更是一個地區(qū)、一個國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展程度的重要衡量指標，文化品牌的構(gòu)建已日益成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支撐點”[3]21。

目前，河南文化資源對外傳播缺乏一些的國際文化品牌，能夠代表柯南文化品牌的屈指可數(shù)，如開封清明上河園的《清明上河圖》、《大宋·東京夢華》、河南洛陽龍門石窟、嵩山少林寺的《禪宗少林·音樂大典》等實景演出和陳列。具有一定影響力的文化品牌的電視節(jié)目，如《梨園春》等還具有一定的影響力。寶豐魔術(shù)、馬街書會、濮陽雜技、民權(quán)畫虎村、朱仙鎮(zhèn)版畫村等文化品牌的國家影響力甚至國際影響力就很小。如果能夠挖掘河南文化資源更深層的含義，聯(lián)系現(xiàn)實生活，培養(yǎng)出一批具有影響力的國際文化品牌，就會讓國內(nèi)外人士更加理解和體會博大精深的中原文化和中華民族文化的“根”的含義。

（四）建立多維度、立體全面的傳播平臺

當今是大數(shù)據(jù)的信息時代，應(yīng)該好好利用各種多媒體平臺，打造多維度、立體、全面的對外傳播平臺。數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在幾乎普及到城市、農(nóng)村甚至山村地區(qū)，人與人之間交流極其便利，在強化人們對外傳播河南文化資源意識的前提下，發(fā)動各階層人員，發(fā)揮各方面的能動性和創(chuàng)造力，把河南文化資源進行高品位、高質(zhì)量的整理、策劃設(shè)計，進行有計劃、有步驟的宣傳與推廣。拍攝的各種系列短片或微視頻，或者高質(zhì)量的系列話題撰文，都可以通過如微信、公眾號、微博、直播等多層面、立體的新方式進行宣傳與傳播。例如，“開通的中國孔子網(wǎng)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，將孔子、儒學和傳統(tǒng)文化傳播到全世界。我們有必要借鑒之，加強河南文化的網(wǎng)絡(luò)化普及，規(guī)范相關(guān)網(wǎng)站的運作體系，切實可行地將河南文化納入全球一體化的視野中去”[4]33。

通過文化合作交流平臺，與外省及國外的城市建立友好合作關(guān)系，不定期地進行不同話題的討論，通過豐富多彩的文化活動展示博大精深的中原文化資源，讓各界人士直接參與體驗，印象更加深刻，理解更加透徹。和國際一流大學建立合作友好關(guān)系，開展留學訪問等項目，通過本地學生在國外學習過程中，傳播中國傳統(tǒng)文化。學校舉行文化節(jié)可以直接讓國外留學生體驗感受，進一步直觀、有效地宣傳典型的中原文化。

此外，藝術(shù)院校具有傳播和發(fā)展優(yōu)秀文化的責任與功能。我省有一百多所高校，是我省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要資源。國外很多國家都設(shè)有孔子學院，河南的老子、老子思想及其《道德經(jīng)》也有很大的國際影響力，可以在國外設(shè)立老子學院，加強河南中原文化思想的傳播。雖然大家都熟知太極八卦和八卦臺，卻鮮有人知道它們都來自河南淮陽。新鄭的黃帝故里、安陽殷墟、老子故里、杜甫故里等悠久的歷史文化可通過高校學堂、人才培養(yǎng)等方面?zhèn)鞑コ鋈ィ尨蠹腋恿私夂幽系臍v史文化資源。

最后，充分發(fā)揮各大高校人才的培養(yǎng)與利用。比如通過“高雅藝術(shù)進校園”“舞臺藝術(shù)送農(nóng)民”“中原文化大舞臺”等品牌活動，形成了城市、鄉(xiāng)村、學?！叭灰惑w”的文化惠民格局。與此同時，建設(shè)好各大高校，吸引國內(nèi)外人才，也是河南文化資源對外傳播的有效途徑。

三、結(jié)語

“一帶一路”涉及幾十個國家、數(shù)十億人口，這些國家在歷史上創(chuàng)造了多姿多彩的文明形態(tài)，把地區(qū)間的文化、經(jīng)濟、社會交流提高到新的水平。“一帶一路”沿線各國歷史文化宗教不同，不同文明之間的交流互鑒，是當今世界文化發(fā)展繁榮的主要渠道，也是世界文明日益多元、相互包容的時代標簽。文化傳播和交流是各國經(jīng)濟貿(mào)易合作的“軟”支撐。只有通過文化交流與合作，才能讓各國人民增強相互信任、加深彼此感情，提高河南文化資源影響力，提高河南文化資源的生命力和活力。河南積極把握“一帶一路”倡議背景帶來的機遇與挑戰(zhàn)，可以加大河南文化資源對外傳播的力度與深度，有利于提升中原經(jīng)濟區(qū)的軟實力，進而助力“一帶一路”的發(fā)展，增強國家的綜合實力。

參考文獻：

[1]習近平：決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告全文[N].新華社，2017-10-27（01）.

[2]河南省社會科學院課題組.2016—2017年河南文化發(fā)展態(tài)勢分析與展望[J].河南教育學院學報，2017（3）.

[3]周楠.河南文化資源現(xiàn)狀調(diào)查[J].知識經(jīng)濟，2015（6）.

[4]王曉卉.河南文化旅游資源對外傳播研究[J].安陽工學院學報，2013（1）.