放松心情 追逐夢想

李政揚

有人說，要做勇往直前的狼，不做享受人生的羊；也有人說，寧做安于現(xiàn)狀的羊，不做風餐露宿的狼。我倒覺得，不可一概論之。

什么是狼性呢？狼具有一種野性的拼搏精神，狼的特性是野、殘、貪、暴，所以有人將其引用到工作和生活中，認為對工作、對事業(yè)要有貪性，永無止境地去拼搏探索。甚至將其奉為職場生存的金科玉律，如《狼性管理》《狼性團隊》《窮人羊性，富人狼性》等出版物一直向人們灌輸一個理念：要想富，要想出人頭地，必須使自己成為一匹真正的狼，不達目的誓不罷休。但是狼性最明顯的特征是什么？是狼性的殘忍，置對方于死地而后快的殘忍，為達目的不擇手段，蔑視規(guī)則。往往造成的后果是即使一方獲勝，也會因失血過多而元氣大傷，形成雙輸?shù)慕Y(jié)果。

但是完全沒有了狼性，完全做一只溫順的羊呢？時刻保持著低姿態(tài)，閑看庭前花開花落，漫隨天邊云卷云舒，不去努力奮斗，以一種得過且過的態(tài)度去理解人生，這樣的人生碌碌無為，索然無味，這樣的人生也注定是失敗的。

我們不能控制生命的長短，但是可以努力拓展生命的寬度。所以，我認為，一個完美的人生要有狼的血性，需要有不達目的誓不罷休的精神，同樣也要具有羊性的沉著。在努力奮斗時，我們要做一只勇敢的狼；而在靜候佳音時，我們要做一只低姿態(tài)的羊。這是所謂的盡人事聽天命，放松心情去追夢。

海明威的著作《老人與海》描繪了一位這樣的老人：他同風暴搏斗，同大魚搏斗，幾十個晝夜，無數(shù)次風浪，無數(shù)次鯊魚的攻擊，使得他筋疲力盡，但他仍端坐船尾，絕不終止和自然、命運的抗爭。但是對于未來的一切，他十分平靜、坦然地接受。他有著海明威所推崇的硬漢精神，走在水上，他勇往直前，堅守意志，是一只兇猛的狼；游于水下，他淡定自若，把握命運，是一只淡定的羊。

我認為人生而在世，最難得的便是這種豁達平和、積極進取的心態(tài)。需要拼搏奮斗時，要做一匹兇狠的狼，像《亮劍》里李云龍說的：“要讓敵人知道我們就是一群狼，一群嗷嗷叫的野狼！”要有這種氣概，永遠向前，無所畏懼。努力過后，我們便甘心做一只羊，對未來不可期的東西，不去強求。若收獲頗豐，那便是我們的努力得到了回報；若一無所獲，亦不怨天尤人，自暴自棄，至少自己收獲了成長和經(jīng)歷。經(jīng)歷諸多艱難困苦，努力后坦然，跌倒后爬起來，這不僅是錘煉意志的熔爐，還是通向成功的必由之路。

歌手劉歡有句歌詞，給了我極為深刻的印象，“心若在，夢就在，天地之間還有真愛?？闯蓴?，人生豪邁，只不過是從頭再來”。我折服于這種豁達，這種態(tài)度帶給我們的是什么？看盡人生起伏，不以一時的成敗論英雄。把能做的事做到最好，充分發(fā)揮主觀能動性，為的是不留遺憾；順從“天命”，不以物喜，不以己悲，順其自然，大不了一切從頭再來。這種結(jié)合，帶給我們的是平靜，是欣然接受一切結(jié)果的坦蕩。有些人時刻信奉狼性教條，遭遇一次重大打擊便一蹶不振，陷入失敗的深淵無法自拔，只因他們把結(jié)果看得太重，為達目的不擇手段，自然無法接受努力后的失敗。而有些人，他們當然會歡慶勝利，但面對失敗，他們從來都不缺少從頭再來的勇氣。

越王勾踐，他的身上從不缺少狼性，否則也不會有“三千越甲可吞吳”的壯舉，但是在此之前，他也有臥薪嘗膽的羊性，若他一味向前，怕也是留下“至今思項羽，不肯過江東”的遺憾；若司馬遷不懂蟄伏，歷史上也就沒了“史家絕唱”；若韓信沒有經(jīng)受胯下之辱，漢朝也就少了一員大將。

縱觀古今中外，成功人士莫不具有狼的血性、羊的淡然，詩人汪國真的名句“我不去想自己能否成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程”便是最好的詮釋。他的一生也是這句話最真實的寫照，年輕時開始寫詩，他一直風雨兼程從未放棄，才有了而立之年的一夜成名，紅遍大江南北。他之所以被無數(shù)人敬仰，除了他厚積薄發(fā)表現(xiàn)出來的深厚文學功底，還因為他這種坦蕩豁達的胸懷。

盡人事、聽天命，不求盡如人意，但求無愧于心。這是一種豁達，更是人生的最高境界，我們不妨從現(xiàn)在開始，做一只拼搏奮進的狼，不達目的絕不罷休；同時努力沉淀，厚積薄發(fā)，做一只樂觀豁達的羊，坦然接受最壞的結(jié)果。

所以，狼和羊沒有絕對的好壞之分，更不可一味地鉆牛角尖。擁有昂揚斗志，保持平和心態(tài)，失之坦然，得之淡然，爭其必然，順其自然，放松心情追逐夢想方是上策。