傳統(tǒng)文化在中學(xué)德育中的有效運(yùn)用

黎婷婷

摘 要：近年來(lái)，隨著全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展，人們的心理狀態(tài)、價(jià)值觀念和行為習(xí)慣等都呈現(xiàn)出了前所未有的新變化，由此也給中學(xué)德育工作提出了新的挑戰(zhàn)。對(duì)此，我們應(yīng)將傳統(tǒng)文化有機(jī)融入德育，使其特有的價(jià)值得到發(fā)揮，并通過(guò)豐富的德育資源推動(dòng)教育模式、師資建設(shè)等環(huán)節(jié)的革新，從而獲得全新的教育效果。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；中學(xué)德育；有效運(yùn)用

一、傳統(tǒng)文化和中學(xué)德育有機(jī)結(jié)合的意義

中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，形成了博大精深的傳統(tǒng)文化，堪稱(chēng)民族智慧的結(jié)晶，歷久而彌新。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源泉，所以應(yīng)該融入中學(xué)德育中，使中學(xué)德育的資源、形式等得到有效的豐富和擴(kuò)展。具體來(lái)說(shuō)，從教學(xué)資源方面看，傳統(tǒng)文化博大精深，類(lèi)型豐富，能夠給中學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀提供有力的文化資源支撐。從教育形式方面看，傳統(tǒng)文化具有形象、生動(dòng)等特點(diǎn)，便于教師以更加多樣化的形式，獲得潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的教育效果，而不是之前的單向灌輸。從師資建設(shè)來(lái)看，引入傳統(tǒng)文化資源，對(duì)于教師本身也是一個(gè)全新的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，可以使教師獲得素質(zhì)和能力的全面提升，繼而更好地開(kāi)展德育。因此，將傳統(tǒng)文化和德育有機(jī)結(jié)合，有著多方面積極的現(xiàn)實(shí)意義。

二、傳統(tǒng)文化在中學(xué)德育中的運(yùn)用路徑

1.以課堂內(nèi)外為基礎(chǔ)

首先是課上。一方面，應(yīng)開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的傳統(tǒng)文化教育課程，系統(tǒng)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》等。另一方面，則要結(jié)合學(xué)校實(shí)際，開(kāi)設(shè)特色校本課程。如深圳布吉可園學(xué)校，明確提出了仁、義、禮、智、信等傳統(tǒng)美德培養(yǎng)目標(biāo)，充分挖掘傳統(tǒng)文化的德育源泉，寓德于教，寓教于樂(lè)，開(kāi)發(fā)了“漢字”和“傳統(tǒng)文化”等課程，還輔以“漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽”“節(jié)日文化的大餐”等專(zhuān)題活動(dòng)，在校園里掀起了一股學(xué)習(xí)、實(shí)踐和傳承傳統(tǒng)文化的熱潮。此外，德育也應(yīng)該融入各門(mén)學(xué)科教學(xué)中，特別是語(yǔ)文、歷史、地理等人文學(xué)科，要肩負(fù)起德育的職責(zé)。比如在語(yǔ)文教學(xué)中，就可以開(kāi)展課前一個(gè)成語(yǔ)、課后一個(gè)名言警句、每天寫(xiě)好一個(gè)漢字等多種主題小活動(dòng)。在政治教學(xué)中，則利用傳統(tǒng)文化對(duì)一些政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行解讀等，真正讓學(xué)生感到傳統(tǒng)文化是無(wú)處不在的。其次是課下。學(xué)校應(yīng)結(jié)合所在地的實(shí)際情況，定期開(kāi)展傳統(tǒng)文化系列教育活動(dòng)，如參觀博物館和名勝古跡、考察非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)源地等，同時(shí)在校內(nèi)組織篆刻、陶藝、器樂(lè)、戲曲等興趣小組，讓學(xué)生真正有機(jī)會(huì)親近和感受傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化在德育中潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的優(yōu)勢(shì)。

2.以環(huán)境建設(shè)為輔助

教育環(huán)境對(duì)教育效果有著決定性影響，傳統(tǒng)文化中的“孟母三遷”“擇鄰而出”等，也說(shuō)明了教育環(huán)境的重要性。具體來(lái)說(shuō)，在傳統(tǒng)文化和德育的融合過(guò)程中，需要社會(huì)、校園和家庭三方面的配合。

首先是社會(huì)環(huán)境。政府部門(mén)應(yīng)大力提倡和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，利用多種媒介傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化信息，開(kāi)放相關(guān)的傳統(tǒng)文化資源，為大、中、小學(xué)德育工作的開(kāi)展打好基礎(chǔ)。

其次是校園環(huán)境。學(xué)生有一半的時(shí)間都是在校園中度過(guò)的，良好的校園環(huán)境能夠讓學(xué)生有如沐春風(fēng)之感。學(xué)校要結(jié)合實(shí)際，將傳統(tǒng)文化因素融入校園環(huán)境建設(shè)中。學(xué)?？梢岳脧V播、櫥窗、路牌、橫幅等，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行展示，向?qū)W生傳遞出富有教育意義的思想信息，催人奮進(jìn)，助人自律。

最后是家庭環(huán)境。家庭是與學(xué)校并重的又一個(gè)傳統(tǒng)文化教育的主陣地。一方面，家長(zhǎng)要有意識(shí)、有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行家庭倫理觀念教育，如孝悌、和睦、友善等；另一方面，家長(zhǎng)也要言傳身教，為學(xué)生做好示范和表率，營(yíng)造溫馨和睦的家庭氛圍，與學(xué)校德育形成良好配合。

3.以師資建設(shè)為保障

教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的引領(lǐng)者，其傳統(tǒng)文化知識(shí)素養(yǎng)和能力的高低將對(duì)德育效果有直接影響。學(xué)校應(yīng)通過(guò)引導(dǎo)教師自學(xué)、培訓(xùn)等方式進(jìn)行師資建設(shè)，達(dá)到使教師善于思辨、言行一致、知識(shí)廣博的目標(biāo)。善于思辨是指能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行甄別和思考，始終秉承批判繼承的原則，選擇最精華的為我所用。言行一致是指教師的一言一行都被學(xué)生看在眼里，記在心里，所以要求教師用傳統(tǒng)美德來(lái)規(guī)范自己的言行，做到言傳和身教并重，在學(xué)生面前產(chǎn)生相應(yīng)的感召力，起到積極的表率和示范作用。知識(shí)廣博是指教師應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)哲學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)等知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上提升自己的觀察、計(jì)劃、表達(dá)、組織、調(diào)控等多種能力，以滿(mǎn)足各種活動(dòng)的實(shí)際需要。

綜上所述，與一般文化課教學(xué)相比，德育工作顯然是更加復(fù)雜的。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年發(fā)展的結(jié)晶，在當(dāng)代更顯璀璨，學(xué)習(xí)和踐行傳統(tǒng)文化，不僅是德育的需要，也是師生的責(zé)任和義務(wù)。希望中學(xué)德育能夠通過(guò)傳統(tǒng)文化的融入獲得全新的教育效果，傳統(tǒng)文化也借助中學(xué)德育，開(kāi)辟出新的傳承渠道，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)和雙贏。

參考文獻(xiàn)：

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