走進(jìn)現(xiàn)代詩(shī)歌 感受詩(shī)中情意

【摘要】現(xiàn)代詩(shī)歌是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，基于當(dāng)下學(xué)生現(xiàn)代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的熱情和重視程度均有所欠缺的現(xiàn)狀，在教學(xué)中介紹詩(shī)歌創(chuàng)作背景知識(shí)，進(jìn)行情感滲透，加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，對(duì)喚起他們?cè)姼鑼W(xué)習(xí)的積極性，學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌，乃至愛(ài)上寫詩(shī)顯得尤為必要。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代詩(shī)歌；體悟；學(xué)以致用

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

我國(guó)的現(xiàn)代詩(shī)歌誕生于五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，具有語(yǔ)言凝練、形式自由、意涵多樣、音韻和諧等特點(diǎn)。20世紀(jì)八九十年代曾廣受歡迎，當(dāng)時(shí)青少年讀詩(shī)寫詩(shī)較為普遍，而反觀當(dāng)下，學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌學(xué)習(xí)熱情不高，態(tài)度上也不夠重視，這不能不說(shuō)是一種缺憾。筆者教學(xué)現(xiàn)代詩(shī)歌篇目時(shí)，注重營(yíng)造氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生在多種方式的誦讀過(guò)程中，得到熏陶感染，豐富審美體驗(yàn)，提升人文素養(yǎng)。

一、知人論世，以情動(dòng)人

古人云“磨刀不誤砍柴工”，學(xué)生接觸文本之前，對(duì)他們進(jìn)行必要的背景知識(shí)介紹，往往能夠起到事半功倍的效果。如教學(xué)《致橡樹(shù)》，上課伊始筆者這樣引導(dǎo)學(xué)生：有一位熱愛(ài)詩(shī)歌的姑娘，她雖然只有初中學(xué)歷，身份是燈泡廠的焊錫工，但是個(gè)性獨(dú)立、才華橫溢，26歲時(shí)第一篇公開(kāi)發(fā)表的詩(shī)歌作品就刊登在我國(guó)最權(quán)威的《詩(shī)刊》雜志上?？赡苡袑W(xué)生已經(jīng)隱約猜到老師所指向的詩(shī)人是朦朧詩(shī)派的代表之一舒婷，這首詩(shī)歌則是她的代表作《致橡樹(shù)》。他們一定迫切地希望了解作品的創(chuàng)作背景，筆者伺機(jī)娓娓道來(lái)：《致橡樹(shù)》的創(chuàng)作靈感源自舒婷與她敬重的大詩(shī)人蔡其矯在鼓浪嶼散步時(shí)關(guān)于愛(ài)情話題的聊天，蔡老感慨男生找一個(gè)完美的女孩并非易事，面對(duì)蔡老站在男性立場(chǎng)上的偏見(jiàn)，年輕而有主見(jiàn)的舒婷據(jù)理力爭(zhēng)，認(rèn)為女性也有找尋理想伴侶的自由，當(dāng)晚回到家中，心緒難平的她滿懷激情寫下詩(shī)歌《橡樹(shù)》交給蔡其矯，后來(lái)發(fā)表時(shí)改為《致橡樹(shù)》，借用木棉對(duì)橡樹(shù)傾吐鐘情的口吻，表達(dá)了作者對(duì)人格平等的追求，對(duì)堅(jiān)貞愛(ài)情的歌頌，堪稱女性解放宣言，至今讀來(lái)仍有令人耳目一新之感。又如教學(xué)《再別康橋》，導(dǎo)入部分筆者以多媒體出示康橋風(fēng)光，并且聲情并茂地講述作者與康橋的淵源。康橋作為譽(yù)滿全球的世界頂級(jí)學(xué)府劍橋大學(xué)所在地，有800多年的悠久歷史。20世紀(jì)30年代，才華四溢、風(fēng)流倜儻的詩(shī)人徐志摩就讀劍橋大學(xué)期間深深留戀于康河的優(yōu)美與寧?kù)o，閑暇時(shí)他泛舟放歌，傾聽(tīng)流水蟲鳴，追尋人生的夢(mèng)想——愛(ài)、美和自由，度過(guò)了生命中最溫馨快樂(lè)的一段時(shí)光?？禈虻撵届伙L(fēng)光滋潤(rùn)了詩(shī)人的才情，志摩從不吝惜對(duì)康橋的歌頌。多媒體出示，請(qǐng)學(xué)生齊讀：

康橋的靈性全在一條河上。康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水。我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。

“感人心者，莫先乎情。”繪聲繪色的介紹，讓孩子們與詩(shī)人、作品產(chǎn)生情感的共鳴。

二、涵泳經(jīng)典，鑒賞體悟

學(xué)生都有向師性， 筆者認(rèn)為要想打動(dòng)他們，教師首先應(yīng)該對(duì)詩(shī)歌有一份發(fā)自肺腑的喜愛(ài)，因此教學(xué)《再別康橋》時(shí)，筆者常常進(jìn)行配樂(lè)范讀，以聲情并茂的朗誦感染學(xué)生，再請(qǐng)他們齊讀、合作誦讀、自由朗讀全詩(shī)，適時(shí)進(jìn)行誦讀指導(dǎo)，然后讓學(xué)生談?wù)勛x了這首詩(shī)的感受，找一找詩(shī)歌中美妙的意象。

通過(guò)尋找關(guān)鍵字詞、分析表現(xiàn)手法等方式，學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)作者字里行間的情意。分組交流閱讀體會(huì)，有感情地誦讀所選小節(jié)，他們分組在黑板上歸納該節(jié)詩(shī)歌詩(shī)人流露的情感，使其他同伴能夠迅速把握文章脈絡(luò)。學(xué)生羅列的景物有：西天的云彩、河畔的金柳、水底搖曳的青荇、榆陰下的清泉、斑斕的星輝、黃昏沉默的夏蟲。這些景物構(gòu)成了一幅幅如夢(mèng)似幻的畫面，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母校的摯愛(ài)，彌漫著淡淡的離愁。整首詩(shī)情景交融、物我合一，構(gòu)成了溫婉清麗的意境。

詩(shī)中7個(gè)小節(jié)，作者的感情并非一成不變，而是像山巒一樣連綿起伏，一波三折，引人入勝。在課上筆者請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的理解繪制情感曲線圖。師生一起修改、補(bǔ)充、歸納，很容易得出結(jié)論：第1小節(jié)與第7小節(jié)結(jié)構(gòu)類似，情感相對(duì)較為舒緩，幾個(gè)疊詞“輕輕”“悄悄”讀來(lái)朗朗上口，充滿了音韻美，兩個(gè)小節(jié)情感基調(diào)在同一水平線上。2、3兩節(jié)，作者回憶康橋的秀麗景色，心情舒暢，因此曲線呈上升趨勢(shì)，吟誦“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”一句中的“蕩漾”一詞時(shí)，要讀得活潑輕快些，讓人體驗(yàn)到身臨其境、心馳神往的愜意。第4小節(jié)從“揉碎”一詞看出詩(shī)人的夢(mèng)碎了，情緒相對(duì)較為低落。第5段在星輝掩映中泛舟放歌，作者追尋的其實(shí)是自己的理想，情感到達(dá)一個(gè)頂峰，誦讀過(guò)程中學(xué)生可以配合相應(yīng)的手勢(shì)如雙手向上自然張開(kāi)的肢體語(yǔ)言來(lái)增強(qiáng)詩(shī)歌誦讀的氣場(chǎng)。而第6小節(jié)作者內(nèi)心苦悶無(wú)法言說(shuō)，“不能放歌”“沉默”等詞語(yǔ)速應(yīng)讀得緩慢深沉，曲線下降至最低點(diǎn)。

根據(jù)曲線圖，學(xué)生再次整理思緒，反復(fù)吟詠，達(dá)到熟讀成誦的效果也就水到渠成了。

三、拓展提升，學(xué)以致用

學(xué)完詩(shī)歌，學(xué)生往往覺(jué)得意猶未盡，他們感動(dòng)于詩(shī)人徐志摩對(duì)母校傾吐的衷情，筆者因勢(shì)利導(dǎo)告訴他們寫詩(shī)并非只能是詩(shī)人的專利，在大中專優(yōu)雅清新的校園，也一定有你念念不忘的景，記憶猶新的事，請(qǐng)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，若干年后重回母校，會(huì)上演怎樣情深意切的獨(dú)白，以《再別中?！窞轭}，創(chuàng)作一首小詩(shī)或一篇小文。學(xué)生上交的作業(yè)大都寫得質(zhì)樸細(xì)膩、合情合理， 讓筆者動(dòng)容于他們學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌所付出的努力和取得的長(zhǎng)進(jìn)?！吨孪饦?shù)》的課后延伸也可據(jù)此觸類旁通，木棉對(duì)橡樹(shù)如此厚愛(ài)，那么橡樹(shù)也理應(yīng)回報(bào)木棉的青睞，學(xué)生如果愛(ài)好詩(shī)歌又學(xué)有余力，就請(qǐng)他們仿照《致橡樹(shù)》格式，進(jìn)入橡樹(shù)的角色，給木棉寫一首尊重其平等獨(dú)立意識(shí)的短詩(shī)，表明比肩而立、相互依存的決心。

葉圣陶老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教材無(wú)非是個(gè)例子”，如能以此促成學(xué)生舉一反三，現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)也將更為趣味盎然、引人入勝。

作者簡(jiǎn)介：吳舞，女，1986年生，本科，初級(jí)講師，研究方向?yàn)橹新氄Z(yǔ)文。

（編輯：張曉婧）