梁永見(jiàn)
摘要:在新課改中,初中語(yǔ)文的教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)方式都發(fā)生著明顯的變化,初中語(yǔ)文教材的內(nèi)容含量和難度加大,讓很多學(xué)生不能夠適應(yīng)這種新的改變,從而在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)上出現(xiàn)學(xué)習(xí)困擾的現(xiàn)象。作為一線(xiàn)的語(yǔ)文教師,我們對(duì)此應(yīng)該給予充分的重視,分析學(xué)困生的成因。
關(guān)鍵詞:學(xué)困生;初中語(yǔ)文;語(yǔ)文教學(xué)
在傳統(tǒng)的教學(xué)理念中,應(yīng)試教育的觀念根深蒂固,以學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞,這就導(dǎo)致教師注重優(yōu)等生的培養(yǎng),幫助中等生的提高,忽視學(xué)困生。隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),應(yīng)試教育的觀念逐漸淡出教育平臺(tái),現(xiàn)代教育更加注重學(xué)生的德智體美勞全方位地培養(yǎng),自然學(xué)困生的問(wèn)題也應(yīng)該得到重視。本文以初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)困生的形成原因作為切入點(diǎn),分析和研究初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)困生差異類(lèi)型并提出初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)困生地轉(zhuǎn)化方式和方法。
一、初中語(yǔ)文學(xué)困生成因分析
初中語(yǔ)文學(xué)困生的成因主要有內(nèi)外兩方面因素.一是來(lái)自于本身內(nèi)部的對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不強(qiáng),目標(biāo)不明確,二是來(lái)自于家庭、社會(huì)以及外部環(huán)境的影響所致。
(一)內(nèi)部因素
1.學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)主要是為了應(yīng)付考試,獲取高分,在新課標(biāo)的指導(dǎo)下。初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí),應(yīng)該更加偏向?qū)W生的實(shí)際能力的培養(yǎng),注重學(xué)生的素質(zhì)教育,在這一目標(biāo)引領(lǐng)下進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),但是語(yǔ)文教學(xué)中仍有應(yīng)試教育的傾向。
2.缺乏學(xué)習(xí)興趣。興趣是驅(qū)使人主動(dòng)參與的內(nèi)在動(dòng)力。良好的學(xué)習(xí)興趣可以促成積極動(dòng)機(jī)的形成。根據(jù)調(diào)查。我們發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)困生對(duì)于語(yǔ)文都會(huì)產(chǎn)生不同程度的興趣低下的特征?;蛘吲d趣只是附于表面。對(duì)于課程中生動(dòng)有趣的圖示和故事情節(jié)表現(xiàn)出較濃厚的興趣,但對(duì)于自己真正學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的并不感興趣。
3.缺乏堅(jiān)定的意志品質(zhì)。意志是我們?yōu)檫_(dá)到某種目的所產(chǎn)生的心理狀態(tài),意志品質(zhì)主要包括自覺(jué)性、果斷性、自制性和堅(jiān)忍性等幾個(gè)方面。語(yǔ)文學(xué)困生則表現(xiàn)出自覺(jué)性、果斷性、自制力和堅(jiān)忍力缺乏的現(xiàn)象,這種狀態(tài)使得學(xué)困生自我積極主動(dòng)性較差.過(guò)分依賴(lài)于外界的監(jiān)督,自學(xué)意識(shí)獨(dú)立性不強(qiáng)。
(二)外部因素
1.社會(huì)方面的原因。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)于教育的看法也在不斷變化,一些學(xué)習(xí)無(wú)用的負(fù)面影響,致使處于青少年期的中學(xué)生思想意識(shí)動(dòng)搖,失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)不佳。
2.學(xué)校方面的原因。不同學(xué)校在小學(xué)階段使用教材不統(tǒng)一,而到了初中開(kāi)始使用新的教材,這種小學(xué)和初中語(yǔ)文課本銜接不一致的問(wèn)題給教學(xué)帶來(lái)了一定的負(fù)面影響,這也是語(yǔ)文學(xué)困生的成因之一。加上有些學(xué)校的部分教師只知道一味地追求升學(xué)率。課堂上只關(guān)注到平時(shí)語(yǔ)文優(yōu)秀的學(xué)生,而忽視語(yǔ)文學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。
3.家庭方面的原因??荚嚪?jǐn)?shù)可以衡量學(xué)生的邏輯智能的發(fā)育情況。并不能代表學(xué)生整體的綜合表現(xiàn),但是目前很多家庭過(guò)分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù),忽視學(xué)生的其他方面的表現(xiàn).給學(xué)生帶來(lái)了很大的壓力。甚至一些家長(zhǎng)脾氣暴躁,易沖動(dòng),加之青春期學(xué)生的逆反心理,導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)的持續(xù)下降。
二、初中語(yǔ)文學(xué)困生的轉(zhuǎn)化策略
1.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文科的神圣使命。當(dāng)今世界,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出,而承載著文化的每一部經(jīng)典著作,如《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《巴黎圣母院》等經(jīng)典著作都承載和傳遞著民族的血液和精髓,體現(xiàn)了特定歷史時(shí)期的國(guó)家、民族以至整個(gè)人類(lèi)進(jìn)步發(fā)展的關(guān)心與思考,是特定歷史時(shí)期社會(huì)生活的百科全書(shū)。而語(yǔ)文課文中所蘊(yùn)含的的“內(nèi)圓外方”、“以和為貴”、“舍生取義”、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”等家國(guó)情懷,正是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族精神在中國(guó)歷代優(yōu)秀文化中的積淀與升華,語(yǔ)文科正承擔(dān)著對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行文化教育的神圣使命。
2.突出語(yǔ)文科的主體地位。葉圣陶先生曾經(jīng)就指出:“語(yǔ)文是工具,自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化,社會(huì)科學(xué)方面的文、史、哲、經(jīng),學(xué)習(xí)、表達(dá)和交流都要使用這個(gè)工具?!币簿褪钦f(shuō),只有把語(yǔ)文學(xué)好學(xué)通,才能更有效的進(jìn)行閱讀與表達(dá),思考與解題。一些閱讀理解能力差的同學(xué)就經(jīng)??床欢砜祁}目,更不用說(shuō)正確解答了。近來(lái)的中高考開(kāi)始設(shè)置“學(xué)科滲透”題型,其目的是為了遵循“注重語(yǔ)文實(shí)踐”“語(yǔ)文的學(xué)以致用”等理念。簡(jiǎn)言之,就是運(yùn)用語(yǔ)文能力來(lái)幫助解決在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中所遇到的困難。目前中高考中歷史、地理、政治等科目的考試中結(jié)合語(yǔ)文知識(shí)已經(jīng)十分普遍,就是物理、化學(xué)、生物等科目也出現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的身影,而只有具備較強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)才可能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科人文性和科學(xué)性的價(jià)值。
3.對(duì)“學(xué)困生”因材施教。每一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)、感知能力、人文素養(yǎng)都不一樣,這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)他們進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)和教育,讓每一個(gè)學(xué)生的能力和素養(yǎng)都有實(shí)質(zhì)性的提高。特別是針對(duì)“學(xué)困生”,他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題與障礙各不相同,老師可以有針對(duì)性的教學(xué),幫助他們意識(shí)到自身需要改善的問(wèn)題,幫助他們找到適合自己的學(xué)習(xí)方式,幫助他們填補(bǔ)自身的知識(shí)空缺,這樣才能讓他們都能在現(xiàn)有水平與能力上有提升。
4.教學(xué)方式更多元。目前一部分教師的教學(xué)方式比較單一,課堂上還是一味地老師講、學(xué)生聽(tīng)這種傳統(tǒng)的教育方式。沉悶的課堂很容易讓本來(lái)就語(yǔ)文學(xué)習(xí)提不起精神的“學(xué)困生”覺(jué)得壓抑與無(wú)趣,想要實(shí)現(xiàn)對(duì)他們的轉(zhuǎn)化更是難上加難。這就要求教師課堂上采取更多元的教學(xué)方式,發(fā)揮語(yǔ)文科豐富的資源,發(fā)揮語(yǔ)文獨(dú)特的語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)和個(gè)人魅力,營(yíng)造更輕松和諧的課堂氛圍。也可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用信息技術(shù)和語(yǔ)文的結(jié)合,能很大程度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)于學(xué)困生的轉(zhuǎn)化也有很大益處。我在上課中就經(jīng)常利用零碎時(shí)間給學(xué)生播放《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《朗讀者》等兼具趣味性和知識(shí)性的節(jié)目,學(xué)生在被選手知識(shí)儲(chǔ)備和人格魅力所吸引之外,對(duì)燦若星辰的中國(guó)文化自然也心神往之,對(duì)語(yǔ)文熱愛(ài)的種子也就悄然種植心中。
總而言之,“學(xué)困生”的教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而且艱巨的任務(wù),要靠師生的共同努力,積極配合。筆者相信,只要本著“切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育理念.我們一定能給學(xué)生撐起一片晴朗的天空,一定能成為人民滿(mǎn)意的教師!
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