中國動(dòng)漫中的女性形象分析

王 琦

一、中國動(dòng)漫的現(xiàn)狀

自2004年國家廣電總局制定《關(guān)于發(fā)展我國影視動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的若干意見》之后，我國加強(qiáng)了對動(dòng)漫的支持和管理力度，國漫在數(shù)量和質(zhì)量上都有所提高。姜晗之在《中、美、日動(dòng)畫片女性角色塑造對比淺析》中說：“而中國動(dòng)畫中的女性角色更加扁平化與標(biāo)簽化，還是處于一個(gè)制造麻煩并要依靠男人解決麻煩的狀態(tài)中”①姜含之：《中、美、日動(dòng)畫片女性角色塑造對比淺析》，大眾文藝，2017年第20期，第155頁。。但中國動(dòng)漫中女性形象并不是一點(diǎn)改變沒有，在眾多女性角色中，部分女性角色開始改變以往的傳統(tǒng)形象，以更加自立、更加具有獨(dú)立意識的形象出現(xiàn)。

本研究選擇了2016年1月起至2017年11月騰訊動(dòng)漫官網(wǎng)和嗶哩嗶哩彈幕網(wǎng)中的青少年動(dòng)漫共243部，對其中的女性形象在動(dòng)漫中的角色功能以及女性形象的角色身份和角色特點(diǎn)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，見表1—3。

表1：女性在動(dòng)漫中的角色功能

表2：占主角和配角的女性形象的身份

表3：占主角和配角的女性形象的角色特點(diǎn)

二、動(dòng)漫中女性角色的特點(diǎn)

通過以上表格我們不難看出，近兩年動(dòng)漫中的女性形象發(fā)生了三點(diǎn)改變：

（一）主角設(shè)定

中國動(dòng)漫中以女性為主角的作品不多，在2015年以后，以女性為主角的動(dòng)漫開始出現(xiàn)，在2016—2017年共有20部動(dòng)漫以女性為主角，2017年的《狐妖小紅娘》第二季開播，整部動(dòng)漫播放量達(dá)到20億，收獲了大批觀眾，涂山狐族三位當(dāng)家全部為女性，霸道、睿智、可愛，三個(gè)女性各有特點(diǎn)，用以往對男性性格的刻畫手法來塑造女性反而迎來更大的追捧。此外，《女生宿舍日?！贰稑屇铩返葞撞恳耘詾橹鹘堑膭?dòng)漫也有不錯(cuò)的播放量，而且貼近現(xiàn)實(shí)生活?！杜奚崛粘！分兴膫€(gè)女生性格各異，來自全國不同地方，四個(gè)女生的角色形象飽滿，貼近現(xiàn)實(shí)生活?！稑屇铩肥俏灏褔H著名的槍械的真人化為主角創(chuàng)作的動(dòng)漫，幾位主角特點(diǎn)都與槍支的特點(diǎn)相似。

巴特勒說：“性別充滿了表演性——也就是說，身份并不是如它所聲稱的‘是’什么，而是被建構(gòu)的。那么，性別永遠(yuǎn)都是一種行動(dòng)，一個(gè)沒有先在主體的行動(dòng)?！雹贘udith Butler，Gender Trouble：Feminism and the Subuersion of Identity，New York Routledge，1990：p25.轉(zhuǎn)引自余霞、于泓：《反他者化：微電影廣告女性形象研究》，《東南傳播》，2017年第6期，第125-127頁。巴特勒認(rèn)為性別、身份不存在正確錯(cuò)誤之分，只是在社會(huì)中被構(gòu)建的，而這種女性的主角化正是對被傳統(tǒng)構(gòu)建的女性形象發(fā)起的沖擊。

（二）能力、職位突出

在2017年眾多動(dòng)漫中，現(xiàn)實(shí)生活中的一些職位，一直處于女性缺位的情況，但在動(dòng)漫中的女性開始涉獵，如表2所示，現(xiàn)在的電子競技行業(yè)，尤其是參與職業(yè)聯(lián)賽的職業(yè)電競都是男性，女性長期缺位，在當(dāng)今社會(huì)，普遍認(rèn)為女性無論在反應(yīng)速度還是臨時(shí)決斷都弱于男性，但在《全職高手》中楚云秀、唐柔、蘇沐橙是職業(yè)戰(zhàn)隊(duì)成員，這部動(dòng)漫填補(bǔ)了女性職業(yè)電競?cè)说目瞻?，雖然仍是男性占大多數(shù)，也沒有忽視女性的實(shí)力；中國古代女子地位低下，無法擔(dān)任職位，但在《少年錦衣衛(wèi)》中，方雨婷卻能任職錦衣衛(wèi)北鎮(zhèn)撫司總旗。

此外動(dòng)漫中也出現(xiàn)了一批能力堪比男性甚至超出男性的女性形象，《一人之下》中馮寶寶的戰(zhàn)斗力在所有人之上；《快把我哥帶走》里時(shí)秒比哥哥時(shí)分還要暴力。

女性能力超出男性，開始擔(dān)任男性職位。女性角色已經(jīng)逐漸改變以前串聯(lián)故事，陪襯男主的作用，開始影響故事走向，和男性角色比肩。

（三）性別異化

如果說女性形象在動(dòng)漫中能力超出男性，從事男性職業(yè)與現(xiàn)實(shí)不符，那么中國動(dòng)漫中還有一個(gè)更為有趣的現(xiàn)象，那就是“性別異化”，女性開始有男性的行為和思想方式，男子開始變得女性化，最明顯的是《少年錦衣衛(wèi)》中的“千面狐”花道常，他性別不明，隨時(shí)變換性別，大多數(shù)以女性身份出現(xiàn)。動(dòng)漫《畫江湖之不良人》中的上官云闕和《畫江湖之靈主》中的有游龍戲鳳二人組，都以一種“娘娘腔”的形象出現(xiàn)。這種性別易換獲得了大批觀眾的喜愛，動(dòng)漫中以這種方式做足了噱頭，成為一部動(dòng)漫中不和諧卻充滿趣味的看點(diǎn)，極大地吸引了觀眾注意力。

中國動(dòng)漫中的女性形象的重要性逐漸增加，在能力以及所從事的職業(yè)方面，傳統(tǒng)的女性職位仍占較大比重，但開始多樣化，女性展現(xiàn)出多方面性格，出現(xiàn)這種變化與社會(huì)和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)內(nèi)部都有密不可分的聯(lián)系。

三、女性形象出現(xiàn)變化的原因

（一）對日本動(dòng)漫的借鑒

日本動(dòng)漫開始出現(xiàn)萌芽是在20世紀(jì)20—40年代，第二次世界大戰(zhàn)之后日本社會(huì)充斥著民族自卑感，但是《新寶島》和《鐵臂阿童木》兩部動(dòng)漫的問世，傳達(dá)出的價(jià)值觀和英雄情結(jié)迎合了日本人民的心理，消弭了自卑感，自此日本動(dòng)漫開始迅速崛起。尤其是日本的少女漫畫，70年代正式出現(xiàn)，90年代進(jìn)入黃金期，以獨(dú)特的性格和時(shí)尚審美觀贏得了大批觀眾，既滿足了男性對完美女性的幻想也滿足了女性對審美和時(shí)尚的追求。

近年來隨著社會(huì)對動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的重視，我國開始借鑒日本的制作方式，將民族精神和民族文化融入動(dòng)漫，開始創(chuàng)作更適合市場的動(dòng)漫，尤其是在女性形象的設(shè)計(jì)上，一改之前的傳統(tǒng)女性居家、溫婉的風(fēng)格，開始出現(xiàn)性情各異，從事不同職位的女性，衣著大膽而富有中國特色。

但無論是在日本還是在中國，女性動(dòng)漫形象除情節(jié)需要需刻意丑化的形象外，其他形象都面容姣好，身材理想，這也能說明，在男權(quán)社會(huì)下，即使女性形象有所變化，但依然沒有擺脫男權(quán)社會(huì)對女性的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，動(dòng)漫中女性形象的外形描繪依然要取悅男性審美。

（二）社會(huì)性別意識增強(qiáng)

馬克思在《神圣家族，或?qū)ε械呐兴龅呐小分幸C傅立葉的話時(shí)指出：“某一歷史時(shí)代的發(fā)展，總是可以由婦女走向自由的程度來確定，因?yàn)樵谂撕湍腥?、女性和男性的關(guān)系中，最鮮明不過地表現(xiàn)出人性對獸性的勝利；因?yàn)閶D女解放的程度，是衡量普遍解放的天然標(biāo)準(zhǔn)?！雹亳R克思、恩格斯：《神圣家族，或?qū)ε械呐兴龅呐小?，人民出版社?978年，第152-127頁。中國在新中國成立以后，女性思想日益開放，社會(huì)對于女性的刻板印象不再成為女性的束縛，以往社會(huì)抑女性的“男性化”特征，隨著思想的變化，這種束縛和壓抑越來越小，女性開始追求自身思想的自由。

尤其是當(dāng)代女性，她們有較高的知識素養(yǎng)，有獨(dú)立的人格，她們希望在文學(xué)作品、影視作品、動(dòng)漫作品中看到不依附男性，敢于展現(xiàn)自身性格特點(diǎn)和獨(dú)特思維的女性形象，在“二次元”動(dòng)漫中，距現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)，對社會(huì)性別的刻畫沒有強(qiáng)制約束，也沒有現(xiàn)實(shí)社會(huì)中帶來的輿論壓力，所以較之于影視作品，動(dòng)漫對女性的表現(xiàn)更為大膽，動(dòng)漫中的女性形象能從事各種職業(yè)，性格也更為多樣。

（三）青少年價(jià)值觀的變化

“精神分析學(xué)派埃克里森的同一性理論認(rèn)為，性別角色的同一性獲得是青少年時(shí)期性別角色發(fā)展的中心任務(wù)?！雹谑拢骸秳?dòng)漫文化：不可小覷的青少年亞文化》，《文化時(shí)尚》，2006年第11期，第51-54頁。但是現(xiàn)在的青少年中開始出現(xiàn)性別角色的不統(tǒng)一的現(xiàn)象，在王金生等人的《大學(xué)生性別角色異性化現(xiàn)象現(xiàn)況調(diào)查》中，他們對性別角色異性化者在大學(xué)生人群中的比例做了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，調(diào)查結(jié)果顯示“5008名大學(xué)生中，性別角色異性化者共524人，占10.5%。其中2280名男生中，被確定為女性化性別角色者170人，占男生總數(shù)的7.5%；而2728名女生中，被確定為男性化性別角色者354人，占女生總數(shù)的13%”。③王金生、劉電芝等：《大學(xué)生性別角色異性化現(xiàn)象現(xiàn)況調(diào)查》，《中國心理衛(wèi)生雜志》，2011年第3期，第288-230頁。這種調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生中無論在男生還是女生中都存在著性別角色異化，而且女性的性別角色異性化者要多于男性。

這種性別角色異化對二次元文化也產(chǎn)生了影響，何丹華在分析二次元文化時(shí)認(rèn)為，二次元文化具有解構(gòu)性，這種解構(gòu)性恰好符合性別異化的特征，青少年對性別角色的認(rèn)知已經(jīng)出現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)的特點(diǎn)。尤其是青少年中的女性，她們更樂于展現(xiàn)“母性”，對軟弱、可愛、性格別扭的二次元男性展現(xiàn)自己的喜愛，也不吝于展現(xiàn)自己對實(shí)力強(qiáng)勁的女性的推崇。動(dòng)漫為了迎合青少年的胃口，將性別異化者的特征夸張放大，塑造出滿足青少年心理期待的角色。

性別異化者在現(xiàn)實(shí)生活中仍占少數(shù)，但動(dòng)漫中增加的“性別倒錯(cuò)”的角色具有獨(dú)特性格。這種角色雖然夸張且與現(xiàn)實(shí)差距很大，但并不會(huì)引起非性別角色異化者的反感，反而會(huì)贏得人們的喜愛，被大多數(shù)人接受，這種性別異化的角色在被越來越多的人接受的同時(shí)也擴(kuò)大了“性別異化”角色的傳播，受眾與動(dòng)漫相互影響，讓“性別異化”的角色出現(xiàn)了較大市場和發(fā)展空間。

綜上所述，中國動(dòng)漫中的女性角色出現(xiàn)了新的特點(diǎn)，對女性角色的刻畫也更加豐富，這與中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及民眾的社會(huì)心理變化密不可分。但是以女性為主角的動(dòng)漫，總量仍不大，女性角色還沒有真正擺脫社會(huì)塑造的傳統(tǒng)形象，為了滿足男性的審美，女性角色仍舊在社會(huì)審美標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)被塑造。并且動(dòng)漫在傳達(dá)價(jià)值觀時(shí)，需注意正確引導(dǎo)，“性別異化”角色大量出現(xiàn)的同時(shí)，需要盡量避免歪曲青少年正確的性別認(rèn)知。中國動(dòng)漫中的女性形象是否會(huì)繼續(xù)變化，這需要我們以后長時(shí)間的觀察分析。

[1]姜含之.中、美、日動(dòng)畫片女性角色塑造對比淺析[J].大眾文藝，2017（20）：155.

[2]余霞，于泓.反他者化：微電影廣告女性形象研究[J].東南傳播，2017（6）：125-127.

[3]馬克思，恩格斯.神圣家族，或?qū)ε械呐兴龅呐衃M].北京：人民出版社，1978.

[4]石勇.動(dòng)漫文化：不可小覷的青少年亞文化[J].中國青年研究，2006（11）：51-54.

[5]王金生，劉電芝，劉金光.大學(xué)生性別角色異性化現(xiàn)象現(xiàn)況調(diào)查[J].中國心理衛(wèi)生雜志，2011，25（3）：228-232.

[6]何丹華.傳播理論視角下的二次元文化消費(fèi)研究[J].廣東開放大學(xué)學(xué)報(bào)，2017，26（3）：85-89.