談小學(xué)德育教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效滲透

剛?cè)f鋒 石磊

摘要：德育教育是小學(xué)教學(xué)的重要組成部分，在實際的教學(xué)中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教學(xué)中起著關(guān)鍵的作用。當(dāng)今社會，我國的文化自信不斷加強(qiáng)，在小學(xué)德育教學(xué)中有效滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使學(xué)生受到良好的文化的熏陶和感染，不斷提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。但是，目前的小學(xué)德育教學(xué)中不能夠?qū)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化很好的與實際的教學(xué)結(jié)合起來。因此，本文結(jié)合小學(xué)德育教學(xué)的實際情況，研究有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法，進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)德育教學(xué)整體效率的提升。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)；德育教育；傳統(tǒng)文化

前言：

在小學(xué)德育教學(xué)中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，事關(guān)文化的傳承和發(fā)展，以及學(xué)生整體素養(yǎng)的提升。小學(xué)階段是學(xué)生基本的素質(zhì)形成的階段，在這一階段，學(xué)生們對新鮮的事物充滿了好奇，可塑性非常強(qiáng)，很容易受到外界的影響。因此，在這一階段對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的滲透對學(xué)生的終身發(fā)展具有重要的意義，能夠為學(xué)生的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

一、在德育教材中編寫優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在德育教學(xué)中教材是教學(xué)最重要的載體和工具，我國小學(xué)教學(xué)中德育教育開展的主要的教材就是思想品德教材，在實施德育教育的時候需要借助教材有效開展，不同階段的學(xué)生在教材的設(shè)置上不同，在教學(xué)中教師就需要有效的利用這些教材，這也是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的最為主要的工具。因此，在德育教育中有效滲透傳統(tǒng)文化的知識需要的就是結(jié)合教材和實際的教學(xué)需要開展，最主要的就是教師在教學(xué)中能夠結(jié)合一些當(dāng)?shù)氐奶厣_展。如，學(xué)習(xí)到關(guān)于山西省內(nèi)容的時候，教師可以提到，運城市是關(guān)羽的故鄉(xiāng)，也是舜帝陵所在地，在教學(xué)中，教師就要深入挖掘這些傳統(tǒng)文化的內(nèi)在的價值，并將之很好地傳遞到學(xué)生的身上，融入進(jìn)學(xué)生的血液里。關(guān)羽的忠義，俠肝義膽在當(dāng)代也是具有重要的意義，可以引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)誠實守信的品格，培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識以及真誠對待朋友的良好品德。再如，學(xué)習(xí)到關(guān)于成都內(nèi)容的時候，可以將杜甫草堂編入教學(xué)當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生近距離的認(rèn)識杜甫，感受詩人憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀。

二、在校園中營造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍

校園文化對學(xué)生思想品德的形成具有重要的影響，在實際的德育教學(xué)中，如果能夠為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍，將對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。孟母三遷的故事就是最好的例證。因此，應(yīng)當(dāng)重視校園文化對學(xué)生思想品德發(fā)展的潛移默化的作用，要為學(xué)生營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。首先，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要能夠認(rèn)識到校園文化建設(shè)對學(xué)生思想品德產(chǎn)生的影響，并積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的具有濃厚傳統(tǒng)文化氛圍的校園文化；其次，要進(jìn)行全方位的籌劃工作，要成立專門的負(fù)責(zé)傳統(tǒng)文化校園建設(shè)的工作小組，這個工作小組負(fù)責(zé)傳統(tǒng)文化的挖掘和校園環(huán)境的建設(shè)；另外，要定期舉辦“校園文化節(jié)”活動，通過這一活動的舉辦，讓更多的學(xué)生積極參與到校園文化的建設(shè)中來，提升傳統(tǒng)文化的影響力，并且在這一活動中學(xué)生能夠加深對自己學(xué)校的理解和認(rèn)識，共同為學(xué)校的發(fā)展注入新的活力。同時，也需要引導(dǎo)教師對校園文化以及學(xué)校的歷史有更加深入的了解，只有這樣才能夠切實提升學(xué)生的思想道德水平；最后，可以通過積極舉辦與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的活動來加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解，進(jìn)而促進(jìn)良好的校園文化的構(gòu)建，促進(jìn)學(xué)生思想道德水平的提升。如，可以舉辦“漢字聽寫大會”，通過讓學(xué)生比賽寫漢字，引導(dǎo)學(xué)生體會到古代先賢一撇一捺的智慧，這不僅僅是學(xué)習(xí)簡簡單單的一撇一捺，更重要的是學(xué)習(xí)古代先賢的智慧，運筆的方圓分明，或可體味天圓地方，外圓內(nèi)方的古代哲學(xué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)寫漢字的過程中更加能夠感受到唐煙宋雨的美妙，進(jìn)而加深學(xué)生對漢字和母語的認(rèn)識和理解，激發(fā)學(xué)生漢字學(xué)習(xí)的積極性。再如，可以組織學(xué)生開展“詩詞大比拼”比賽，通過這種比賽，拉近詩詞和學(xué)生的距離，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解傳統(tǒng)的詩詞歌賦中蘊(yùn)含的哲理，通過與古人的對話，能夠更加理解和認(rèn)識自身的不足，并努力向古人看齊，不斷提升自身的道德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生積極健康發(fā)展，進(jìn)而形成良好的世界觀、榮辱觀，形成對傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)識，進(jìn)而能夠很好的傳承和發(fā)展。

三、積極開展相關(guān)的社會實踐活動

德育教學(xué)的有效開展，不僅需要進(jìn)行德育理論知識的學(xué)習(xí)，更為重要的是要積極開展相關(guān)的實踐，通過良好的社會實踐活動的開展，能顧更好的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，學(xué)校要積極組織學(xué)生開展相關(guān)的實踐活動。如，在清明節(jié)的時候，組織學(xué)生到烈士陵園去祭奠為國捐軀的先烈，當(dāng)然，這一活動需要教師引導(dǎo)，并進(jìn)行有效的組織。開展這一活動絕不是為了形式，而是確實需要結(jié)合學(xué)生的實際需要有針對性的開展，教師可以選擇一兩個有代表性的任務(wù)，重點講解他們的故事，讓學(xué)生受到感染。小學(xué)階段的學(xué)生接受故事的能力很強(qiáng)，但是接受理論的能力一般，這就需要在實際的教學(xué)中，教師要結(jié)合學(xué)生實際的身心發(fā)展特點，采取有針對性的教學(xué)策略開展。再如，在學(xué)校中可以組織學(xué)生成立美術(shù)團(tuán)、合唱團(tuán)、武術(shù)團(tuán)等等，并且鼓勵學(xué)生積極參與進(jìn)來，通過積極參與引導(dǎo)學(xué)生近距離的接觸古典文化，獲得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。此外，還可以組織學(xué)生積極和外面的學(xué)生進(jìn)行交流，在交流中逐漸培養(yǎng)學(xué)生良好的競爭和合作的意識，逐漸提升學(xué)生的思想道德水平。總之，小學(xué)階段的學(xué)生在開展實踐活動的時候要注意結(jié)合學(xué)生實際身心發(fā)展的特點和需要積極開展，不能夠超出學(xué)生的身心發(fā)展范圍而揠苗助長，而是要積極結(jié)合實際需要開展。

結(jié)語：

總之，在實際的德育教學(xué)中要有效的滲透傳統(tǒng)文化，需要結(jié)合學(xué)生實際的需要和實際的教學(xué)情況有效進(jìn)行滲透，能夠真正達(dá)到開展德育教育的目的。這就需要在教材中有效編入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識，在校園中營造良好的文化氛圍，并且積極開展相關(guān)的社會實踐活動，切實能夠促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效開展德育教育活動，使得傳統(tǒng)文化能夠得到有效地傳承和發(fā)展。

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