賈文龍,魯漢杰,王冬冬
(1.山西農(nóng)業(yè)大學(xué)食品科學(xué)與工程學(xué)院,山西太谷 030801;2.山西農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝學(xué)院,山西太谷 030801;3.山西農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,山西太谷 030801)
大學(xué)生是祖國(guó)的未來,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。他們的心理狀態(tài)對(duì)于他們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力日益激烈的今天,即將就業(yè)的大學(xué)生不但要具備生存技能,還需要具備良好的心理素質(zhì)。只有內(nèi)心足夠強(qiáng)大,才能從容應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的各種壓力,樂觀地面對(duì)各種工作,生活中的困難。但是,在整個(gè)大學(xué)生群體中,“留守大學(xué)生”比例并不高但卻不容忽視。為了進(jìn)一步了解“留守大學(xué)生”的心理健康狀況,做好高校心理健康教育工作。本文對(duì)這一群體的心理健康狀況進(jìn)行調(diào)查與剖析,并根據(jù)調(diào)查結(jié)果針對(duì)性地提出相應(yīng)的解決辦法[1]。
本文的研究方法主要是問卷調(diào)查法以及訪談法。首先,筆者通過對(duì)幾所高校的1000名同學(xué)進(jìn)行網(wǎng)上發(fā)放問卷,了解他們的生活學(xué)習(xí)狀態(tài)、進(jìn)而對(duì)他們的心理狀態(tài)進(jìn)行比較分析[2]。然后,筆者根據(jù)問卷調(diào)查中的特性人群進(jìn)行了訪談,更好地把握了留守大學(xué)生的心理狀態(tài)。
本文的調(diào)查問卷發(fā)放對(duì)象是在校大學(xué)生,并且還通過問卷星平臺(tái)在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行發(fā)放,問卷的多渠道發(fā)放保障了調(diào)查對(duì)象的全面性,普遍性和多樣性。為了更深一步的全面了解“留守大學(xué)生”的學(xué)習(xí),生活及與父母融洽程度情況,我們還對(duì)上述大學(xué)的部分學(xué)生進(jìn)行訪談?wù){(diào)查。本文共發(fā)放問卷1150份,其中在校大學(xué)生1000份,其他150份通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)放。通過篩選統(tǒng)計(jì),其中有效問卷1104份,無效問卷為46份。調(diào)查問卷的具體情況如表1所示。
我們制作的調(diào)查問卷一共包括兩大部分:第一部分共7道題目,主要為調(diào)查對(duì)象的基本客觀情況(如上表中所述);第二部分的24道題,主要是研究留守大學(xué)生的留守經(jīng)歷、情緒特征、心理問題表象特征、人生態(tài)度、應(yīng)壓力、抗壓力。
表1 調(diào)查問卷的具體情況
在這里,我們選取幾個(gè)具有非常普遍性和研究意義的調(diào)查結(jié)果展示給大家。
問卷中第8題,在留守期間,你的年齡是?如圖1所示,大部分“留守大學(xué)生”的留守年齡是4~11歲,科學(xué)研究表明,5~11歲是性格的形成期,此時(shí)的兒童不僅能按父母或者監(jiān)護(hù)人的要求辦事,而且也開始有了一定的獨(dú)立性,能按自己的想法行事。所以,4~11歲父母的缺席可能對(duì)孩子人格健全發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。大多數(shù)缺席的父母選擇讓孩子的爺爺奶奶照顧孩子,但是隔代的教育往往會(huì)過分溺愛孫輩,讓他們養(yǎng)成錯(cuò)誤的是非觀,而且爺爺奶奶那個(gè)時(shí)代的有些觀點(diǎn)有時(shí)已經(jīng)不符合新時(shí)代的主流思想,對(duì)孩子的多樣化發(fā)展以及創(chuàng)新性思維的形成是不利的。
圖1 不同年齡段留守比例
問卷中第14題,如果給你選擇的機(jī)會(huì),你會(huì)選擇少些零花錢,但是和父母一起度過童年嗎?如圖2所述,高達(dá)84%的“留守大學(xué)生”寧愿選擇少些零花錢也選擇和父母一起度過童年,說明這些留守兒童內(nèi)心深處是極度渴望父母陪伴的。
圖2 是否愿意和父母過童年
如問卷中25題,你生氣時(shí)發(fā)泄情緒的方式是,46%的留守大學(xué)生選擇自我消化,我們還將這個(gè)問題對(duì)非留守大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,然而非留守大學(xué)生大都選擇向家人或同學(xué)訴說,這項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示留守大學(xué)生相對(duì)內(nèi)向,有事情往往喜歡自我消化解決,而不向周圍人尋找?guī)椭欢橇羰卮髮W(xué)生相對(duì)開朗,遇到問題傾向于和家人或好友尋求幫助。
通過上述調(diào)查表和個(gè)體訪談的結(jié)果剖析,相較于非留守大學(xué)生,我們發(fā)現(xiàn)留守大學(xué)生由于童年時(shí)期父母缺席,往往容易缺乏安全感。而且由于童年時(shí)期沒有最親密的人陪伴,遇到問題沒有親密傾訴對(duì)象造成他們成人后對(duì)親人,朋友無法完全信任。導(dǎo)致他們現(xiàn)在遇到問題往往喜歡自己解決,即使自己的力量解決不了時(shí),也不向其他人尋求幫助。針對(duì)以上“留守大學(xué)生”問題,本論文從社會(huì)、學(xué)校、家庭和留守大學(xué)生本人四個(gè)方面對(duì)“留守大學(xué)生”心理健康問題給出建議。
大學(xué)生是社會(huì)主義接班人,源源不斷地為社會(huì)輸送全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。大學(xué)培養(yǎng)他們的方式很大程度上決定著未來社會(huì)的走向和發(fā)展?fàn)顩r。留守大學(xué)生相對(duì)于非留守大學(xué)生比較內(nèi)向,不喜歡主動(dòng)向親人及朋友訴說自己的困難[3]。所以,高校的留守大學(xué)生如果得不到社會(huì)應(yīng)有的關(guān)注,往往容易使他們迷失自我,嚴(yán)重者步入歧途,社會(huì)有義務(wù)為培養(yǎng)心理及身體健康的大學(xué)生貢獻(xiàn)一份力量。
留守大學(xué)生在孩童時(shí)期父母缺席,加上“留守大學(xué)生”占整個(gè)高校學(xué)生的比例并不大(本論文留守大學(xué)生占調(diào)查對(duì)象的17%),有時(shí)高校往往會(huì)忽視他們的心理健康教育,這樣便使留守大學(xué)生倍感孤獨(dú),與身邊其他人產(chǎn)生疏遠(yuǎn)感。所以,作為學(xué)校方面,我們要對(duì)“留守大學(xué)生”加以重視和關(guān)愛,使他們身心健康發(fā)展成為社會(huì)需要的全面性人才。
4.2.1 老師成為學(xué)生心理導(dǎo)師
高中以前為了在層層考試中脫穎而出,老師主要任務(wù)是教書然后育人,但是進(jìn)入大學(xué),育人比教授知識(shí)更重要,因?yàn)楹芸爝@群大學(xué)生將步入社會(huì),他們必須學(xué)會(huì)待人接物,必須具有健全的人格。大學(xué)老師要在平時(shí)課堂上多與學(xué)生互動(dòng),洞察學(xué)生心理變化,課下多與學(xué)生交流,尤其是“留守大學(xué)生”,做學(xué)生心靈的導(dǎo)師。
4.2.2 開設(shè)心理講座
對(duì)“留守大學(xué)生”群體進(jìn)行系統(tǒng)地有針對(duì)性的心理講座,講座的重點(diǎn)放在塑造健康人格和學(xué)會(huì)管理負(fù)面情緒上,讓他們充分意識(shí)到心理健康問題的重要性。還有就是意識(shí)到心理存在問題并不可怕,我們要學(xué)會(huì)正視心理問題,并找到合理的解決途徑[4]。這些解決途徑包括:找老師同學(xué)談心,向?qū)W校專門的心理咨詢機(jī)構(gòu)尋求幫助等等,當(dāng)然,如果只是輕度問題,可以通過多參加集體活動(dòng)等方式轉(zhuǎn)移注意力,讓其他負(fù)面情緒慢慢消失。心理講座有助于讓廣大“留守大學(xué)生”意識(shí)到心理健康的重要性,所有事情只有意識(shí)到了才會(huì)想到改善。心理講座促使他們主動(dòng)關(guān)注內(nèi)心健康,增強(qiáng)其探索改善人際交往和情緒調(diào)。加強(qiáng)高校心理輔助工作力度,及時(shí)為學(xué)生解決心理問題。
留守大學(xué)生心理問題很多是源于家庭,在童年父母的缺席會(huì)使孩子對(duì)父母產(chǎn)生抵觸,很多留守兒童會(huì)認(rèn)為在他們最需要父母的時(shí)候,父母離他們而去,在他們已經(jīng)長(zhǎng)大成人有自己的思想時(shí),父母又過分干涉他們的自由,所以,作為家庭方面,對(duì)于留守大學(xué)生的教育一定要合適。
4.3.1 不要過分干涉“留守大學(xué)生”自由
“留守大學(xué)生”現(xiàn)在已經(jīng)不是還沒有形成意識(shí)思想的孩子,他們已經(jīng)形成自己的人生觀,世界觀,價(jià)值觀。由于童年沒有父母的陪伴,他們的三觀和父母可能存在分歧,這時(shí)父母一定要循循善誘[5],考慮到他們是由于在價(jià)值觀形成時(shí)候你們的缺席才導(dǎo)致現(xiàn)在這種結(jié)果,切忌直接否定孩子的觀點(diǎn),任何事情都要孩子按自己的要求來,這樣會(huì)使孩子產(chǎn)生逆反心理,適得其反。如果能夠先肯定孩子的觀點(diǎn),然后再耐心說下自己與孩子觀點(diǎn)存在微小分歧,這樣孩子更容易接受,作為21世紀(jì)的年輕人,只要父母方法得當(dāng),他們對(duì)與己不同的觀點(diǎn)接納性還是很強(qiáng)的。
4.3.2 多站在孩子角度考慮問題
即使是孩子整個(gè)成長(zhǎng)期一直在身邊父母有時(shí)都無法和孩子進(jìn)行有效的溝通和交流,更別說孩子成長(zhǎng)期缺席的父母了。作為“留守大學(xué)生”父母要多站在孩子的角度考慮問題,設(shè)身處地地為孩子考慮,只有這樣才能盡可能大的拉近和孩子的距離。父母和孩子不是在一個(gè)時(shí)代成長(zhǎng),遇到事情考慮問題的角度不同很正常,在遇到這種情況時(shí),父母要學(xué)會(huì)站在孩子的角度考慮問題,做他們生活中的朋友。
4.3.3 愛要大聲說出來
“留守大學(xué)生”在童年時(shí)期父母缺席,有時(shí)容易被其他監(jiān)護(hù)人忽視,這樣會(huì)使他們?nèi)狈Π踩胁⑶胰狈﹃P(guān)愛。作為“留守大學(xué)生”父母要大膽表達(dá)對(duì)孩子的愛,讓他們能夠感覺父母的那份愛。對(duì)孩子來說,一個(gè)充滿和諧和關(guān)愛的家庭能夠溫暖他們的內(nèi)心,讓他們有安全感。
4.3.4 在物質(zhì)和精神給予上尋找平衡點(diǎn)
物質(zhì)給予對(duì)孩子來說固然重要,但是提供豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí)也應(yīng)該高度重視對(duì)于孩子精神給予(例如陪伴,關(guān)懷,教育等)。父母為了給孩子提供一個(gè)更高的平臺(tái)選擇去外地掙錢養(yǎng)家無可厚非,但是與此同時(shí),千萬不能忽視與孩子的交流溝通,要努力忙中抽閑多與孩子電話,視頻,如果條件允許,最好能夠每隔一段時(shí)間回家與孩子團(tuán)圓,在物質(zhì)和精神給予上找個(gè)平衡點(diǎn),千萬不能顧此失彼[6]。
作為“留守大學(xué)生”本人,首先我們要理解父母在我們的成長(zhǎng)中父母缺席是因?yàn)闉榱私o我們更好的物質(zhì)給予,在分離的時(shí)刻,父母比我們更痛苦。在父母與我們交流溝通時(shí),我們要努力接納他們,讓他們成為我們生活中的朋友。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校遇到難題自己解決不了時(shí),多向老師,同學(xué)尋求幫助。對(duì)于社會(huì)的相關(guān)制度,我們要積極響應(yīng)。
[1]曹杏田.曾留守大學(xué)生自尊與積極心理品質(zhì)的關(guān)系:自我和諧的中介作用[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào):自然科學(xué)版,2017,35(2):109-112.
[2]李穎,王浩,袁利.高校留守大學(xué)生現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2012(5):241-244.
[3]李燕平,杜曦.農(nóng)村留守兒童抗逆力的保護(hù)性因素研究——以曾留守大學(xué)生的生命史為視角[J].中國(guó)青年社會(huì)科學(xué),2016,35(4):69-74.
[4]熊翔宇.高?!傲羰卮髮W(xué)生”心理問題及預(yù)防對(duì)策[J].中共成都市委黨校學(xué)報(bào),2014(1):93-96.
[5]羅滌,李穎.高校留守大學(xué)生積極心理品質(zhì)研究[J].中國(guó)青年研究,2012(8):83-87.
[6]勵(lì)驊,昕彤.曾留守大學(xué)生心理資本與主觀幸福感的關(guān)系[J].淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào):自然科學(xué)版,2015,36(4):77-81.