帶著民本情懷去干事

鄭燮（1693年—1765年），字板橋，清代畫家、書法家、詩(shī)人。1742年，49歲的鄭板橋步入仕途，出任范縣知縣。

1746年，濰縣相繼發(fā)生水災(zāi)、旱災(zāi)和蟲災(zāi)，糧田絕收，百姓只得吃草根、樹(shù)皮等，甚至發(fā)生了人吃人的慘劇。面對(duì)重災(zāi)，濰縣原知縣竟然棄官逃走，朝廷便將鄭板橋由范縣調(diào)到濰縣擔(dān)任知縣。

眼看著災(zāi)情一天比一天嚴(yán)重，多次上奏朝廷建議開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)卻始終沒(méi)有回音，鄭板橋不顧副手縣丞和主管典吏的提醒和阻攔，冒著私開(kāi)官倉(cāng)犯死罪的風(fēng)險(xiǎn)，毅然開(kāi)倉(cāng)放糧；他大興工役，修城鑿池，以工代賑，讓饑民就食赴工；他下令不許富商大賈囤積居奇，不許高價(jià)出售糧食，并讓富商大賈輪流煮粥救助災(zāi)民……這些舉措救活了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的災(zāi)民。

鄭板橋居官謹(jǐn)慎、為政清廉，關(guān)心百姓疾苦，一心有功于國(guó)、有德于民，為百姓做了許多好事。他在《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》一詩(shī)中借竹抒懷，表達(dá)“出仕為官夙夜在公”的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，飽含著對(duì)黎民百姓的關(guān)愛(ài)體貼之情——“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！?/p>

1753年，60歲的鄭板橋卻被朝廷以“擅自開(kāi)倉(cāng)、貪污國(guó)庫(kù)錢糧”的罪名罷官。消息傳開(kāi)，百姓含淚挽留，并自發(fā)地于濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。難能可貴的是，因賑濟(jì)百姓而被罷官后，鄭板橋依然無(wú)怨無(wú)悔，表現(xiàn)出為百姓辦事不計(jì)個(gè)人得失的高尚情操。他與濰縣父老分手的時(shí)候，拿出自己畫的一幅墨竹和一幅菊花，送給了兩位老人，并在上面題詩(shī)：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作魚竿?！?/p>

臨終那年，鄭板橋在畫竹時(shí)還說(shuō)：“宦海歸來(lái)兩袖空，逢人賣竹畫清風(fēng)?！碑嬋缙淙?，詩(shī)如其人。他浪漫率真地表達(dá)了鄙視官場(chǎng)腐敗、淡泊個(gè)人名利的凜然正氣。這在貪官成群、污吏橫行的當(dāng)時(shí)，確實(shí)是不可多得的。

習(xí)近平總書記多次贊賞鄭板橋的為官之道和詩(shī)作?？倳浽谥v話中提到，“對(duì)各類困難群眾，我們要格外關(guān)注、格外關(guān)愛(ài)、格外關(guān)心，時(shí)刻把他們的安危冷暖放在心上，關(guān)心他們的疾苦，千方百計(jì)幫助他們排憂解難。鄭板橋有一首詩(shī)寫道：‘衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！覀児伯a(chǎn)黨人對(duì)人民群眾的疾苦更要有這樣的情懷，要有仁愛(ài)之心、關(guān)愛(ài)之心，更多關(guān)注困難群眾，不斷提高全體人民生活水平”。

“君子務(wù)本，本立而道生?！睂?duì)于黨員干部來(lái)講，這個(gè)“本”就是堅(jiān)定不移的理想信念，就是為民服務(wù)的永恒追求。當(dāng)前，我們正處于全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期。堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，格外需要各級(jí)黨員干部自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己，牢記為民服務(wù)宗旨，在日復(fù)一日的砥礪修煉中凈化思想、洗滌靈魂、明確方向，時(shí)刻永葆那份對(duì)民族自豪、對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)、對(duì)人民熱愛(ài)的赤子情懷，帶著民本情懷去干事，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。